為何信佛教會不可吃肉

Question

畜生道的苦難者,若沒有被殺,那他們在人間受苦受難,豈不是很久?那麼是問慈悲的人願意看到有生物在受苦而見死不救嗎?濟公之所以以吃肉喝酒的形象現於人世,乃是要告訴人們吃肉只是形象上的殘忍,勿被表像所騙,內心慈悲哪有什麼罪孽?酒肉穿腸過,佛祖心中留

吃肉時秉持一顆感恩的心,不是因為慾望而吃,殺生者是抱持者為其消孽的慈悲心,其實也就如同閻羅王判你山刀山下油鍋一般,讓其多受苦難多悟道以消罪業,如此爾爾

還有一個現象很奇怪,吃素是為了什麼,不想為社會多添一份負擔,不想地球消耗多一份資源,這樣想很棒,但現在推出的素菜,居然花費平均比吃肉還貴,那麼浪費的資源越多,所擔的慾望負擔相對越重,精緻的素菜不知是誰想出來的,吃素之人若是如此,那佛家的清心寡慾似乎還在九霄雲外,吃素為什麼無法攝取足夠所需營養?這個問題很多人都應該想想

總而言之,不管吃什麼,只要是帶著慾望,不管吃什麼都一樣

奉勸一句,吃肉者心存感恩,吃的只是提供人類生理所需的元素,吃素者吃素,也一樣是元素,為求什麼,幫其消孽為活己命,過程中只要覺得好吃就是葷素

標準答案在下面,以上是狗屁不通的一面之詞

Answer 1

佛教不是不可吃肉，這是以平等心尊重生命。人可以吃肉，老虎也可以吃人。
不尊重生命就是暴力，所以人會發明刀槍互相殘殺。如果大家都尊重生命，世界就大同，眾生就和平相處。所以不是吃或不吃肉的問題，而是尊重生命的問題。試看世界佛教界只有台灣有素食文化，別國沒有。
畜生道是苦難，但是與不殺沒有關係。不殺就沒有殺業，就不會投胎畜生界。畜生界自然就減少．人天界自然增加．這是十善業的循環．用現代稱就是生物鍊。不吃自然就不養，不養自然就不生。就沒有受苦受難，也沒有時間常久的問題。我們都用個人意識形態在思考六道輪迴。這個才是不善之因。佛法真義不是用意識形態作思維的。所以佛法無人說，再聰明的人都無法了解。因為意識形態就是攀緣。攀緣就是我執，就是無明六道種子。要成佛必須放下我執。就如大德所言【濟公之所以以吃肉喝酒的形象現於人世,乃是要告訴人們吃肉只是形象上的殘忍勿被表像所騙,內心慈悲哪有什麼罪孽?酒肉穿腸過,佛祖心中留】︰這是非佛法，因為萬物皆緣起，緣起必定性空，性空就是因果，所以沒有無因果的。濟公要告訴你的就是性空而因果要自負。而且慈悲就不殺。所謂酒肉穿腸過,佛祖心中留。你是佛祖穿腸過,酒肉心中留，這絕不是性空。更何況濟公有無此人還是謎？如果有也已證性空。證性空就能起妙用，這時進入佛境界。佛境界我不再講，這非你所能知。所以講等於白講。除非你吃12年清素後，就能知道吃素是否無法攝取足夠所需營養，才有能力了解。一個霧裡看花的人只是門外漢。
以意識形態任定的事務非真理。雖然素食受一貫道不良發展而偏差，但佛教是以原物食用，並非以貪圖色味而食。大德心不正更歪曲事實，希望不可在造業。否則閻羅王刀山油鍋不容。這個問題才是你應該想想的。奉勸一句能不吃肉就不吃,吃素是尊重生命,難道你的生命才尊貴嗎？平等心是應該學習吧！
佛法流傳三千年，多少知識份子前撲後續，所為不是一介凡夫所能知。
如果你想了解佛法真理，請上本人網站︰大方廣佛新華嚴經合論：或離世間品。。
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Answer 2

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Answer 4

可是不能不問當事者的意見就把它宰來吃吧!!這樣也算是解救他嗎?
這就像人必須在世界上受到苦難，仍然不能自己自殺了斷的意思一樣，即使覺得痛苦，但在快死的那一刻還是有求生的欲望的，怎能因為你自己認為它活著很痛苦就殺了它，還說是為了解救它，在我看來只是藉口罷了!!
更何況心懷慈悲而殺生，對方感受得到你的慈悲嗎?它只會覺得很痛而已，而你所傳達出的訊息就是讓它很痛，它並不會了解你慈悲吧?

Answer 5

吃肉是和眾生結惡緣，吃素只是讓自己的內心更平靜安祥，孰對孰錯，不是一句吃肉和吃素就能決定的，但絕不要把錯的當對的，對的當錯的，混淆了人們的觀念

Answer 6

如果您想離開六道輪迴,能不吃肉,就不要吃.
雖然!您是心存感激,然而,有可能吃到的肉是累世之中的親人.
當然!
以世間的角度來看空中,總是偏執居多~
不管吃素或者吃肉,其實總在空中.
雖然!您也有輪迴雞鴨機會也願意給親人食用!
這樣的想法很難真正出離空中.

Answer 7

吃素是不忍心眾生被宰殺,不忍心食眾生肉.是慈悲
吃肉(三淨肉),如果能做到超渡供養,也可以是種慈悲(方便),否則動物死都死了,誰來幫牠,可憐牠,
總的來看,素~也是眾生肉,佛陀講：「一口清淨水，就有八萬四千蟲，假如不持咒，如同殺眾生。」大自然的世界的美麗安寧,本是一種假象,眾生本是互啖互養,尤其是畜生界,更是如此,很是殘忍,
濟公活佛有大慈悲,大神通~蓮生活佛也說過,真正的活佛,可以做到"殺即是渡"~

　　

2006-08-20 15:43:39 補充：
有很多生物不是你親手去殺，但是遺下來身體供給你食用，維持你身體的營養，讓你好好修佛法學密法，我們都必須感謝這些生物，所以要供養迴向、唸佛及加持它們，甚至於唸往生咒，希望他們早一點轉世為人，或往生天道，往生佛國，他能得到佛的種子去修行。

　　在放生方面，我們也要積極去做，多買一些生物放向天空，或放到水裏，或任何地方，不但要放生，同時也要加持經咒，即唸經和持真佛宗的咒語去加持這些生物，讓它們皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依金剛上師，給它們做四皈依，再唸經咒加持它們，使它們能夠得到生命以後還結下佛的種子，這是放生方面。

　　　　~節錄自蓮生活佛

Answer 8

佛教並沒有說不能吃肉，在最早期時佛教有以下幾種肉不吃，為我而殺著不吃，因我而死者不吃，懷疑不吃，早期佛教是化緣化到什麼就吃什麼，他們是注重修行並非注重口慾，後來漸漸演變大家說佛教不吃素，有一方面那是人家說吃素健康，因平常吃的太油膩了，所以後來大家才慢慢約定成俗。

Answer 9

要吃肉,就會奪其生命
不論用何種方法,
牠的肉體都會痛,
牠的親人,子女,朋友也會心痛
試問:如果你的脖子被放血有何感覺??
試問:如果你的寵物被吃你做何感想??
己所不欲,勿施於(牠)

阿彌陀佛

Answer 10

第一，您說「畜生道的苦難者,若沒有被殺,那他們在人間受苦受難,豈不是很久?」那我請問您，這些畜生為何投胎到人間就是受苦呢？簡單的說，還不是因為我們人類為了自己的慾望，任意的殺害牠們，讓牠們慘死在人類的刀上，所以您說牠們投胎到人世間是受苦，追根到底，這些苦不都是我們人類加諸於牠的。如果，人類不殺害牠們，這些動物也就不必平白無辜的受苦了。還有，您說「殺生者是抱持者為其消孽的慈悲心」這可不盡然，在社會上，那些養生畜的農場，難道是真的為了替牠們消孽ㄇ，我想大多是為了利益吧！再追朔到為何他們要養這些牲畜，還不是為了滿足人類的口慾。素菜也可以是簡單樸素的，而為啥推出精緻的素菜，無非是為了改變人類對吃素的看法，證明素食也可以做的和葷食一樣精緻。至於您後來提到「總而言之,不管吃什麼,只要是帶著慾望,不管吃什麼都一樣」，我到不那麼認為，因為至少吃素不會殘害無辜的生命。最後，您說「吃素為什麼無法攝取足夠所需營養?」這是絕對錯誤ㄉ，因為我們全家都吃素，但是我們都很健康ㄚ。當然，毎個人都有自己的想法，所以，我只是對於您上述的問題解答而已。