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2006-08-09 11:53:46 · 4 respostas · perguntado por Anonymous em Educação e Referência Nível Superior

4 respostas

Até o início do século -VI as pessoas encaravam os fenômenos à sua volta de forma não-metódica, assistemática e ingênua. Todos os conhecimentos necessários ao dia-a-dia eram empíricos: as conclusões baseavam-se exclusivamente na aparência das coisas e praticamente todas as generalizações eram apressadas e imprecisas.

A explicação da grande maioria dos fenômenos era puramente mítica. Tudo girava em torno de poderes sobrenaturais e de divindades: as chuvas, tempestades e raios, por exemplo, eram atribuídas a Zeus; os terremotos, a Posídon; e a lua era, na realidade, a deusa Selene.

2006-08-09 11:59:56 · answer #1 · answered by Cigana 5 · 0 0

Bem, os primeiros a pensar sobre a origem de todas as coisas foram os Pré-Socráticos. Estes se dedicaram a responder a origem do universo sem ligá-la aos mitos religiosos. Chegaram a conclusão de que tudo que existe na natureza vem de uma matéria primordial, num estado primordial a qual cada um deu um nome, mas apropriadamente, a Physis. Existiram duas escolas, os monistas e os pluraristas, mas, essas explicações demandariam um espaço enorme aqui. Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Leucipo, Demócrito e alguns outros foram os homens que se dedicaram a isto. Entretando, existe uma linha de pensamento mais moderna que se dedicou aos trabalhos sobre a natureza entre eles Kant-Laplace, um tanto físico um tanto filósofo uma vez que a filosofia trabalha em conjunto com várias ciências, principalmente na modernidade, e sua hipótese sobre a formação dos planetas. Vale a pena uma pesquisa, se vc se interessa acho que vai gostar.

2006-08-09 20:11:43 · answer #2 · answered by SNit 2 · 0 0

Divirta-se:

http://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&q=filosofos+da+natureza&meta=

2006-08-09 19:03:48 · answer #3 · answered by Rastejador 7 · 0 0

Com certeza os wiccas, pois passam os dias contemplando-a e venerando-a!

2006-08-09 19:01:32 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

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