在金庸小說裡哪些門派是真的有的還有哪一些剩下來

Question

在金庸的小說中門派有很多種,現在我知道的真的有的門派有少林 峨嵋 武當 青城 請問除了這些門派外還有其他是金庸小說裡有提到爾且現在還存在的麼?

Answer 1

全真教目前在大陸仍然存在，但已走入衰敗，道士素質不一，盛況已不復當年。峨嵋派、青城派、華山派也是真實存在，但都和金庸筆下有所出入不太相同。 參考資料：全真教也稱全真道，是中國道教的一個重要派別，於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陝西終南山所創。此外，張伯端所創立的教派也被劃分在全真道，稱為南宗，而王重陽這支則稱為北宗。 王重陽仙遊後，由他的七位弟子輪流接任。全真教除了繼承了中國傳統道教思想以外，更將符錄、丹藥等及思想以外的內容重新整理，為今時今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘處機更因隨同成吉思汗西征，而使全真派在元朝得以壯大。但是到了李志常後期，由於元朝統治者偏信佛教，全真道受到嚴重打擊。而關於《老子化胡經》的兩次釋道辯論失利，更造成了全真道的沒落。直到元成宗時，才重新正常發展。 在金庸的《射鵰英雄傳》裡，不單只全真教的創始人王重陽是抗金英雄，他的弟子也很愛國。但原來歷史中的全真教由於地處當時金國的國境，所以在劉處玄、丘處機、王處一掌門之時，都承認金國的政權；王處一更曾應金世宗的邀請進宮講授道學。直到宋、蒙合滅金國，全真教才向南宋朝廷效忠，但另一方面又著丘處機及十八弟子北上向成吉思汗講道。 維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A8%E7%9C%9F%E6%95%99 清朝初年，全真道再次面臨與其初創時期相似的形勢。五百多年前曾入主中原的金朝女真族後裔，又一次趁亂入關，建立了大清帝國。民族矛盾又趨尖銳，剃髮易服之辱，折磨著漢族士人的心靈。全真道龍門派宗師王常月應運而出，以振興宗教，恢復祖風自任，傳戒弘教，使明代沈寂已久的全真龍門派出現了中興景象。 至清末民初，全真道勢力仍相當強大，宮觀庵院遍布全國，田產收入亦相當雄厚，但其精神實質卻不能不隨封建社會的衰落而退化，教團素質日下，實踐功行者甚少，靠香火營生者增多。個別上層道士驕奢腐化，為社會正直人士所不齒，全真道逐漸失去了吸引民眾的魅力。 節錄：中國世界弘道復興協會http://myweb.hinet.net/home8/aedotw/950407.htm 金庸武俠小說裡有許多武林派別，有些真實存在，有些可能則是作者自創虛構。例如，《笑傲江湖》中至福威鏢局搶奪《辟邪劍法》的青城派，目前又在中國大陸出現。近日還傳出青城派掌門人劉綏濱迎娶四川電視台記者為妻的新聞。大陸媒體指出，劉綏濱可能會以「西毒」身分出席這次「華山論劍」。劉綏濱表示，金庸筆下的青城派總是負面居多，他希望與金庸一談，端正青城派形象。 目前大陸武術名門之一的峨嵋派，與金庸筆下的峨嵋派就不一樣。金庸筆下的峨嵋派是郭靖的女兒郭襄所創，主收女弟子。不過，大陸現存武術名門峨嵋派則是四川各地方拳的合稱，收的多是男弟子。根據大陸武術界的說法，公元三世紀，司徒玄空模擬猿猴動作，創編「峨嵋通臂拳」，並得到發展，為今日峨嵋武術的濫觴。至於華山派武術，在金庸筆下華山派因劍宗和氣宗兩派相爭，導致上乘武功失傳，岳不群的貪念又使得該派元氣大傷，漸漸式微。據大陸武學界說法，目前存在的華拳，可能出自華山派武術，因為華拳又稱西嶽華拳。華拳講究「精、氣、神」為三華，三華貫一。今年三月南京曾舉辦比武大賽，有大陸武術界人士以「西嶽華山派」之名參加，當然，這與金庸筆下華山派是兩回事。金庸新新聞http://jinyong.ylib.com/lib/jynews47.htm

Answer 2

天地會洪門
洪門之所以取名為洪門是因明太祖的年號是洪武，所以取洪為名，指天為父，指地為母，所以又名為「天地會」。鄭成功為創始者，在洪門中稱之為「萬雲龍」或「萬大哥」，陳永華以「陳近南」之名字來傳佈。這樣的更名是避免天地會推行反清復明時立即被清卸府注意而難於發展。所以創始者是鄭成功，而修整者是陳永華。 鄭成功在台灣首先成立「金台山」，這山名是取金台招賢之意，自為龍頭亦即「山主」，參加的皆是他的手下將土。 凡同盟者均曰「洪門」，門是家門，所以又稱為洪家，既然是一家，所以入會者不論職位高低均稱為兄弟。此為一平等組織，以「桃園」義氣、「瓦崗」威風號召，所以有「兄不大弟不小」。 又洪字是漢字去掉「中土」，即是失去國土之意，洪門中有許多規矩是存在反清的意識，如入會時必披髮，大長辮非我族之物，見祖宗不可以滿人的形式，衣著亦復明時衣冠，又書寫清字必無主字在內，亦即「 」有水有月，但無主。 滿字將頭去掉成為「 」，即滿無頭也。
滿人入關後，而起義者皆為江南人士，抗清最強烈的地方是浙江（浙）、福建（閩）、兩廣，其中兩廣之抗清是張獻忠、李自成的餘黨所為，與浙閩不同。浙閩抗清皆為本地人民義軍，閩之戰爭最為劇烈，所以遭受到更大的殺戮，同時也讓閩人更是反清，這與洪門天地會的秘密組織有極大的關係。所以洪門由台灣傳至福建，再由福建傳至浙江，又至江蘇、江西、廣東、廣西。 滿清政府為授于更強力打壓福建，所以讓閩督兼統浙地。
在流傳至廣東時，為避滿人之猜忌，將洪門天地會改名為三點會，即是將洪字的水「」部，取名三點會，號曰「三點」，但覺得無法將洪門之意表達出來，所以改為「三合會」。後來太平天國的洪秀全即運用三合會的力量來進行反清革命。以後再演變洪門進入湖南，進入湘軍之中成為「哥老會」，再分出成「潘門」又稱「潘家」、「慶幫」。天地會流傳極廣故其他尚有名稱如「清水會」、「匕首會」、「雙刀會」、「小刀會」、「紅旗會」、「劍仔會」、「八卦會」、「添弟會」、「致公堂」、「紅幫」、「胞哥」等名稱。清初具有漢民族思想的人，常喜歡用紅、赤、殷、丹等字，因這些字是來代表明朝皇帝的朱姓。
洪門天地會至今有三百多年，仍然存在民間及海外華人，究其道理是因洪門有組織及嚴格規約。 在施琅攻台時（一六八三年），鄭克塽將其祖父鄭成功開山（金台山）立堂（明遠堂）有關洪門天地會中的文件、名冊、印信等裝入鐵箱密封，沉入海底，到了一八四八年（清道光二十八年）事隔一百六十六年後，在福建有洪門弟兄郭永泰從漁人手上獲得，加以修改，定名為「海底」，又名「金不換」。
洪門之組織之優點是有縱橫系統，如在職位名稱上有龍頭、坐堂、執堂、心腹、巡風到么滿的縱列，又有「言談」、「手勢」等的橫向系統。即使第一見面的洪門弟兄，一見手勢動止，一聞「春典隱語」，一說「花亭結義」，則是兄弟也，即是生死之交，若原有仇恨也化為玉帛。這種縱橫系統，言談隱語、手勢均是洪門博學之士所編造的，在世界上並無其他任何秘密組織所能項背。