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最近暑假都再寺廟當義工~
看到裡面ㄉ師父(和尚)總會有很多疑問...
既然都是男人~和尚真ㄉ看到女人部會有反應嗎??

2006-08-17 20:25:27 · 8 個解答 · 發問者 小麻 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

8 個解答

其實是不會啦正因為看破世俗紅塵才出家自然對欲妄的生起以及它的作用和消除的方法有領悟力所以莫以世俗的眼光來加諸於修行人身上況且就算有反應他克制的住不也是一種修行功夫嗎因此我覺的你要問的是和尚是如何控制性衝動無慾則鋼

2006-08-19 01:18:07 · answer #1 · answered by 蕭郎 7 · 0 0

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2014-10-21 09:52:54 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

只要是人該有的反應都會有

您好奇嗎?

但是和尚知道怎麼化無;您不知道

所以囉…您就得稱他”師父”

了嗎

2006-08-19 17:34:30 · answer #3 · answered by ? 3 · 0 0

小麻
你如果問的是如何降服其心,還真有點道理(意義).
不過呢,我去做義工時,只看到褔德相,莊嚴相.

2006-08-18 20:12:17 · answer #4 · answered by 丫丫 7 · 0 0

盡量遠離為好,雜事便多交由居士處理,
還是儒家的一段話為好:
非禮勿視
非禮勿聽
非禮勿言
非禮勿動

阿彌陀佛

2006-08-18 04:43:32 · answer #5 · answered by -- 4 · 0 0

對呀,要看人啦!
就像我們平常人有的人性欲很強,有的根本沒有性欲
這是個人的問題,和出家不出家沒什麼關係,有生理現象是正常的,沒有就是他的修為很好,當然沒有最好,有很難受的

2006-08-18 03:40:43 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

非但如此,尼姑看到帥哥,也同樣會有生理反應的。
只是表面上看不太出來而已,出家人總是要顧及三千威儀;要不然,又要成何體統。
再說,如果那個和尚是個生理健康的人,看到衣服穿的少少的漂亮的妹妹;那麼他的寶貝弟弟,絕對會毅然決然的勃起的,一定是會這個樣子的啦!
如果他不會勃起,那他就不用修行,不用出家當和尚了嘛!
因為他少了一個戒,那就是色戒;而色戒在佛門當中,是相當重要的一個戒。
試想少了一個戒,那麼在整個戒律當中,不就是不完整;一個戒律的不完全,是會遭人非議的,嚴重的話,甚而是會敗壞了佛門的門風;這也難怪僧侶之間,有這個黃門之不成文的設置和規定。
不得不慎之,不得不慎思。

2006-08-18 16:04:32 補充:
給親愛的痔:你不可以這樣子啦!對不對,哪裏有人指著人家的鼻子罵人。我也只不過在陳述我的看法,是在就事論事,況且又沒有像你那樣指名道姓的指責人家;即使我說錯了,你也用不著一層不變的四處去毀謗我。對不對!雖然你罵我,不過我還是祝福你身體健康。

2006-08-17 22:20:52 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

各位居士大德同修阿彌陀佛:

末學要講的是和尚,其實在很久以前在古時候也就是幾百
年前幾千年前也就是說古時侯很久很久的時候,只要是親
教師都可以稱為和尚,也就是說和尚他就是老師教授的意
思,所以說和尚並不一定都是出家眾喔,如果以前佛陀時
代要出家都會先呆在僧團當中觀察一段時間,當時佛陀和
他們的弟子羅漢都有天眼所以這個人能不能成就善根有沒
有成都都知道。

依照經典上來說先是出家然後犯過失然後佛陀隨犯隨制,
那意思就是說戒律是約束身心才有的,那既然是隨犯隨制
當然就是會犯了才需要制戒阿,那以我一個正常人來說看
到女色很難不被動心,尤其是那種溫柔體貼有很會黏人會
黏著你讓你接觸到救生起貪染心,一般初學者如果沒有學
法很難不備受蘊處牽著走,又如果你被女色抱住又親又吻
我看大多都難逃性衝動,如果只是單存的觀看也是很容易
衝動的,因為有的女眾實在太有吸引力了很難不去幻想。

其實一般來說都要修行才會有道行才會有定力,如果真的
要講定力那就要修行,其實我自己是沒有定力的人,但是
我有一點是我的優點也是我的定力,那就是我沒有錢女人
看到我走比跑還快所以我不用擔心被說我會犯錯,至於修
對治法來說就是你花越多時間去修觀身不淨那得到的相對
的也比較多,比如說走在街上大家都會嘲笑你你沒錢娶老
婆妻子,這個時候會覺得自己很沒用很窩那很沒本事,但
是我只要修對治法修不淨觀我就不會感到自卑了,因為我
沒有什麼可以讓人愛別人也沒什麼讓我愛。

修不淨觀也是要有點火喉才行所以也不可以冷掉,一旦冷
掉就前功盡棄了,再來還要修白骨觀這個白骨觀也是破貪
欲的一種方法,以及九停心觀九想觀以及很多種方法,比
如修止觀修百法明門,如果你什麼都不懂其實念佛念咒都
可以達到效果,但是如果您真的要問有沒有完全斷淫慾的
,那末學只能跟您說阿羅漢有,那我們在家居士不可以說
四眾過所以只能說在家居士只有在八關齋戒當中不淫慾,
所以說受在家居士在受八關齋戒的時候就要修不淨觀。


很多人說在家戒不可以手淫以及不可以使用器具,但是對
於男女夫妻之間的性行為可以開許,那意思就是說你如果
想就必須娶妻,不可以手淫和使用器具,末學是覺得有道
理但是有點難的是有的人根本娶不到老婆你要叫他憋死嗎
!!所以說在家戒就是不邪淫如果自己有犯邪淫就要做懺
悔,如果戒兄弟都在就必須要在戒兄弟當中做懺。


孽海茫茫,首惡無非色慾;塵寰擾擾,易犯唯有淫邪。拔山蓋世之雄,坐此亡身辱國;繡口錦心之士,因茲敗節隳名;始為一念之差,遂至畢生莫贖。何乃淫風日熾,天理淪亡;以當悲當憾之行,反為得計;而眾怒眾賤之事,恬不知羞。刊淫詞,談麗色,目注道左嬌姿,腸斷簾中窈窕。若真節或淑德,可敬可嘉,乃計誘而使無完行。若坤女,若僕妾,宜憐宜憫,竟勢迫而玷辱終身。既令親族含羞,尤使子孫蒙垢。嗟乎!總以心昏氣濁,賢遠佞親;豈知天地難容,人神共忿。或妻女酬償,或子孫受報。絕嗣之墳墓,無非好色狂徒;妓女之祖宗,儘是貪花浪子。當富則玉樓削籍,應貴則金榜除名。笞杖徙流大辟,生遭五等之刑;地獄餓鬼畜生,歿受三途之苦。從前恩愛,至此成空;昔日風流,而今安在?與其後悔已無從,何不早思而勿犯?謹勸青年志士,社會名流,發覺悟之心,破色魔之障。芙蓉白面,不過帶肉骷髏;芍葯紅妝,乃是殺人利刃。縱對如玉如花之貌,當存若姊若妹之心。未犯者宜防失足,曾行者及早回頭。更望展轉流傳,迭相化導;必使在在齊歸覺路,人人共出迷津。由是首惡既除,眾邪自消;靈台無滯,世澤垂榮矣。

2006-08-17 21:51:07 · answer #8 · answered by ? 6 · 0 0

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