聽我家人說 以前有一種茅山的道士 會替人治病
他們家們前 會寫 祝遊科 三個字
有人知道他們的一些事情嗎
我覺得很好奇
至今我問了許多人都不知道 目前好像已經失傳了
2006-09-02 09:47:27 · 2 個解答 · 發問者 羽逸 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
什麼是祝由科?
「祝」就是禱告,「祝由」就是利用禱告的目的,達到驅邪、押煞的成果。因為人的健康,一旦受到邪氣、或邪魔的侵入之後,健康立刻發生病態的變化人們在參加婚、喪、喜、慶的典禮中,往往受氣氛的影響亦會感染疾病。有人去爬山回家之後,或到墓地,不乾淨之地回來之後,整個人身體不舒服,這些所謂,沖、犯,所引起的徵兆,都是「祝由科」可以處理應用的範圍。祝由科是中醫的一科目。
貳、祝由科的淵源及其歷史背景:
祝由科創自西元四仟六百年前的黃帝軒轅氏,當時有所謂的醫經〈即黃帝內經〉十三科,此十三科分別是:大方脈、風科、禁科、外科、瘡腫科、口齒科、眼科、傷科、耳鼻科、產科、金簇科、小兒科、砭鹹科....等十三門。而祝由科不用方脈,可免誤辨溫涼,不用針炙,可免誤刺穴道。所以祝由科是一門不打針、不吃藥、而是靠符章、祕字、念經、禱告,而達到驅邪、治病目的醫術。 教祝由科的原始,因軒轅黃帝見醫學深邃,率爾操觚者,往往以人命為兒戲,於是仰觀天文,俯察人心,授意左史倉頡,創造祝由,軒轅有悟,知文字有靈,足以格天心而懾鬼魅,於是岐伯咨於各個秘字之下,標以主治病名,配以相當引藥,試以治,百發百中。由是歷代相傳,稱為祝由科,活人無數。
歷史上有個「周公祝代」的故事,可以作為祝由科歷史依據的代表,這個故事的內容說明如下:
周朝周公姓姬名旦,是武王的弟弟。周武王在平商朝天下之第二年,忽然生了病,古時候的人把玉當作是很貴重的禮器,對皇上或天地祖宗面有稟告的事情,一定要手執玉珪行禮的,於是周公就到太廟設起祭壇,他在神位前供了玉,手裡執了珪,去稟告他的曾祖父太王,及祖父,父親文王,把自己的身子去代哥哥生病,果然後來武王的病就好了。周公這篇祝文就放在一個金鎖鎖著的櫃子裡,後來武王死了,兒子成王即位,有人在成王那兒說周公的壞話,於是周公就離開了京城,住到東都洛邑去了。正在秋天收穫的時候,天上突然有了大風大雷的變化,成王感到也有點奇怪,因此就同了大夫著了禮服、禮帽,把那個金鎖鎖著的櫃子打開來,才看到了從前周公情煩把自己身子代武王生病的那篇祝文,成王心中大大的覺悟了,拿了祝文流著眼淚,於是親自把周公迎接回來。
從以上「周公祝代」的故事中,我們有一個體會,禱告可以治病,周公至誠激發,足以感泣風雲,所以一首詩讚美他:「周公兄病,為告三王,願以身代,祝冊深藏。」
參、祝由科的醫學理論根據是什麼?
每一種醫學都有思考角度的重點,西醫是以細菌為其立足的根據,某人生病了西醫第一個想法就是,某人體內有什麼細菌在他的血裡,只要把細菌殺死,他的病就好了。 中醫以草藥為主,其立論基礎是某人生病了,就是體內五行不調合,五行就是金、木、水、火、土。金代表肺,木是肝,火代表心臟,土為脾胃,水是腎,它是利用藥草的酸、甜、苦、辣,來平衡人的五臟,達到五行均衡的目的,五行氣在體內順暢的運行,病人健康就立刻改善了,這是中醫在思考病人治病角度的原理。至於針灸,是利用人體穴道,用針刺激的道理來激發體內分泌素的暢流,它又是另外一種思考的方向,來達到治病的目的。
祝由科則是認為,一個人的疾病是因為他體內有病魔的存在,這病魔是一種煞氣,是一種邪氣,許是某某鬼魅附身,命相家認為一個人生病就是他犯了白虎,有一隻白色看不見的老虎佔據了這個人的身軀,所以他感到全身不舒服,於是祝由科的老師運用法器、經咒、禱告...等儀式把此人身上的白虎、病魔、邪氣、煞氣、鬼魅,趕走而達到醫療的效果,而這種方法必須經過師父的傳承,才能得到這項智慧的秘訣,真是得來不易的一門學問。
參考資料
http://221.169.236.168/bb2005/index.php (紀錦成神秘藝術民俗療法)
2006-09-03 19:30:42 · answer #1 · answered by jinson 7 · 0⤊ 1⤋
祝由科 是由符咒加上幾樣葯物去治療患者
工作者 須有神職 葯理 病理 玄理的含學 方可為之
道德理念為上 不是有多玄奧之學
2006-09-04 05:02:04 · answer #2 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋