最近看了大愛電視台的證嚴法師開示的靜思語，發覺她的佛教思想其中精髓的成份，多多少少可說直接間接受到老子的道家哲學所影響。或者換個說法，她的思想可以說是不但繼承中國儒道兩家尤其是道家傳統文化，而且還以佛教的思想融會貫通，然後化為己有，而老子卻扮演了穿針引線的關鍵角色。老子的《道德經》中也有「夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之」和「衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大」等等的話，可說和佛教的小乘、大乘佛法的精神非常接近；至於禪宗的不二法門，老子的「道可道，非常道」早已開宗明義……等等。您的看法？
2006-08-15 19:30:10 · 10 個解答 · 發問者 Lts 5 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
將佛法世俗化、淺化的證嚴法師 (連載一) 正光居士 一、緣起 在東台灣花蓮的證嚴 法師，從一九六六年起，到西元二○○五年止，經過三十九年歲月的洗禮，在她的引領下，從三十位信眾所組成的「佛教克難慈濟功德會」，隨著台灣經濟起飛的庇蔭，如今奇蹟似的發展成為大約四百多萬會員的龐大慈善團體──佛教慈濟慈善事業基金會。這個慈善基金會包括了慈善、醫療、教育、文化等四項，證嚴法師統稱為四大志業；另外還有骨髓捐贈、環境保護、社區志工、國際賑災等四項，合此八項同時推動，證嚴法師統稱為「一步八腳印」。 觀察證嚴法師所推行的四大、八腳印，短短三十九年間，在佛教徒及信眾們的極力護持下，獲得極輝煌的成就，成為台灣及國際上多人所知的慈善團體，不得不讓人嘆為奇蹟；對於她及她所領導的佛教徒及信眾們，在慈善事業上的付出，值得台灣及國際人士隨喜讚嘆。然而奇蹟及隨喜讚嘆的背後，卻隱藏著極為嚴重且不為人知的事實，那就是證嚴法師不僅將佛陀無上甚深微妙法加以世俗化及淺化，而且緊跟著印順的腳步，暗地裏將常見外道法、斷見外道法引入佛門中；她將 佛陀正法加以常見化及斷見化的作為，嚴重破壞 世尊正法於無形中。像這樣嚴重破壞佛正法的事實，若非一一舉證及詳細解說，莫說初機佛弟子們不信，乃至久學的佛弟子們亦無法接受此一說法，亦認不清此一事實。 因此緣故，正光將依證嚴法師種種著作中，違背世尊開示的錯誤知見，一一舉例並引經據典加以辨正，來證明證嚴法師將 佛的正法世俗化、淺化、常見化、斷見化的事實。文中引用證嚴法師著作者，必定註明該書的出處及頁數；若僅註明出處而未註明頁數者，則是從慈濟基金會網站（ http://www.tzuchi.org.tw/ ）搜尋得來的，文後必定註明網址出處，讀者可自行上網求證。為避免證嚴法師因正光一一辨正之後，知其所說違背世尊開示以及嚴重誤導眾生之事實，隨即將其錯誤的網頁刪除，狡辯其未說、未刊登，因此正光已事先將其相關網頁複製起來，保留證據；若未來證嚴法師狡辯未作是說時，將提出來作為佐證之用。 證嚴法師將 佛的正法世俗化、淺化、常見化、斷見化，正是經中預記「穿如來衣、吃如來食、住如來家、說如來法，破如來法」的人。如是之人，將使跟隨她的佛門三眾，在不知情及未讀正光辨正之情況下，作了錯誤的抉擇而與證嚴法師共同成就破佛正法的共業，於捨壽後的未來將受無量世長劫尤重純苦重報；待脫離苦楚後，已是一百大劫以後的事了；受完長劫大苦之後，才能開始享受這一世布施的福德而成為人間無智的富人、俗人。正光不忍證嚴法師未來世受無量苦，不忍慈濟四百多萬會員的法身慧命受其誤導的緣故，遂發起悲心而作此獅子吼，冀望透過世尊聖言量的開示及法義的翔實辨正下，讓證嚴法師及慈濟四百多萬會員們，於閱讀後發起抉擇慧，了知證嚴法師將佛法世俗化、淺化、常見化、斷見化及耽誤眾生法身慧命的事實，進而使證嚴法師及其信眾遠離邪知邪見造成的破佛正法共業；才有可能在發起聞慧之後，尋覓真善知識、依止真善知識，並在真善知識正確佛法知見教導、熏習下，外門廣修菩薩六度萬行後，於定、慧、福德具足及性障消除下，得以一念慧相應，終能明心證真，找到佛所說的真心──第八識──得不退轉住而入菩薩七住位；從此得入內門廣修菩薩六度萬行，乃至得以眼見佛性而入菩薩十住位，成為菩薩摩訶薩；若肯再隨大善知識修學者，乃至得以超劫精進，一生取證初地果位，圓滿第一大阿僧祇劫所應具備的證量、智慧與福德，是為此文之緣起。文長，請見下列網址。
2006-08-16 04:12:39 · answer #1 · answered by ben 5 · 0⤊ 0⤋
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2015-05-10 20:27:30 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2014-11-03 17:09:22 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2006-12-24 17:25:15 · answer #4 · answered by 張洵 1 · 0⤊ 0⤋
靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫,無量法門悉現在前,通達諸法得大智慧~無量義經
2006-08-30 19:11:01 · answer #5 · answered by ㄚ賢 2 · 0⤊ 0⤋
萬法歸宗，其宗惟一，惟心而已。
2006-08-25 19:38:52 · answer #6 · answered by 泰坦武士 6 · 0⤊ 0⤋
~潛移默化種諸善根~
只是這樣而已...
~法門正典微妙精深~
也得要有心去看...
2006-08-17 13:54:51 · answer #7 · answered by 魚翔淺底 1 · 0⤊ 0⤋
不好意思...我覺得各位談的太遠了
證嚴法師的唯一用意
只是讓佛法生活化
從生活中身體力行
以實際行動付出愛與關懷
從付出的過程體會佛法
讓佛法簡單容易明白
這是最適合各種不一樣慧根的人最好的修行方法
證嚴法師所說的大愛就是要大家學習佛陀的慈悲心
當你對這世間的所有眾生都有包容的心(包含牲畜)
這就是大愛也就是佛陀的慈悲
把佛法融入生活實際發揮運用才是佛陀的本意
以上附加說明證嚴法師的信念
那為什麼你會覺得證嚴法師說的法與老子的思想很相近~
因為那是真理
真理是不會變的
老子體悟到了
證嚴法師也體悟到了
就這樣而已
並沒有誰受誰的思想所影響
2006-08-16 20:49:35 · answer #8 · answered by Johnny 3 · 0⤊ 0⤋
五教的基本教義跟精神本來就是相通的
2006-08-16 05:13:36 · answer #9 · answered by kobelco 3 · 0⤊ 0⤋
我只覺得她的思想很奇特，還不知道是否有融入道家思想？
2006-08-16 04:03:39 · answer #10 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋