我老木常跟我說
我們要多為人家著想
吃虧就是佔便宜
少跟人計較東 計較西的
小弟受我老木的影響
得到的結果如下:
我為人家著想 人家不當一回事
我給人家方便 人家當隨便
我不跟人家計較 結果人家跟我計較
所以我現在覺得什麼 無我 大愛 都屁啦
道家思想才是真理
道家的楊朱說得好\"取一毛而利天下 不為也\" 這句話真是說對了
為眾生個屁 為眾生 為他人 不見得會得到較好的結果
為己 管好自己 就好了
現在覺得我們盡量要無為
對自己沒好處的事情 盡量不要作 也不要去插手
對自己而言不是什麼重要的人物 就更無需要為他著想 或是幫他的忙了...
什麼兼愛或是大愛 這些行為在我看來 都沽名釣譽罷了....
默默行善的人 八九成也只是在求一個不見得求得到的福報罷了
福報說真的是很荒謬
無為才是最好的！
想反駁我就反駁吧
反正小弟決定要棄佛儒從道了......
2006-08-14 20:35:01 · 12 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
213大大說:
佛道儒本一家，其理義本相通，轉來轉去還是轉不出自己的心境！
我可以肯定您一定說錯了 雖然有些類似的東西
但這三家的思想總體來看是不一樣的
不一樣的點太多了
在下實在是不想一一列舉
不過每個人適合的家不一樣 因為磁場不同 遇到的人事物不同
雖然我老媽覺得佛教很適合她
但是佛適合她 但我卻覺得並不怎麼適合我......
2006-08-14 21:06:36 · update #1
我們人如果把什麼衰事 或是給人佔便宜 都不斷說
這是上輩子欠人家的 這是上輩子造成的因
這樣不是很消極嗎？
那照這種說法
給人家騙錢的都是上輩子騙人家錢的
甚至是
給人強姦的女人都是上輩子強姦女人的男人
那給人家騙錢不用去報案 要想
我上輩子欠他的 我已經還了
那給人家強姦不用去報案 要想
我上輩子強姦了他 所以這輩子換他來強姦我
太信這個
上輩子的因 這輩子的果
這樣永遠沒完沒了．．．．．．
2006-08-14 21:13:26 · update #2
上輩子是嫖客 所以這輩子來當妓女......
2006-08-14 21:15:37 · update #3
道德經 道家思想相關書籍不是沒有看
道家 還有一個重點就是
無爭
少去跟人家爭什麼
無名
盡量低調一點
我是想說
我為你著想 你不在意不當一回事 我是沒差啦
但是你利用我給你的方便來佔我的便宜我就不能接受了
坑我者 畜生也
2006-08-14 21:21:51 · update #4
清靜經我都背了差不多一半了說......
別人怎麼樣 別人好或是壞 幫助別人 不幫助別人
這會影響我的逍遙自在嗎？
我覺得就是為別人著想才會影響自己的逍遙自在
幫人家的忙 弄得自己不消遙 不自在
所以要不幫沒交情的人
不幫沒好處的忙
我只要自己的心境 逍遙自在就了 別人死活何我干！
2006-08-14 21:27:10 · update #5
上輩子撞(死)人家 所以這輩子注定要給人家撞(死)
上輩子燒人家房子 所以這輩子房子注定要給人家燒
天災雖然會有搜救小組去救 但是那是他們的職責所在 畢竟是有領薪水的 救人是他們的職責
我們沒有領救人的薪水 所以不用去管他人的死活
2006-08-14 21:37:50 · update #6
大大說得好
隨順因緣，即是佛，即是有智慧！
那小弟問您 有確實做到了嗎？？
您是學佛還是說只是在研究佛呢？
學和研究是有差別的唷～～
2006-08-14 21:58:30 · update #7
TO 三缺浪人
您說對了
人是種**的動物
他不記得您帶他去醫院的恩德
卻在意您後來棄他於不顧
嚴格來講 您有要幫他的義務嗎
您又不是他什麼人
他親人不管他了 你還去管他幹麼
可憐之人必有可恨之處......
所以少去插手別人的閒事 不插手別人葛屁跟你沒關
一旦插手反而會在後續招來更多麻煩的事
2006-08-15 05:02:11 · update #8
順其自然而無為
老人家葛屁了也是他的命......
救與不救 幫與不幫 並不是那麼重要
2006-08-15 05:06:19 · update #9
前一陣子，在路上遇到一個老人家（有打過好幾次的招呼）。
這一次我忍不住問他說：
你那ㄟ阿呢？
你厝裏沒有人帶你去看醫生？（我看他那種樣子，肯定得到癌症。）
結果還真的沒有人理他。
跟他約好時間，就帶他去醫院門診。
檢查出來是皮膚癌（已潰爛到見骨了）。
醫生一問，才知道病情已經有六年的歷史了，結論是馬上開刀。
一定要請其家屬出面處理。
結束門診，載他回家，到家時，結果突然車門一打開，在馬路中間給我下車。
我嚇一跳急說：
老人家，你這樣子會害到我發生車禍，再不然就是你被車撞死，我沒錢賠啊！
隔天手術成功，其間深怕他不會去換藥，也就再載他去醫院。
看他癒合程度都還不錯，就跟他說，這次是最後一次，因為我有事要忙，你要自己搭公車去醫院。
結果，你猜怎麼著，他老人家居然不爽；他還說跟我說，他想搭我的車去下港踢桃。
我真的無以名狀，是不是我上輩子欠他的，真有點嘔。
他現在傷口都好了，活蹦亂跳的。
每次遇到他，他好像很不爽，我還怕他找人堵我。
呵呵～現在我都不敢惹事生非了。
世道還真的是難行喔！
2006-08-15 13:45:13 補充：
我都有幫他檢查，替他看傷口如何，我並沒有棄他於不顧，只是說事情總該有個段落，況且手術傷口也快癒合，總之．．．．哎呀，就在那些時候，有一位中年人騎機車不小心撞到河堤的低階的水泥護欄，好像超人一樣，整個人飛出去，然後就趟在地上不醒人事；那個不幸的鏡頭一一收入我眼底，結果我四下一看都無人，大聲一叫我的媽咪，不干我事，使出三十六計最後一計，走為上策；要不然可又要沒完沒了。呵呵～自從我被那老人家驚到，現在我都不敢惹事生非了。唉～世道還真的是難行喔！
2006-08-15 19:01:43 補充：
存好心，這個是比較沒有爭論，可是要做好事，這個就要有方法，這個就要有想法，這個就要有辦法，若只是一天到晚出一支嘴，交人家要如何又如何的行善，有福報什麼什麼，那只是會害到沒有社會經驗，不知社會人心險惡的好人跟傻瓜。人間事是裏三層外三層，裏裏外外，層層又層層，哪裏是可以從表面就可以論斷的，邁憨啊啦！聖經在這一方面的許多教導就很不錯，如何叫我們面對人生的許多不同的狀況，提供一些前人的經驗和智慧，很具體的，真如實境的，讓我們面對真實的人生。
2006-08-16 03:57:27 補充：
道德經的那種說法，要在人世間的為人處事，那種態度也是不太好的。
不太實際啦！
《聖經》最好啦！
「傳道書」和「箴言」這兩篇就可以道盡人世間的一切；「詩篇」也不錯。
哎呀！人世間真的是要有公義，若沒有公義，那真的是.......
2006-08-17 07:03:21 補充：
一下說，我們要助人為善，才能如何又如何；一下又說，我們可能上一輩子欠人家。划玲瓏，講五四三一堆，結果好像一輩子也沒有像我這樣子助人，也大有人在。啊，春一支嘴啦！
《聖經》箴言第三章第二十七節
你的手有力量行善，就不可以不向「應得」的人施與。
（這句話，我昨天才弄懂，行善也不可以太隨便，不應該得到我們幫助的人，就．．．．就順其自然。）
因為人心各如其面，而有所不同，我們不得而知且也無法瞭解。
2006-08-15 02:36:58 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我覺得你們都太鑽牛角尖了
道的本意是極度的"自在"
不管樓主是否"無為"
當下的感覺最重要
老盃盃的例子
你爽的話就幫他
不爽的話就不理他
全看自己的心情
你幫不幫老盃盃世界不會停止轉動
全看當下自己的心情
老盃盃是人
幫他自己心情也好
轉個方向想
老盃盃也是自然生死的一部分
跟落葉也是一樣的
不需要為落葉特別傷神
2006-10-02 04:41:47 · answer #2 · answered by 安藤忠爪 2 · 0⤊ 0⤋
幽冥地藏王菩薩：「老子之道，非吾之道：老子之玄，非吾之玄，天上地下，佛家之平常，佛家之玄論，皆因人之不同而不同，入道或入佛有何不同嗎？道亦可滅，佛亦可滅，自已好好體會，體會。」
2006-08-15 16:06:58 · answer #3 · answered by 一任清風送我飛 1 · 0⤊ 0⤋
無為法！佛法說的很多！可見問題不是在宗教！是出在版主對佛法的體認不深刻！
只要版主自己不要用自己執著的認知去曲解教義而是用心去體認這個宗教的真正教義！那只要是任何一個、正信的宗教對版主都很好。
2006-08-15 09:13:14 · answer #4 · answered by 千里馬 7 · 0⤊ 0⤋
版主計較一堆，與道家之無為，失之毫釐差以千里哦！
無私大愛悲憫蒼生無為而治，大道行也天下為公，公者平直也！清靜生心自利利他，佛道不分家萬法平等，學道棄佛如同離道。因果論錯解失誤，亦害人匪淺。
如果路過 大大有因果論正確善知識，請提供版主大大吧。
2006-08-15 08:20:53 · answer #5 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
那你現在沒有鍵盤、滑鼠、椅子、電腦桌，還有可以在這裡打字的手和大腦了。
請記得多感恩。
2006-08-15 19:27:35 補充：
更正
2006-08-26 10:01:54 補充：
請記得多多感恩，我們所受用的一切不是理所當然有的。
那就在我們能給所需要的一切的人當中。
不是偶然...
2006-08-15 07:28:14 · answer #6 · answered by 沐 3 · 0⤊ 0⤋
我個人也認為不須為別人著想而影響自己的逍遙自在
但也覺得您有種一朝被蛇咬十年怕草繩ㄉ感覺!
管好自己就好也是有利眾生阿!
<默默行善的人 八九成也只是在求一個不見得求得到的福報罷了
福報說真的是很荒謬>
求得到福報是正常ㄉ心理
沒福報因果ㄉ話那做壞事也無所謂囉!
不是如此ㄉ!
<上輩子撞(死)人家 所以這輩子注定要給人家撞(死)
上輩子燒人家房子 所以這輩子房子注定要給人家燒 >
因果也不是1+1這樣ㄉ單純簡單!
一件事情ㄉ發生是很多ㄉ原因俱集
一點差異就千差萬別ㄌ!
<救與不救 幫與不幫 並不是那麼重要>
很重要!多一個善心人少一位現行犯
不幫別人也要幫自己!
2006-08-15 07:21:17 · answer #7 · answered by sd 2 · 0⤊ 0⤋
你這不算棄佛儒從道啦！因為你根本不曾擁有過！.而且楊朱也不是道家，你現在所為所想更跟道家一點關係都沒有。.從頭到尾你都深陷在私欲之中，佛儒道你都是沒資格說的。.無我、大愛對你而言本來就都是屁啦！因為你從頭到尾也都沒做過。還說什麼：『我為人家著想 人家不當一回事我給人家方便 人家當隨便我不跟人家計較 結果人家跟我計較』你只是遇到跟你現在思想接近的人罷了。.你還可以再冷漠一點，然後再來怨嘆社會人心無情。.隨順因緣？還佛哩！智慧？？你誤會了吧！照你這樣子的隨順法，肯定是六道輪迴的。.無為你是談不上的，你能茅屋草房一如豪宅大屋，草根蔬食一如美味珍饈嗎？.前輩子怎樣，這輩子就怎樣‧‧因果不是這樣子看的吧！.我的回答讓你很生氣(或激動)吧！這就證明我說的一點都沒錯！你要談無為！屁啦！...呵呵~~是不是八風吹不動，一屁打過江阿！其實你一定不了解我所說的，我並非想和你作對，吐你槽。.只是想跟你說：既然我們都不懂，何不虛心來學習大智慧佛陀的教導！.我並無冒犯之意，得罪之處跟你說聲抱歉。
2006-08-15 14:36:22 補充：
楊朱是道家啊！==lll 慚愧..怎麼記成法家了！不知要怪自己還是國文老師..面壁思過去~~~.
2006-08-15 07:14:27 · answer #8 · answered by PINE 5 · 0⤊ 0⤋
學[道]也很好啊!!自淨其意,更是佛道相通處....末法時期...能夠學[道]成就者...也足供世人景仰的了!!而且據我所認識的...有佛家基礎的道長....其功力都遠高於一般的道士!!學佛無法讓自己快樂自在....選一個讓自己能自在向上的[道法],也是您因緣所在處......只要不利用[道法]去傷害到他人......都是這世上,大家禮敬的好法門!!***老子雖然[無為]..不也傳了[道德經]下來!!!..[無為]就在[無我而為]的心念中.***
2006-08-15 07:07:50 · answer #9 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋
道家的無為你好像搞錯了,你看過老子的道德經嗎?中間有一段能用[無為]來處事,用[無言]來行教,萬物就這樣不離開生命之源的道而生長著,[道]生育了它,但不佔有它,[道]長養了它,但不依恃它,成了功,卻不居功,就因不居功,所以永遠不離.試想一下每個人都只為自己不顧他人,那遇強盜時,出車禍時,火災時,天災時人人都不顧他人死活,那還有社會國家呢?別為一點小事計較,就當上輩子欠他們,這輩子要來還債,佔你便宜的下輩子一樣要還給你的,老天是公平的
2006-08-14 21:03:32 · answer #10 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋