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Sociologia Aplicada

2006-08-17 02:51:49 · 5 respostas · perguntado por Anonymous em Ciências Sociais Sociologia

5 respostas

Ele foi um filósofo Empirista.
Em sua obra “Segundo Tratado sobre Governo”, John Locke discorre sobre a passagem do estado de natureza para a vida em sociedade e mostra, no decorrer de sua análise, suas vantagens e desvantagens, mostrando, claramente, a preponderância das primeiras em relação às segundas.

Afirma-se que o ser humano nasce com capacidade de raciocinar, direito à liberdade e auto-interesse. Assim está ele no estado de natureza, em que nenhum homem possui mais do que o outro - não existe subordinação. No entanto, constatando-se a ausência de um juiz imparcial e com plenos poderes, cada um envoca-o em si quando de sua necessidade. Todos têm, assim, o direito de castigar o seu ofensor e até matá-lo - mesmo que por precaução. É o que diz a grande lei da natureza:

“Quem derramar o sangue do homem, pelo homem verá seu sangue derramado.”

2006-08-17 02:59:00 · answer #1 · answered by Anonymous · 5 0

Locke, junto a Hobbes e Rousseau, são os chamados "pais do contratualismo".
Assemelham-se esses três pensadores por defenderem a idéia de um "contrato social" no qual os cidadãos definem as normas a ser estabelecidas e seguidas pela sociedade.
Curioso notar que o tempo na história em que esses pensadores viveram levaram a essa ou aquela defesa da essência desse contrato social.
Hobbes, vivera em tempos de guerra, a necessidade do pacto, instituindo o "Leviatã" tinha, principalmente, a tarefa de garantir a paz.
Rousseau faz uma defesa anti tirania.
Locke, por sua vez, faz a principal defesa do "direito" à propriedade, sendo essa a chave mestra para entender o seu pensamento.

2006-08-18 04:27:03 · answer #2 · answered by Giovanni S 4 · 1 0

A idéia do Pacto Social assim como Hobbes.

2006-08-17 05:37:48 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

quando ele morreu ele deu a agua pra vizinha a vizinha nao gostou da agua do se avo tauves ele merece a bilaque amortece tudo bem, ele semnpre gostou d o psg mais nao do psv ,da fiorentina e eada argentina.
argentina foi melhor do que os avos quando ele quebrou o ** tuvelo olha a malicia se nao vou chama a pericia. ele cheira cola era loco de dinheiro quando pegou no dinheiro ate deu um cheiro mais antes dele morre ele er5a felis sem viver
ass 12messi roberto

2015-07-30 02:18:11 · answer #4 · answered by Messi 1 · 0 2

Filófo inglês, iniciador do iluminismo.

Nasceu em 29 de Agosto de 1632 em Wrington, Inglaterra ;
morreu em Oates em 28 de Outubro de 1704.



Filho de um advogado e proprietário rural do Somerset, no sudoeste de Inglaterra, que se transformou em capitão de cavalaria durante a Guerra Civil, Locke despertou muito cedo para os problemas da vida política inglesa da sua época. Mas os problemas políticos não influenciaram em nada o decurso da sua educação. Entrou para a escola de Westminster em 1646, tendo ido para Oxford para o Colégio de Christ Church em 1652, tendo aí vivido até 1684. Parece ter-se preparado para entrar na vida clerical, mas sabe-se que recusou um futuro cargo em 1666, ano em que pediu dispensa das ordens para continuar os seus estudos. Num dado momento começou a estudar medicina, tendo-se licenciado em 1674.

Em 1666 conheceu Lord Ashley, conde de Shaftesbury em 1672, passando a integrar a casa do aristocrata, chefe do partido Whig. Dirigiu, ou realizou, uma operação que salvou o seu patrono o que lhe abriu as portas da Royal Society. A sua posição junto de Ashley tornou-se assim indispensável, tendo negociado o casamento do seu herdeiro e tornando-se o seu tutor, apoiou o conde nas suas obrigações, tanto na administração dos seus interesses privados, como nos do serviço público. Assim, quando Shaftesbury foi nomeado Lorde Chanceler, Locke tornou-se o seu secretário para a apresentação de benefícios, sendo nomeado no ano seguinte, em 1673, secretário da Junta de Comércio, que abandonou em 1675 devido à queda política do seu protector.

A vida política de Locke fê-lo viajar bastante. Visitou a Alemanha em 1666, quando acompanhou uma embaixada inglesa à corte prussiana, durante a primeira Guerra contra a Holanda. Em 1675 foi viver para França, realizando algumas excursões, mas tendo vivido sobretudo em Montpellier. Foi nesta cidade que começou a tomar forma o seu Ensaio sobre o Entendimento Humano, obra que começou em 1671 e que só será publicado em 1690. Regressado a Inglaterra em 1679, exilou-se na Holanda em Agosto de 1683, depois de uma breve passagem por França, devido às posições políticas de Ashley que, em luta aberta contra o rei católico de Inglaterra, Jaime II, se tinha exilado no mesmo país, e aí morrido no ano anterior.

Na Holanda, andando de cidade em cidade, para fugir à prisão, requerida pela Inglaterra, conheceu Philip van Limbroch, dirigente de uma seita protestante, teólogo liberal a quem foi dedicada a Carta sobre a Tolerância, Epistola de Tolerantia no seu nome original latino. Foi aqui que terá concluído o seu Ensaio, pouco tempo antes de regressar a Inglaterra acompanhando a futura rainha Maria, em Fevereiro de 1689.

O novo regime quis reconhecer os serviços e nomeou-o embaixador ou para Berlim ou para Viena, à sua escolha, mas Locke recusou devido ao «ar frio» e às «bebidas quentes». Foram-lhe propostos outros cargos menos importantes, que aceitou, como o de comissário de comércio. Mesmo ocupando cargos públicos, que o obrigavam a estar em Londres, foi viver para o campo, para Oates, para casa de Francis Masham, casado com a filha do célebre filósofo platónico de Cambridge, Cudworth. Aí viveu até à sua morte, acontecida em 1704.

2006-08-17 03:22:33 · answer #5 · answered by Xandy 1 · 0 2

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