請用最簡潔的說法解釋--阿耨多羅三邈三菩提

Question

請用最簡潔的說法解釋--阿耨多羅三邈三菩提 (簡稱 菩提 )

因為我發現絕大部份的行者都說不清楚......

到目前為止，已有數位善知識前來解答，但是老朽仍然很難體會所謂『無上正等正覺』的境界，不知各位大德可否就現今世上舉出某位已經真正發了菩提心的尊者出來，並舉其事跡讓老朽見識見識，老朽萬分感激。

歸納

曉玲（2）所云：阿耨多羅三藐三菩提----『真正平等』『覺知一切真理』之無上智慧也。

「復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提！----『真正平等』

以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。」----『覺知一切真理』

不知諸位同修認同否？

再簡化的說

以無住相的平等心 去學習一切對世間有助益的善知識
並能用以透視所有事物實際本質
即為證得 阿耨多羅三藐三菩提

(老朽亦知此番勉強解釋有可能著相 在此祈請大家諒解)

Answer 1

到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo09260.pixnet.net/blog

Answer 2

無上正等正覺。佛菩提最高，是無上究竟，稱為阿耨多羅三藐三菩提，意即無上正等正覺。

Answer 3

請用最簡潔的說法解釋--阿耨多羅三邈三菩提 (簡稱 菩提 )

不生不滅‧不垢不淨‧不增不減

Answer 4

隔靴搔癢---不如光腳ㄚ子---搓到齜牙咧嘴痛快

Answer 5

阿耨多羅三邈三菩提 (簡稱 菩提 ) = 智慧

什麼是無上正等正覺？

就是 智慧也

所謂煩惱即菩提

最簡潔的說法：菩提就是智慧的意思啦

Answer 6

阿耨多羅三邈三菩提--無上正等正覺.
無上就是最高,沒有超過其上者.
正等是能真正平等,沒有邪見偏見(不偏.平等)
正覺是確的覺悟(不邪.不迷)
凡夫是迷,所以叫"不覺的眾生"
外道是心外求法,所以叫"邪覺"
二乘雖有覺悟,但仍有執著.偏在空的一邊,所以叫"偏覺"
菩薩可稱正等正覺,但不可稱無上
所以"無上正等正覺"是稱佛的.
佛三覺一齊圓滿.
第一義空的無為法,當然無修無證,無佛無眾生
第二義空的有為法,就有眾生,有佛道可成.
無論說空說有,說真說假,若能曉得中道圓通的道理,就是隨緣不變,不變隨緣,也就是說空也對,說有也對,只要把握中道,不執應機就是對了.
金剛經云:無有定法,名阿耨多羅三邈三菩提.亦無有定法,如來可說.何以故?如來所說法,皆不可取,不可說.這是說能說所說的,就是從側面說的.問題是用得對不對,用不對則像因說"不落因果"而角落狐身的故事一樣.

Answer 7

以菩提心修六度萬行。「無我、無人、無眾生、無壽者相，修一切善法，即得阿耨多羅多藐三菩提。
像我們師尊實修實証,有粉身碎骨渡眾生,及地獄不空,誓不成佛,的大願,還有令我震撼的大智慧,還有廣大的神通方便,在我心目中,即是得阿耨多羅多藐三菩提。是佛~

Answer 8

即是獲得能夠洞悉宇宙諸法實相的智慧
亦即是眾生最初的心~~!!

Answer 9

偶們現在活在夢中===>凡夫
清醒了也能叫人清醒===>阿耨多羅三邈三菩提(無上正等正覺)

2006-08-26 16:53:32 補充：
即然自稱老朽,也發現絕大部份的行者都說不清楚想必您自有定見,不如換您開示,您意下如何?在下實無功力,分辯當今世上,誰己成佛,誰未成佛,,不如您來開示看看,願聞其詳!

Answer 10

真心，即佛