借代語的出處

Question

請問下列這幾個借代語的出處
山足烏
月旦
祝融

我知道這幾個借代語所借代的意思但是我想知道她們的出處
PS:愈詳細愈好

Answer 1

您可能把【三足烏】寫成【山足烏】了，【三足烏】、【月旦】與【祝融】各可借代為【幸福】、【品評人物】與【火災】，這三個詞在《教育部國語辭典》中都可以查得到：【三足烏】：神話傳說中的神鳥：(1)太陽中的神鳥。《淮南子˙精神》：「日中有踆鳥。」《高誘˙注》：「踆，猶蹲也，謂三足烏。」《漢˙王充˙論衡˙說日》：「日中有三足烏，月中有兔蟾蜍。」後以指日。《唐˙杜甫˙岳麓山道林二寺行》：「蓮花交響共命鳥，金牓雙迴三足烏。」(2)為西王母取食的青鳥。《史記˙卷一一七˙司馬相如傳》：「載勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。」《張守節˙正義》：「三足烏，青鳥也。主為西王母取食，在昆墟之北。」【月旦】：
圖片參考：http://140.111.34.46/dict/fonts/fe5a.gif
南方之神或南海之神。《管子˙五行》：「得奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方。」《唐˙韓愈˙南海神廟碑》：「考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為祝融。」

Answer 2

1.山足烏查不到
2.月旦:http://jinyong.ylib.com.tw/works/v1.0/works/poem-12.htm
「月旦評」是東漢末許劭（150-195）的典故，每月初一為月旦，月旦評，就是每月初一評論時人。旦字是象形，下面一劃是大地，大地之上有一日，就是早晨的意思。劭字子將，曹操（155-220）年輕時曾找他品評，他說曹操：「子治世之能臣，亂世之奸雄。」喜歡玩三國電子遊戲的朋友一定知道這個許子將。

　　「月旦」就是品評人物。《後漢書．許劭傳》：「初，劭與靖俱有高名，好共覈論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有『月旦評』焉。」許靖（?-222，壽逾七十），字文休，是許劭的從兄，後來在蜀國做了司徒。《三國志．許靖傳》稱二人「私情不協」。

　　「海內奇男子」和「平生不識陳近南，就稱英雄也枉然」這些評語就是月旦人物。

3.祝融:http://cls.admin.yzu.edu.tw/orig/Show_Content.asp?id=4657
東漢‧高誘注：「祝融，顓頊氏後，老童之回也，為高辛氏火正，死為火官之神。」

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406072214837
火德星君即民間俗稱的「火神爺」，又稱「火天金剛」、「赤帝」，是遠古時代某個氏族首領的兒子，他發現了擊石取火的方法，取代了過去鑽木取火的不便，黃帝知道後，就封他掌管火種的火正官，並賜名祝融 。
黃帝時代南方有個氏族叫蚩尤，經常入犯中原，黃帝於是命令祝融帶兵去討伐蚩尤。蚩尤人多勢眾，尤其是他的九九八十一個弟兄，一個個身披戰皮，頭戴牛角盔，甚為厲害。祝融於是以火做為武器，將蚩尤的部隊燒的焦頭爛額，落荒而逃。接著黃帝架著指南車，從後追趕，越過黃河及長江一直追到南方，最後終於打敗了蚩尤。
黃帝班師回朝後就命祝融掌管南方事務。祝融到南方後，就開始教導百姓如何將火運用在日常生活上；如用火驅趕野獸、蚊蟲；鑄造金屬物；烹調食物等，大大改善了南方百姓的生活。人民為了感激他的德澤，於是便尊稱他為「赤帝」(赤為火的意思)。祝融足足活了一百多歲，死後百姓為他修了一座赤帝殿，而歷代君主更加封他為「火神」和「火德星君」，赤帝殿也便成了火神殿。