請問大家都是如何選擇皈依的教派呢?
白教 黃教 等等.....要如何選擇?
還是等機緣? 麻煩 未來師兄 師姐們解答
2006-09-02 12:25:44 · 15 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
藏密乃是以印度性立派為中心，以欲界最重貪之男女雙身邪淫法，蒐集許多奇奇怪怪外道法，加諸佛法名相，並藉著政治力量得以混入佛門中，說為佛法一支，也就是說，藏密在之男女雙身邪淫法中，在淫樂最高潮中，淫樂遍身持久不退，於極樂觸覺中樂空雙運，並體會樂空不二者，即是成就正遍知覺，以此為即身成佛之無上秘密法，其實所說根本不是佛法，都是外道法，故名索隱行怪的宗教，在網路上，有許多學者、考證者之文獻可以證明 。建議師兄不要學習藏密法，否則容易失身、毀戒，乃至謗法，未來受極不可愛異熟果報。阿彌陀佛！
2006-09-02 18:06:48 · answer #1 · answered by ben 5 · 0⤊ 0⤋
真佛宗根本傳承上師－蓮生活佛
蓮生聖尊的稱號是：
西方蓮池海會，摩訶雙蓮池，十八大蓮花童子，白衣聖尊，紅冠聖冕金剛上師，主金剛真言界祕密主，大持明第一世靈仙真佛宗，盧勝彥密行尊者。
虛空傳承──
「釋迦牟尼佛」授記
「阿彌陀佛」咐託
「彌勒菩薩」賜戴紅冠
「蓮華生大士」授密法（紅教大圓滿法灌頂及阿闍黎灌頂），授「大圓滿法」http://tbsn.org/chinese2/careerlist.php 南摩阿彌陀佛!
2006-09-14 05:18:14 · answer #2 · answered by 小祥 7 · 0⤊ 0⤋
~~摘錄自「時報週刊」第727期~~
格魯派(黃教)赤珠仁波切被控涉嫌性侵害
【~~~他闖進她的房內，撕破她的衣物~~~黃教活佛赤珠仁波切被控強暴女信徒】
1992年元月九日晚間十點三十分，一名身材嬌小的年輕女孩在親人的陪同下，到新店分局江陵派出所報案，這名女孩兩眼紅腫、舉措驚惶向警員哭訴，被一名赤珠仁波切強暴。
【受害人說】
被害女子姓蔣，當時二十四歲，清秀的五官顯得有些變形，一面不安地搓揉著淤青的手臂，一面哭訴：「強暴我的叫赤珠仁波切，今天晚上九點三十分，我回到佛堂二樓房間睡覺，十幾分鐘後，突然有人來敲門，打開門是赤珠，我還來不及問他有什麼事，他就撞進了房門，抱著我往床上推，我一面掙扎一面問他要幹什麼，赤珠說他想和我做愛，赤珠撕破了我的衣服，我扺抗不了他的蠻力…」，直到目前，蔣小姐還不敢讓父母和家人知道這件事。 由於被指控人是一名西藏密宗的活佛仁波切，江陵派出所認為事情非同小可，立即聯絡赤珠仁波切。
【涉案人說】
赤珠仁波切持尼泊爾護照，名字是 THITILL.LOP.SANG JYONGNE ，1965年四月十五日出生。
「我承認一個多鐘頭前和蔣小姐發生過關係，但是她主動引誘我！是她要我到她房間 」、「我是在無法控制下失去理智，才和她發生關係」、「在這之前，我就曾蔣小姐發生多次關係」、「我和蔣小姐在1990三月就認識了，真的想強暴她，那時候早就行動了，為什麼要等到現在，這不是一件很矛盾的事嗎？」
【辦案人說】
新店分局長劉永明剛由淡水分局調派來此，當他知道涉案人是一名密宗活佛後，為求慎重，隨即請蔣小姐到醫院驗傷，並取殘留的分泌物化驗，以強化證據；女孩去台大醫院驗傷，驗傷單上注明：處女膜破裂新痕、背部抓痕、手臂瘀血。
雙方各執一詞，劉副局長只好把案子移送臺北地檢署，他說：「我們警方試圖從中搭橋，希望能私下解決，但是被害人執意要提出告訴。」
【後續訪談】
事情過了數天之後，周遭的許多人出面勸蔣小姐息事寧人，他們說：「如果上了法院，會有許多人受到傷害」，信眾擔心醜聞見報後，對該「精舍」會有不良的影響。 蔣女的一位親戚說，這些顧忌造成赤珠仁波切更加有恃無恐，甚至這位活佛還透過多位師父，向蔣小姐暗示最好還是接受和解。 還有一些赤珠仁波切的債主，更是賣力的斡旋，或許他們也怕萬一赤珠活佛被判刑，他們借給活佛的錢，可能就要泡湯；為了不讓事情擴大，保護佛門好不容易建立起的聲譽，曾勞動一位極富聲望的老和尚出面協調，但好言相勸、苦口婆心，談到深夜都不得要領，這樣不顧顏面的堅持，連老和尚都深歎不已，徒呼負負。
精舍的陳姓義工指出赤珠仁波切身為活佛，犯了色戒，不但不閉門思過，還說這是她和他的前世孽緣，今世來了結，所以她必須默默承擔，陳姓義工說：「他(赤珠)不但認為他沒錯，還四處散播她勾引他的惡毒言詞，還說他成全她是發自慈悲心，這種有違佛理的話，他也說得出口。」
蔣小姐心裏極為彷徨：她受了傷害，誰來替她討回公道？提出告訴，真的會傷害到別人嗎？ 況且赤珠仁波切的行為若不即時制止，日後萬一又有其他少女繼續受騙，這對社會公平嗎？蔣小姐果被「犧牲」，值的嗎？
最後她說：「只要他承認錯誤，並且離開臺灣，我可以不再追究。」她不希望赤珠留在臺灣，造成她內心的壓力，一方面她不希望，「可是本來談好的，沒想到隔天他又反悔了，說他沒有錯，為什麼要他離開臺灣？」。
蔣小姐說：「有一次我聽別人談起，說赤珠仁波切在聊天時，常說對性這一方面感到很好奇，還要信徒去幫他租這一方面的片子給他看。」；赤珠仁波切強暴她之前，她一直對他印象不錯，那是基於一種對宗教的情操，她也一直把赤珠視為一位高僧，這種感情原本是極神聖、單純的，沒想到他居然會做出這種有違佛法清規的事情出來，這件事讓她對宗教有一股不解的疑惑與衝擊。
事後記者一直嘗試聯絡赤珠仁波切，這位以精通中文著稱的活佛在電話中，堅持用「英語」說：「我只會講印度話」，赤珠依舊是不肯出面。然而這位仁波切最近才在臺北永和認證了一位本省藉的男孩，為轉世活佛，也曾為報紙所刋載。
【戒規篇】
佛門本是清修地，一旦犯色戒惹出男女是非，是極為齷齪與令人不齒的。尤其對於出家人，「戒律」原是修行的護身符、防腐劑。 戒律之於佛門，就像校規之存於學校，道理相同。犯了校規該被懲處，而犯了佛門戒律，重者也是要被逐出佛門。
例如：受摩觸
在戒律學，有所謂的「八棄」、「十七殘」、「三十舍墮」、「一百七十八墮」…把可能犯及的戒規寫得清清楚楚，例如比丘(俗稱和尚)與女人身相觸，不論大、小、死、活，不論上下部位，凡故意與之皮肉相觸者，就犯了「僧殘罪」。 而兩性之間，有所謂「受摩觸」，僅限於發以上，腕以前，膝以下…的規定，可以說「戒律森嚴」。而出家人更是絕對禁止淫欲，理由是「為了解脫此一由於淫欲而來的長夜(久遠)的生死束縛。」 ，淫戒中，對於男女雙方可能犯及的各式行為都有明文規定，甚至「未曾有直接接觸，但仍受行淫之樂」的夫妻以外的關係，都是犯了「重戒不可悔」的戒規，即使是懺悔改過，也是罪不可赦的。
........
2006-09-07 9:01 補充
http://bbs.yxun.net/ShowPost.asp?ThreadID=41154
參考資料
「時報週刊」第727期~~
2006-09-07 05:40:38 · answer #3 · answered by -- 4 · 0⤊ 0⤋
請直接到西藏或是各佛教道法場了解請教最快~
2006-09-04 02:35:43 · answer #4 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
其實如何選擇皈依的教派呢?你先去多方面參學,網路有 喇嘛網http://www.lama.com.tw/index.asp
你去看看各教派,不要急皈依一切隨緣,我是薩迦派是薩迦法王來台時皈依,要好好觀察上師品德和學問,一但認定就不要跑來跑去,到時你就四大教派傳承都有了!
2006-09-03 07:13:42 · answer #5 · answered by FOXY 4 · 0⤊ 0⤋
想先請樓主仔細想想:想皈依密宗的原因為何?比如說因為時機成熟遇見一位想讓你依止的上師?或是因為聽聞某位上師之名而生起無比強烈的信心?亦或是跟流行?(請述我直言,因為這是一個嚴肅的問題...)依我自身的經驗,是因緣的成熟...
藏傳佛教四大傳承各有其側重之處...如果真不知選擇哪個傳承,那就親近達賴喇嘛的格魯派(黃教)吧!此傳承以戒律嚴格及學識淵博為著稱...台灣有許多此傳承之道場,可以先親近親近,再決定要依止哪位上師...在密乘裡,對上師的依止及觀察是很重要的...
一般藏傳佛教的上師與台灣弟子間,會有語言上的隔閡,雖然都有翻譯,但有些上師也是會中文的...例如菩曼仁波切(他這幾日剛回台,我才見過他).寶吉祥中心的顏仁波切(他是嚴格出了名的).大寶法王(不過他的中文翻譯都非常棒喔!)...
因為我本身是噶舉傳承的弟子,親近的都是此傳承的上師,十七世大寶法王不需贅述,是位深具如佛般大丈夫威嚴的觀音化身...創古仁波切(法王的總經教師).明就仁波切.竹清仁波切.菩曼仁波切.顏仁波切.噶千仁波切.敬安仁波切.朗欽加布仁波切等等,都是一些具德上師...僅供你參考...
法王說:修行從來就不是一件輕鬆的事...
祝福你早日找到上師,並開始修行,福慧日漸增長...
2006-09-02 19:10:52 · answer #6 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
西藏密宗有一個令人瞠目結舌的修法就是【男女雙身法】，西藏密宗認為性高潮樂觸遍身持久不退的境界即是成佛以後大樂的境界，例如︰《《行者倘能堅固修習，則抱明母時，即使精將外洩，只要拍剌一聲，即可將精閉住，使不得出。如能與明母交而不洩，則成佛可必》》（《那洛六法》P~188、189，道然巴羅布倉桑布講述，盧以炤筆錄，晨曦文化公司1994.8.初版） 為了讓性高潮持久不退，那就必須不射精，因此藏密才會主張若能與明母（與男性上師合修之女徒；若與女性上師合修之男徒則稱為勇父）交合而不射精，那必定可以成佛。又例如宗客巴說︰《《明妃顏殊妙，年可十五六，香花善莊嚴，欲樂於壇中。德帶摩摩格，慧者加持彼，放寂靜莊嚴，佛住虛空界。》》（《密宗道次第廣論》宗喀巴著，法尊法師譯，妙吉祥出版社1986.6.20.精裝版P303）。宗喀巴主張將十五、六歲之明妃以香花莊嚴，然後行淫於密壇前；然而，更令人瞠目結舌的乃是雙身修法還不只一對一，例如︰藏密上師陳健民說︰《《所以這是一定要修雙身法，而且一定要女人。宗喀巴祖師他自己也承認啊，他說不但是要一個，而且至少要五個，紅教則主張只要一個就夠了。理論上為什麼要五個？因為五個就是表五方佛母、五智，要這樣配合啊！因此要選體性不一樣的空行女，有金剛部的空行母，有蓮花部的空行母…等等。》》（ 《曲肱齋全集（一）》陳健民著，徐芹庭編，普賢王如來佛教會1991.7.10.出版精裝本，P238~239）陳健民上師公開說一定要修雙身法，而且一定要使用實體明妃來修練，並指出黃派至尊宗喀巴主張修練雙身法時，至少要與五個明妃同時修練，然而檢視宗喀巴的著作，卻發現宗喀巴主張不只五個︰《《為講經等所傳後密灌頂，謂由師長與自十二至二十歲九明等至（謂須由師長與自十二歲至二十歲各種不同年齡之九位明妃，一一與之交合而同入性高潮中而觀樂空不二，而後一一射精於明妃下體中而收集之），俱種（具備九明之紅白菩提--上師與明妃混合後之淫液--俱有男女雙方之種子）金剛（此淫液名為金剛菩提心）注弟子口，依彼灌頂。如是第三灌頂前者，與一明（與一明妃）合受妙歡喜；後者隨與九明等至（後者則是隨即與九位明妃同入性高潮中），即由彼彼所生妙喜（而取得甘露為弟子灌頂），……》》（《密宗道次第廣論》宗喀巴著，法尊法師譯，妙吉祥出版社1986.6.20.精裝版，P399~400）宗喀巴主張由上師與九個十二至二十歲的明妃一一交合修練，顯然陳健民上師所言五個實屬客氣；因此，西藏密宗之所以稱之為【密】，乃是因為這是異性師徒間永遠的秘密。---或許有網友不同意，然而就連當代藏密第一法王達賴喇嘛也有相關開示︰《《…而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習，之所以包括在最高瑜伽密續中的原因之一。一般人對無上瑜伽密續中關於性以及其他的象喻存有諸多誤解。性的象喻真正的理由，完全是因為在四種明光出現的狀況當中，性高潮最為強烈。 因此這種象喻才用在靜坐中，以延長明光出現的經驗，或使之更清晰鮮明,目的就在於此。在性高潮時因為明光出現的經驗較持久，因此你較有機會加以利用。》》(147~148頁,「揭開心智的奧秘」傑瑞米海華等編著‧靳文穎譯‧眾生出版社)顯然，西藏密宗的修行法門確實有別於一般人對於宗教的認知與想像；又或有修學藏密法門的網友未曾聽過上述行門，其實這乃是上師尚在觀察根器，如果對上師尚未完全信任或者觀察行者尚不適合修學，則不會給予傳授，以免將此秘密洩漏出去。================不論網友們相信或不相信西藏密宗有否上面所述之情形，但只要你所接觸的宗教有上面所描述之事，都應該迅速遠離，尤其是佛教徒，應該要信受 佛之聖教---《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 》卷9︰「阿難當知是十種魔於末世時。在我法中出家修道。或附人體或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎婬欲破佛律儀。先惡魔師與魔弟子婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生多踰百世。令真修行總為魔眷。命終之後畢為魔民。失正遍知墮無間獄。」師徒婬婬相傳乃是師徒亂倫，復又因與夫妻外之第三者行淫必將造成社會問題，於佛教徒而言又是違犯邪淫，因此，於此奉勸網友︰不論你所接觸是何宗教，只要是必須與人有所謂男女接觸的宗教儀式，都是邪教，一定要儘快遠離，以免後悔不及。
2006-09-02 18:19:51 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
1.台灣以前沒有藏密入傳時 是真正的顯教! 真正的佛法必須根據佛陀經典而依教奉行修持! 才是真正佛弟子!
2.後來印順導師去西藏學藏密, 希望從藏密中研究他們的教法 , 來幫助自己與弟子們, 能在佛法上有更好的修行方式與佛法上的了知! 從此藏密就開始傳入台灣了!
3.接著, 證嚴法師要急著參加受戒! 由於證嚴法師沒有剃度師父, 所以就拜印順導師為剃渡師父! 之後才有資格受戒!
4.到目前為止, 幾乎所有出家師父, 包括最受歡迎的海濤法師, 都深受藏密之熏陶而與藏教一起從事弘法利生事業了!
5.我是一個終身依止佛陀之佛弟子! 我永遠遵守佛在臨終時的預言: 當密宗興盛時, 即是佛教滅亡之開始! 因為魔王在佛涅槃前告訴佛陀說: 末法時代, 我會穿出家衣, 說佛陀的法, 來毀滅佛教! 所以佛陀才會在遺教經中告誡弟子: 我涅槃後, 當依法不依人, 依智不依識, 以戒為師!
6.我一生都依止佛經(即以**如是我聞**為開端的經典)而修行!除了相信佛陀之言之外 我不相信任何外來宗教之教法!因為他們不是釋迦牟尼佛!
7.佛陀是一位已成佛並獲得永遠解脫的經驗者! 如果大德你真的想修行, 建議你相信佛陀! 依止佛經而修! 因為佛是最有經驗成佛的人! 其他出家師,上師, 祖師都沒有成佛經驗!
8.因為佛陀授記:下一尊佛為當來下生彌勒尊佛! 除了彌勒被受記成佛之外,沒有其他出家人, 祖師 , 上師被佛授記!
2006-09-02 17:47:22 · answer #8 · answered by 慧如 3 · 0⤊ 0⤋
您好，大德您現在要選擇進入佛教密宗，要學佛教密宗，表示認同佛教，因此必須先學習認識佛教，請先了解佛門的顯宗開始。藏傳佛教的教派很多，但是不管那一派都必需仔細觀察上師三年，且自身三年內先學習佛教基本義理。(上師是生生世世的皈依處，也是開示取捨道理的導師。如果不善加觀察，遇到邪知識，將毀壞信士一生的善資糧，並且將失毀已得的暇滿人身。)因為我們並不一定具有學習藏傳佛教的宿智積糧，因此我們可以透過學習的方式先進入佛門。宗派的話，要慎選，附佛外道是一堆，本題竟然也出現該宗派。好的開始是善的結緣，壞的開始要結善緣不容易。
2006-09-02 13:49:43 · answer #9 · answered by 阿寶 6 · 0⤊ 0⤋
朋友~我從小拜拜~因為先生ㄉ緣故認識耶穌~他帶我去的第一間教會~竟然就是幼稚園時鄰居帶我去過聖誕節的教會~當下~我就對著天說:神哪!你真幽默!你是又真又活的神~原來我一生都在你的計畫裡面!~~建議你先清楚信仰與宗教是不同的:宗教不能改變人生命!信仰卻是永恆!上帝也在找你!祝福你!
2006-09-02 12:46:39 · answer #10 · answered by no nickname 1 · 0⤊ 0⤋