一、中文版序的作者傑佛瑞‧霍普金斯(Jsffrey Hopkins)將《西藏慾經分為六個部分：
●女性的平等
●內體的歡愉和心靈內觀
●愛的倫理
●提升女性快感的技巧
●懷孕的忠告
●人與性的分類要綱
其中只有第二部分與第四部分是與性愛技巧有關,其他部分都無關.甚至與修行部分,他只有在一些藏密理論上有表述,但卻不是要用雙修法的來達到性愛的洩慾.書中對於當時社會對於女性的地位壓抑多所批判,不但關心女性,也冀望以兩性平等的出發點來維持一個充滿愛的社會.
二、翻譯者陳琴富也表示過,該書中完全沒談到修行與無上瑜珈,只有在Jsffrey Hopkins英譯本裡有演譯.
三、更敦群培在自序裡也表示過,『比佛陀之前更早期的《一家之主經》、《家庭主婦經》、《情慾經》等等…所有印度生活習俗都源自於此….』
『提到有關於十八種科學的主題之一,就是性的技巧.在《廣論運動經》(Extensive Sport Sutra)中.論及菩薩女神的特質.她「要了解有關娼妓的理論」,這意味著她必須知道性愛的方式…』
『蘇如巴(Surupa)大師所寫的《情慾略論》被翻譯成藏文,這是論述婆羅門學者科卡(Koka)所寫的《性愛歡愉》…此書雖然沒有被翻譯成藏文,但零星的印度版本散見在藏區的翱爾寺中(Ngor Monastery)…』
【有關情慾的論著,今天在印度有：《愛神的寶飾》、《慾望之神》、《情慾的藝術》、《性快樂的秘密》、《性歡愉的寶燈》、《五箭集》等....其中最好的是瑪希許華拉(Maheshvare)的《慾望論》以及華茲雅雅那(Vatsyayana)的《愛經》,在此,我將依據這些典籍做解說.】
此外,他參考的西藏的書籍有:
喇嘛米旁嘉措所寫的情慾論,但是他是請讀者比較他們兩位所寫的,他自己是經由經驗,喇嘛米旁嘉措則是依照文獻,純粹學術研究角度寫成.
請問各位網友,喇嘛更敦群培在該書有寫到雙身法嗎?有要人用雙身法的名義來騙色嗎?
正覺同鄉會的朋友們為什麼要惡劣誣賴該書的內容是雙身法?為什麼被網友斥破就馬上被刪除問題了呢?各位認為原因為何?
2006-08-16 18:30:48 · 6 個解答 · 發問者 ? 6 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
網友"看看",妳可以去看一下眼科.至少動一下妳的嘴巴去問一下正覺會,或是用妳的蹄子去滾動一下滑鼠.
正覺網友"止觀同行"已經提過,他自行刪除才是昨天而已.
被我用該書的內文破了就跑掉.真正覺會老鼠也.
妳有能力就回,就針對內文來回,沒能力就不要在這裡放屁.
2006-08-17 06:44:16 · update #1
笨蛋止觀同行,西藏慾經該書有教觀想嗎?傑佛瑞‧霍普金斯把該書分類,是提綱契領.
妳止觀同行的水準真的殘破的可憐.
2006-08-17 06:47:27 · update #2
萬人祈請蕭平實大師講解或背誦覺囊派祖師全集和時輪金剛本續的連署書
蕭平實大師自稱是覺囊派法王的轉世，因此應該對覺囊派的根本教法--時輪金剛
和祖師們的著作非常了解。
而多羅那它、篤布巴和曼木達哇·圖登格勒嘉措，則是覺囊派傳承教法史中最重要的 三位祖師，談到覺囊派就一定會聯想到這三位祖師，就像談到黃教(格魯派)就會想到宗喀巴一樣。
而這三位大師的著作就像是宗喀巴之於黃教(格魯派)一樣，都是屬於覺囊派弟子必讀的教科書。因此真正的覺囊派弟子，絕對不可能不讀這些著作。
而對於自稱是覺囊派法王的轉世--蕭平實大師而言，應該對這些著作的精通程度，到 了倒背如流的境界。
近來很多外面的傢伙，指責蕭平實大師是附佛外道，也說蕭平實大師是假借覺囊派之名來欺騙世人，更說蕭平實大師不懂藏文，甚至認為蕭平實大師是個騙子。
因此為了要破除這些不實的謠言，為了要維護正法常駐世間，
在下特別祈請蕭平實大師講解這三位祖師著作全集中了義的著作，背誦不了義的著作給大眾聽
還有同時也祈請蕭平實大師講解時輪金剛本續，因為時輪金剛是覺囊派根本教法。
而按照蕭平實大師的說法，覺囊派的教法才是屬於正確佛法，
因此祈請蕭平實大師講解真正時輪金剛的教法，
並破除外面假借時輪金剛教法來鼓吹邪說的魔教。
最後本人特別在此祈請蕭平實大師講解覺囊派祖師著作和時輪金剛本續
也請求其他佛友共同祈請蕭平實大師講解覺囊派祖師著作和時輪金剛本續
請大家一起寫信、打電話、寄e-mail給蕭平實大師，一起為了佛陀正法努力。
臺北市承德路三段 277 號 9 樓
02-25957295 or 02-25956092 (18:00~21:30)
www.a202.idv.tw
而且這樣做有三種利益
1. 以斷除惡人之毀謗
2. 也避免無知者和人云亦云者無意間種下毀謗聖者的惡業，因而墮入三惡道
3. 講解覺囊派的正法和真正的時輪金剛教法來利益眾生破邪顯正
希望各位大德，踴躍參與這次連署！
如果蕭平實沒有辦法講解或背誦的話，別人就會認為是不是覺囊派的教法有問題，因為自稱是法王轉世的蕭平實，越修越退步，居然忘失菩提，連前世所學，都通通忘光了！
那麼大家就不敢跟蕭平實學習了！
2006-08-17 08:15:31 · answer #1 · answered by 自由行 1 · 0⤊ 0⤋
人皆是父母雙運所生,母親偉大.根基高雙運不射精,將元始本初父母紅白菩提彰顯佛性五行打通氣脈明點,道教王重陽教孫不二自身內觀想不須實體東方仁木公與西方母會於中央黃老土地行成三昧真火火化白日昇天借假修真五氣朝元三花頂聚北方智慧水南方火仁義禮智信
2006-11-15 23:39:38 · answer #2 · answered by 超越自我 1 · 0⤊ 0⤋
達賴喇嘛在《 揭開心智的奧秘》一書中,教人以性高潮做為修行方法
【…而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習,
之所以包括在最高瑜伽密續中的原因之一。一般人對無
上瑜伽密續中關於性以及其他的象喻存有諸多誤解。性
的象喻真正的理由，完全是因為在四種明光出現的狀況
當中， 性高潮最為強烈。 因此這種象喻才用在靜坐中
，以延長明光出現的經驗，或使之更清晰鮮明,目的就在
於此。在性高潮時因為明光出現的經驗較持久，因此你
較有機會加以利用。】
(147~148頁,「揭開心智的奧秘」傑瑞米海華等編著‧
靳文穎譯‧眾生出版社)
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恭錄《楞嚴經》卷九：
「是諸人等將佛涅槃菩提法身：即是現前我肉身上、父父子子遞代相生，即是法身常住不絕。都指現在即為佛國，無別淨居及金色相。其人信受、忘失先心，身命歸依、得未曾有。是等愚迷惑為菩薩，推究其心；破佛律儀、潛行貪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆為淨土，男女二根即是菩提涅槃真處。』……汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄。」
西藏密宗乃是 釋迦牟尼佛預先破斥的邪法！
2006-08-18 06:08:37 · answer #3 · answered by -- 4 · 0⤊ 0⤋
拜託~~~不要在這種地方《吹蕭》啦！
2006-08-17 11:02:44 · answer #4 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
>上面這段話，不論怎麼看就是在行淫。
這只能顯示出你「很有經驗」，人家「說文」你就能正確的「解其意」，不然就是「你很會幻想與虛構」，你是「哪一種」呀？
2006-08-17 06:55:27 · answer #5 · answered by 念佛娃娃 3 · 0⤊ 0⤋
只有所謂的契不契機
沒有所謂的是非對錯
在險道中修行
爬的高也容易摔的重
南無地藏王菩薩摩訶薩!!!
2006-08-16 19:55:54 · answer #6 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋