我想知道大家對佛學的看法,也就是感覺~~~我常在想佛學帶給我們什麼幫助,不論是生活上、心靈上或者是社會上,它帶給我們什麼幫助,所以請大家說說你對佛學的感覺~~若有人看到了什麼關於佛學的補帖或者是好的報導,請順便po上來給我,如果可以的話,最好可以發表一下你的想法~多謝大家
2006-08-20 11:59:48 · 11 個解答 · 發問者 圓仔花 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
廣闊的佛學思想,
我只取一瓢飲,
諸惡莫作,
眾善奉行,
自淨其意,
是諸佛教。
2006-08-21 07:01:33 · answer #1 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
台灣南傳原始佛教佛學院
網際網路佛學院
俗例全免
不必奔波
一心向佛
http://dhammachanda.com/ttm/ttm.htm
2006-08-28 11:22:43 · answer #2 · answered by 釋大懺 7 · 0⤊ 0⤋
因為學佛 , 所以發心
因為發心 , 所以修養
因為修養 , 所以慈愛
因為慈愛 , 所以為人
因為為人 , 所以快樂
2006-08-25 15:25:15 · answer #3 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
現在的佛教已經變了調,叫作人間佛教,他們都把佛教像生意在經營,可悲啊!慶幸的是佛學思想導人向善的道理還存在,如要成佛,猶如求兔角
2006-08-24 21:11:38 · answer #4 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
若福德有實,如來不說得福德多;
以福德無故,如來說得福德多。
阿彌陀佛
2006-08-22 17:35:28 · answer #5 · answered by 落葉歸根 3 · 0⤊ 0⤋
有兩個字,可以代表佛學的一切思想:「不爭」是也。
因為不爭,所以就能調伏。
因為不爭,所以就能平息。
因為不爭,所以就少慾望。
因為不爭,所以就能明白。
因為不爭,所以就能氣和。
因為不爭,......。
不過,難啦!
爭名奪利,好名好利,常人是難免。
2006-08-21 23:02:12 補充:
請問親愛的痔:我到底說了哪一位出家人的壞話?能不能你指出名字來。頂多,我說尼姑和和尚難免也會有愛慾,也會有出軌的時候,這樣就是在說出家人的壞話喔!尼姑和和尚也是人,只要是人就會有愛慾,這樣說不合理嗎?這樣不對嗎!
2006-08-24 07:14:04 補充:
真正的佛學,充其量只不過是一種「人生哲學」。佛陀一直在告訴我們,我們所處的世界是一種生滅的現象世界,人的生、老、病、死,成、住、壞、空,這是任誰都避免不了的一種法則。任何人的大限時間一到,我們就進入也就是佛所說的無苦集滅道,不生不滅的境地了。哪來的六道輪迴?哪來的西方極樂世界?佛教就是被一些神經病給妖魔化,哀哉!哀哉!真了然喔!
2006-08-21 10:37:02 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
自我成長方面幫助蠻多的
雖然還沒能力度人,但自度是必要的
2006-08-21 04:00:25 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
如人飲水..冷暖自知
2006-08-20 19:51:54 · answer #8 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
我常在想佛學帶給我們什麼幫助
偶常在問,自己是否明白佛要自己學啥?
後來,偶想到了,原來,佛是要告訴偶所有問題的答案
有一個重要的問題
生我之前誰是我,生我之後我是誰
(在浩瀚的宇宙中,長久的時間,望著夜空,"偶"出現在此,只是短短的幾十年,將來的我
是否會存在?無論在何處,無論要多久,我,會不會再出現,還是死亡後就永遠消失了???)
我覺得學佛,最重要是自己明白了上面的問題
2006-08-20 16:44:53 · answer #9 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
各位居士大德阿彌陀佛:
末學要說的是末法時代的修行人該如何生活,以前佛陀時
代出家眾都要出去托缽,這是千真萬卻的事情也就是說他
們的工作就是宏法利生所以要出去托缽,那在於現代的情
況現在的社會你要叫出家眾出去托缽我看很難,因為他們
只要把寺廟到場建好然後就是會有人供養,所以說道場越
建越大當然供養就比較多。
有時候看到很多福利慈善團體他們都是打著外國比較急難
比叫需要幫助所以就開始募款去幫助外國,但是真的我們
國內要幫助卻是門檻很高,比如說一個僧伽佛學院就是限
制一定要女眾,常常男眾要去參加都是只能做掃地的打雜
的工作,為什麼國內那麼多貧窮家庭沒有錢唸書,因為錢
都拿去幫助外國的人了,我不是說幫助外國人不好而是我
們國內的就幫助不完了還要幫助到國外,每一次看到社會
上很多人自殺,我都心想那些慈善團體都不見了。
因為現在國庫都被政客淘空所以很多人的補助都縮水,我
們要知道很多家庭在政治的福利當中都沒有得到補助,也
就是說很多人從小就失去上學的權力,所以往往學歷不高
國家都是治標不治本你犯法就抓去關,不關還不大尾越關
越大尾不夠大尾再抓去關,所以說觀念上就是政治不會幫
助失學的青少年他們只抓只培養大哥,再來慈善團體他們
也不會真正身出手來幫助貧困的家庭,有的家庭被當人頭
卻是得不到應有的補助,因為貪污的關係所以你也無從查
起。
當我們對於一個人的能力不能清楚瞭解的時候,你要他出
家他一定是會犯戒,你要他待在寺廟做一大堆的工作卻不
給他吃的飽,很多事情如果站在人道的立場來看很不合理
,所以說很多事情你都無法平息內心的思緒,我只不過要
讀大學我沒錢我只不過要讀博士碩士我沒錢,我只不過希
望能夠有高學歷高道德想求一份公務我錯了嗎?我只不過
想要買車子買房子娶妻生子我錯了嗎?我很貪心嗎?我很
貪心嗎?
現代人心靈上的空虛就是因為不滿足不懂得感恩,我只知
道我不管經典念得再認真再好再多人家也是認為你沒出息
,就像軍人他身上一定要帶槍才會感覺自己像個男子漢一
樣,如果我可以配槍我應該可以感覺自己像男子漢吧!!
當你有一顆善良的心的時候就是注定你什麼都沒有的開始
,你看到別人受苦你就會同情他人然後就把自己所有的東
西給佈施了,你看有錢人他們很有錢但是要他們佈施一塊
錢可以說要他們的命喔!!
若菩薩以無希望心行法施時。不著名聞利養果報。以饒益事而為上首。常為眾生廣宣正法。又能成就二十種利。云何名為二十種利。所謂未生辯才而能得生。已生辯才終不忘失。常勤修習得陀羅尼。以少功用善能利益無量眾生。以少功用令諸眾生起增上心恭敬尊重。得身口意清淨律儀。超過一切惡道怖畏。於命終時心得歡喜。顯揚正法摧伏異論。一切豪貴威德尊嚴。猶自不能有所窺望。何況下劣少福眾生。諸根成就。無能映蔽。具足攝受殊勝意樂。得奢摩他。毗婆舍那。難行之行皆得圓滿。發起精進。普護正法。速疾能超不退轉地。一切行中隨順而住。彌勒。是為菩薩當得成就二十種利。不著名聞利養果報。行饒益事而為上首。常為眾生以無希望心清淨說法。』
2006-08-20 12:51:59 · answer #10 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋