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那為何淨空法師說

所以生到西方極樂世界是什麼地位?這是從我們自分,就是我們自己真正的功夫是圓教初信位的菩薩,生到西方極樂世界是這個地位;這是講自分,不說佛力的加持。可是到達西方極樂世界之後,彌陀四十八願願力的加持,就把我們的地位提升到七地菩薩了。因為四十八願裡面說得很清楚,凡十方世界眾生,生到西方極樂世界,都作阿惟越致菩薩。這個阿惟越致菩薩是七地以上的,這是阿彌陀佛願力,是到達西方世界之後,馬上就給你拉到七地的地位,這是真正不可思議。這是查遍《大藏經》裡沒有的,十方剎土裡也沒有這個事情,唯獨西方世界特殊。
但是諸位要曉得,這個佛力加持把我們加到那個地位,使我們的神通、道力、智慧都跟七地菩薩、八地菩薩差不多,而且都起作用,這個不是自己功夫到達的,是阿彌陀佛加持的,這是一定要曉得。到達西方世界之後再慢慢的修,當然不會很長的時間,大概總得要是一劫、兩劫的時間,就真的修到八地菩薩地位了。修到這個地位之後,我們要問佛還加不加持?佛還加持。因為四十八願裡沒有說,等你自己真正證到八地菩薩,我就不加持你了,沒有這個經文。沒有這個經文,可見得即使你在西方極樂世界成佛了,彌陀四十八願還加持你,這個是慈悲到了極處!這個事、理我們都要明瞭,然後才知道淨土之殊勝,為什麼十方一切諸佛都讚歎,道理就在此地。


那不是與基督教信上帝得救贖的觀念一樣了嗎
這是不是與釋迦佛說的其他佛理有違

2006-09-02 14:42:47 · 6 個解答 · 發問者 yeast 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

6 個解答

末學的媽媽想法與您雷同大多數行淨土法門的行者也是同樣想法~~~淨土講信願行信彌陀四十八大願願彌陀四十八大願行彌陀四十八大願~~~~此四十八大願是汝願慎勿賴給彌陀願汝若信自然起願願起行汝若不信且不願自然寸步難行舉步就維艱自然而然西方永遠十萬八千里~~~~彌陀的願世尊說與我們知我們知了而願意信起而行正是自己救贖自己例如:我國土中無三惡道名何況本來就無三惡道之實若寄望另外有人能救如此心外淨土即屬外道想是心外求法想~~~~~~基督教信上帝得救贖的道理也是如此世上並沒有宗教派別門見只因後人自願自解自作了解釋進而自取了自己願意信的進而分教總歸三界維心萬法唯識就是我想要 !!運用著我想要就是佛種被我想要擺佈即三惡道!!

2006-09-02 15:46:23 · answer #1 · answered by ? 7 · 0 0

華嚴經問明品.經云「文殊法常爾.法王唯一法.一切無礙人.一道出生死。一切諸佛身.同共一法身.一心一智慧.力無畏亦然」。這是世尊提供一條解脫的道路,
華嚴經出現品云「一切佛法依慈悲.慈悲復依方便立.方便依智智依慧.無礙慧身無所依」
「佛以法為身.清淨如虛空.所現眾色形.令入此法中」。這告訴我們慈悲、智慧、善巧方便、無住是真正解脫,此須深入經藏,所以要靠自己。

2006-09-03 18:09:18 · answer #2 · answered by 融空 7 · 0 0

你的標題都知道要靠自己了怎還在問這種問題呢?既然悉達多指出一條道路那就跟上他的腳步走走看吧.不然只是一直在別人得觀點裡打轉而不知道自己要的是什麼.徒然浪費時間.

2006-09-03 17:03:04 · answer #3 · answered by ? 2 · 0 0

阿彌陀佛與藥師佛其實都是本來都是指釋迦牟尼佛
阿彌陀佛指的是佛陀講超度法的面相
藥師佛指的是佛陀在世的另一個職業,醫生

本來阿彌陀經的內容其實是隱喻涅盤的修道路程與珍貴
之所以會這樣描寫的原因是
佛陀入滅之後,很多外道用種種神通吸引信徒,而佛教漸漸式微
於是很多人開始為佛教的傳播寫一些通俗的故事
可參考http://www.infs.tw/02_books/d_amitaba/d.htm

這對佛教當時後的傳播有一些幫助,但是也造成很多人漸漸誤解了佛教

2006-09-04 14:34:23 補充:
請你先看看我提供的網址之後,自行取捨下判斷。

大乘的法義如果不是建立在原始佛教的看法,那麼就不能導致解脫。

2006-09-06 00:12:03 補充:
抱歉,我現在才看到^^
http://www.infs.tw/02_books/d_amitaba/d.htm

http://dama.oba.org.tw/d.htm

2006-09-02 22:48:36 · answer #4 · answered by 野胖子--左鏡 7 · 0 0

那不是與基督教信上帝得救贖的觀念一樣了嗎
========
一樣!但這個一樣要先明白的是,上帝這號人物是在心內還是在心外?


這是不是與釋迦佛說的其他佛理有違
================
若做心外解,即違,若做心內解即無違!

所說他力,指的是自心之願力,是以似乎存在的那種觀念為一個依靠,生成自心信願力,引導成就!

[說一切法不離自性,離自性而說是名非法!]

六祖壇經,決疑品可參考!
http://book.bfnn.org/books/0011.htm

2006-09-02 21:02:03 · answer #5 · answered by 213 7 · 0 0

加持是幫忙引導你成佛~不是賜予你佛的果位

"真正解脫"仍靠要自己
真正的解脫是指證悟本性~斷除四十二品無明而(成佛〉...謂之真正(究竟)解脫~~

極樂世界也僅是【中點站】並非【終點站】

2006-09-03 16:18:24 補充:
本來阿彌陀經的內容其實是隱喻涅盤的修道路程與珍貴
之所以會這樣描寫的原因是
佛陀入滅之後,很多外道用種種神通吸引信徒,而佛教漸漸式微
於是很多人開始為佛教的傳播寫一些通俗的故事
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大大是在暗喻此經或是大乘經典皆非佛所宣說嗎....??
或是自身也抱持半信半疑的心態...

2006-09-04 22:21:23 補充:
網址連不上.....

2006-09-02 15:27:33 · answer #6 · answered by ? 1 · 0 0

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