請問什麼是內護摩呢？較少考過

Question

平常的火供是外護摩，
那麼內護摩是什麼呢？
比較少聽過，
請問一下？？

Answer 1

狂密與真密 第三輯 平實居士著
第十三章 息 增 懷 誅

第五節 內護摩

密宗古時多代祖師長期創作結集而有之《大日經》中說，護摩有二種--內護摩及外護摩：《《護摩有二種：所謂內及外；業生得解脫，復有芽種生；以能燒業故，說為內護摩。外用有三位，三位三中住，成就三業道，世間勝護摩。若異此作者，不解護摩業，彼癡不得果，捨離真言智。》》（《大正藏》密教部18-32下）

內護摩者，相對於前四節所舉，為修息增懷誅四法所作事火之法，說彼為外護摩，說此為內護摩：《《復次於內心，一性而具三；三處合為一，瑜祇內護摩：大慈大悲心，是謂息災法；彼兼具於喜，是為增益法。忿怒從胎藏，而造眾事業。又彼祕密主！如其所說處，隨相應事業，隨信解焚燒。》》（《大正藏》密教部18-43下）

《《…眼耳鼻舌身，及與語意業，皆悉從心起，依止於心王。眼等分別生，及色等境界，智慧未生障，風燥火能滅；燒除妄分別，成淨菩提心，此名內護摩，為諸菩薩說。》》（《大正藏》18-44上）

外護摩者，所謂息增懷誅等四法，皆悉必用諸物而焚燒，以供「諸佛菩薩」及諸「天眾」與諸鬼神、羅剎、夜叉等；藉彼焚燒諸物為供，而由諸鬼神為密宗行者成辦諸事，是名外護摩。如是，【「內護摩」者，謂仿效外護摩之「事火法」，由密宗行者自心而作觀想--想息增懷誅四法成就，及想業障、妄分別等消滅，而生智慧、成就淨菩提心。】

【此乃虛妄之想，何以故？謂觀想之法唯是內相分，絕非心想自身大慈大悲即能息災，要須於諸事相真實利益冤家債主，因此而消彼怨，然後災息；或於諸業之因，造諸能消彼業之因，而後能消，非由觀想之法而作護摩者所能消之也。息法如是，增、懷、誅法亦復如是，皆非由自意之觀想而能達成目的也。故說密宗所言如是內護摩者，乃是妄想者所說法。】

復次，如上所舉【《大日經》中「大毗盧遮那佛」所說：經由觀想之法，而燒除往昔及今世所造身口意諸業，並燒除虛妄分別者，皆是虛妄之想。此謂犯戒之戒罪可依懺悔之法而滅除，然業種乃是性罪，必須受報方得滅除；或因世間業行中真實利益怨家債主--確實作諸補償怨家債主諸事，令彼等平復怨心及生歡喜，然後乃滅，非可如密宗諸師所說之經由觀想而滅除也。】

復次，虛妄分別之滅除，要依親證二乘菩提--現觀十八界空相無我--方滅解脫道修證之妄分別。要依佛菩提道之修證--親證第八識如來藏而領納其中道性、涅槃性--方起般若慧；起般若慧已，對於佛菩提道之虛妄分別始滅。密宗《大日經》中「大毗盧遮那佛」所說：欲藉「內護摩」觀想而滅諸虛妄分別、出生智慧者，乃是妄想者所說，絕非真正之 大毗盧遮那佛所說也，乃是密宗古時上師集體創作後，假名為大日如來所說者。所以者何？若有化身佛出現人間，尚且不說如是妄想法，何況法身佛之 毗盧遮那佛焉有可能說此妄想之法？無是理也。復次，報身佛所說者，純說一切種智妙法--如來藏所涵一切種子之智慧--純說唯識等一切種智妙法，尚不說二乘解脫道及大乘般若中觀諸法，何況說此「內護摩」觀想滅罪之邪見妄想法？

如是等妄想法，而由密宗所說之「毗盧遮那佛」口中說出，可見彼《大日經》所說之大毗盧遮那佛絕非真正之 大毗盧遮那佛，而是密宗諸師以自己之妄想、託言為 毗盧遮那佛之所說也。由此亦可證明《大日經》乃是偽經，絕非 佛口親說者也，何以故？謂彼經中「毗盧遮那佛」所說，唯能說緣起性空表義、而不能真解緣起性空之真義故，彼經中之「毗盧遮那佛」實非真證解脫道者故，錯會解脫道之正義故。

復謂彼經中「毗盧遮那佛」所說，不能觸及第一義諦根本之如來藏法，而以緣起性空說為第一義諦之空性故。如是所說，尚不及大乘初見道者（初明心者）之所說也，何況能言及通達種智之初地菩薩所說法？不知、不及大乘初見道者所說之般若慧，焉得自我高推為顯教行者所不能知、不能學之無上密法？而名之為法身佛之 毗盧遮那佛所說法？顛倒之至！是故，密宗所說內護摩之法，不可信也，本質完全是虛妄想故。

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Answer 5

密教的護摩有很大的威力。密教三成就之一就有護摩成就，持明成就，護摩成就，三摩地成就。

　　真正的密教拙火，密勒日巴祖師講有四種拙火，第一種拙火就是外拙火。第二種拙火就是內拙火。第三種拙火就是秘密拙火。第四種拙火就是空性拙火。

　　我們做護摩是外拙火。外拙火——「息、增、懷、誅」都可以做。息災、增益、敬愛、降伏，都可以做。外拙火最重要的還可以降魔。

內護摩做什麼用？內護摩就是內拙火。外拙火就是外護摩。內拙火就是內護摩，內護摩可以治病。你把身體的溫度，在血液流行中的溫度全部集中在「ㄋ」字上，利用壓擠的力量讓它生起拙火。這內護摩你形成以後，運轉全身，身體裡面血氣通暢，你那裡有病，血氣就到那裡運轉。只要通暢了，有病就成為沒病了。八萬四千種病，用內拙火把它燃燒掉。八萬四千種魔，用外護摩給它燃燒掉。內護摩內拙火就可以使你的身體健康，能夠治療你身體所有的病全部消失於無形。這個是密教裡面的外護摩、內護摩。
~摘錄自蓮生活佛