為什麼現在的人都喜歡拜懺不愛念經
又常常說到無形眾生會來討
感覺上佛法的教育好像偏離了
大德們有什麼看法
2006-08-18 21:47:26 · 8 個解答 · 發問者 ? 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
[念經]與[拜懺]...等無差別!無論在家作課念經拜懺...或去外面參加拜懺法會...其過程中會有[念經文]與[拜懺文]...等等內容!!二者是相輔相成的!!提問者應該是針對,平常不修佛法,有法會時就去參加,想要[消業障;増福慧]的眾生而問的.....只是[因緣]尚未俱足;法師先以[拜懺法會]讓他們結結法緣.....等待因緣俱足時;就會參與[聽經聞法]的活動...更增長[般若]智慧的!!**能夠[聽經聞法]思考經義的人..本來就不多;對出社會在打拼的眾生,機緣上更是少之又少.....先能結個法緣;期待因緣成熟時...!!
2006-08-19 07:28:41 · answer #1 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋
贊同charile大德說法
根基不同 領悟不同 入佛門因緣不同
學佛---有點像金字塔
2006-08-19 18:41:18 · answer #2 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
因造業、業生果、果造因。為何一直循環無法跳脫五濁惡世呢。古云「菩薩畏因，眾生畏果」
人總是做錯事才來懺悔。
古德云：「佛說一切法，為治一切心。若無一切心，何用一切法」
所以還是要由根本修起，也就是心。
2006-08-19 15:28:13 · answer #3 · answered by 隨緣 2 · 0⤊ 0⤋
有憨[傻]信徒就會有不如法的師父
2006-08-19 13:03:37 · answer #4 · answered by 瑞 仁 6 · 0⤊ 0⤋
拜懺如能隨文入觀，也是很好的修行方法。
每個人宿世結的緣不同，我們也加以尊重。
因為佛法是冥陽兩利。
每個人接觸佛法的因緣不同，只要從中獲得利益，都是好的。
大家都是在薰習的階段，方便有多門，歸元無二路。
祝福你 法喜充滿
2006-08-19 07:25:37 · answer #5 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
拜懺和念經本意是好的，不好的是人們心裡的想法念頭，現在很多人都以"消業障"為前提利誘人，所以理所當然的很多人都會上勾，其實真正要消業障，不如教人如何不造業障，才是治本的辦法
2006-08-19 03:22:24 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
oh~~佛 遇見你的創意解說 令我崇"拜"呀
2006-08-19 01:42:39 · answer #7 · answered by 丸子 5 · 0⤊ 0⤋
我個人覺得拜懺是在解釋自己的過錯。
2006-08-18 21:54:20 · answer #8 · answered by asd 2 · 0⤊ 0⤋