È proibido proibi.?

Answer 1

eu odeio censura , a ditadura já acabou, eu fiz uma pergunta sobre sexo e fui censurado ,é impressionante como tem gente quadrada nesse mundo são nazistas disfarçados de democratas até quando vão tampar o sol com a peneira!

Answer 2

Deya, o q. v. pensa em proibir ? ou quer q. proibam.? Seja mais clara em suas perguntas senão as respostas vão para o espaço, tá ?

Answer 3

Nao e ainda bem!

Answer 4

se fosse proibido proibir proibir naum seria proibido.agora pare de perder tempo com pergunta idiota vc perde 5 pontos a cada pergunta que faz.eu só to respondendo para ganhar dois pontos.já que estou sendo sincero me ajude elegendo a minha como a melhor

Answer 5

Não é uma pergunta idiota! Mal escrita, mas não idiota!

Em 1968 ocorreu o ápice da ousadia de um processo revolucionário secular de degradação humana. Assim, em maio daquele ano, estudantes da Sorbonne e da Naterre deram andamento a uma revolução doentia que não tinha qualquer programa, ou seja, contestava-se tudo sem nada propor explicitamente. Deste modo, observou-se que tais manifestações estudantis não incidiam apenas sobre questões restritas, mas atingiam de modo direto ou indireto todos os resquícios sobreviventes de uma tradição cultural e até religiosa já enfraquecida. Munidos com slogans como: “é proibido proibir”, “gozar sem freios” e “nem Deus, nem mestre”; os sorbonianos pregavam o igualitarismo, o liberalismo e a sensualidade, ou seja, aludiam a um “modus vivendi” regido pelas paixões desenfreadas.

Como na Revolução Francesa, na revolução sorboniana há de se observar, cautelosamente, o termo liberdade, que para os incautos sempre pressupõe algo bom, belo e dignificante. Porém, o benéfico sentido de tal palavra foi desvirtuado. Apesar da acepção que aparentemente ostenta, a liberdade apregoada pela Revolução Sorboniana constitui-se numa verdadeira receita de degradação do homem. Isso se dá pelo fato de que Deus em sua onipotência imprimiu na alma humana uma hierarquia, onde a inteligência deve guiar a vontade, e esta deve governar a sensibilidade.
O lema “faça o que tu queres” denota justamente a inversão de uma ordem natural, é o agir do homem pautado pelas suas paixões e não mais pela sua razão. Logo, entende-se que o fulcro do liberalismo sorboniano é “o direito de pensar, sentir e fazer tudo quanto as paixões desenfreadas exigem”.
Com a mesma prudência deve ser observado o igualitarismo, pois dele irá emanar todo o desprezo e ódio contra estruturas hierárquicas e contra a ordem social. Por isso, a massificação do povo, o nivelamento geral, a busca alucinada pela quebra das desigualdades foram algumas das metas mais buscadas pelos revolucionários. A ruptura das desigualdades (lato sensu), atingiu, inclusive, a seara metafísica e religiosa, revelando-nos o ódio da revolução contra a infinita superioridade divina. Santo Tomás ensina que a diversidade das criaturas e seu escalonamento hierárquico são um bem em si, pois melhor resplandecem, na criação, as perfeições do Criador.
Finalmente, após uma rápida análise dos alvos visados pelos revolucionários, podemos certamente afirmar que aquele movimento serviu como um catalisador das tendências desordenadas e anti-naturais. Vivemos, hoje, os frutos de um movimento que teve na “Revolução da Sorbonne” a sua explicitação máxima.

Answer 6

não...


Ø

Answer 7

Nao eh melhor pensar um pouquinho nas perguntas para nao perder 5 pontos com coisa inutil?

Answer 8

de jeito nenhum.

Answer 9

Não. Tanto que aqui não é proibido fazer pergunta idiota.