2006-08-09 01:38:16 · 22 respostas · perguntado por Anonymous em Sociedade e Cultura ➔ Etiqueta e Estilo
o Yahoo Respostas, Internet..... isso vicia.
2006-08-09 02:02:16 · answer #1 · answered by Anonymous · 2⤊ 0⤋
sim, com certeza! ou excluiria os seres humanos
2006-08-09 05:13:08 · answer #2 · answered by Giovana Carla M 2 · 0⤊ 0⤋
Creio que Deus já creou o que precisávamos.... Adicionar ou excluir seria burrice e desconhecimento humano...
2006-08-09 02:00:54 · answer #3 · answered by tarciuspaz 1 · 0⤊ 0⤋
Se eu fosse Deus, eu faria tudo da mesma forma que Ele fez porque tudo o que Deus fez e faz é sempre Perfeito! Aliás, cabe aqui ressaltarmos algumas definições sobre o Pai Celestial:
O que é Deus?
– Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.
O que devemos entender por infinito?
– O que não tem começo nem fim; o desconhecido; tudo o que é
desconhecido é infinito.
Poderíamos dizer que Deus é infinito?
– Definição incompleta. Pobreza da linguagem dos homens, que é insuficiente para definir as coisas que estão acima de sua inteligência. Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é infinito é tomar o atributo de uma coisa por ela própria, é definir uma coisa que não é conhecida por uma outra igualmente desconhecida.
Onde podemos encontrar a prova da existência de Deus?
– Num axioma que aplicais às vossas ciências: não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem, e a vossa razão vos responderá. Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os olhos sobre as obras da criação. O universo existe, portanto ele tem uma causa. Duvi-
dar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e admitir que o nada pôde fazer alguma coisa.
Que conclusão podemos tirar do sentimento intuitivo que todos
os homens trazem em si mesmos da existência de Deus?
– A de que Deus existe; de onde lhes viria esse sentimento se repousasse sobre o nada? É ainda uma conseqüência do princípio de que não há efeito sem causa.
O sentimento íntimo que temos em nós da existência de Deus
não seria o efeito da educação e das idéias adquiridas?
– Se fosse assim, por que vossos selvagens teriam também esse sentimento? Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse o produto de um ensinamento, não seria universal. Somente existiria naqueles que tivessem recebido esse ensinamento, como acontece com os conhecimentos científicos.
Poderemos encontrar a causa primária da formação das coisas
nas propriedades íntimas da matéria?
– Mas, então, qual teria sido a causa dessas propriedades? Sempre é preciso uma causa primária. Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são elas mesmas um efeito que deve ter uma causa.
O que pensar da opinião que atribui a formação primária a uma
combinação acidental e imprevista da matéria, ou seja, ao acaso?
– Outro absurdo! Que homem de bom senso pode conceber o acaso como um ser inteligente? E, além de tudo, o que é o acaso? Nada.
A harmonia que regula as atividades do universo revela combinações e objetivos determinados e, por isso mesmo, um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso seria um contra-senso, porque o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente não seria mais um acaso.
Onde é que se vê na causa primária a manifestação de uma
inteligência suprema e superior a todas as inteligências?
– Tendes um provérbio que diz: “Pela obra reconhece-se o autor.” Pois bem: olhai a obra e procurai o autor. É o orgulho que causa a incredulidade. O homem orgulhoso não admite nada acima dele; é por isso que se julga um espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater! Julga-se o poder de uma inteligência por suas obras. Como nenhum ser humano pode criar o que a natureza produz, a causa primária é, portanto, uma inteligência superior à humanidade. Quaisquer que sejam os prodígios realizados pela inteligência humana, essa inteligência tem ela mesma uma causa e, quanto mais grandioso for o que ela realize, maior deve ser a causa primária. É essa inteligência
superior que é a causa primária de todas as coisas, qualquer que seja o nome que o homem lhe queira dar.
2006-08-09 01:50:54 · answer #4 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 0⤊ 0⤋
Adicionar, acho que nada, mas excluir...
Excluiria mulher feia, segunda-feira, ressaca, flamenguista, vascaíno, zezé di camargo e luciano, galvão bueno, argentino, EUA e algumas outras coisas podres, que agora não me lembro exatamente...
2006-08-09 01:49:21 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Se tudo o q existe é porque Deus quis q assim fosse, logo, Ele como perfeito q é sabe o q faz. Assim sendo, n posso adicionar, nem excluir para não cair no ridiculo diante da minha própria imperfeição.
2006-08-09 01:46:53 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Sinceramente, eu excluiria o dinheiro e adicionaria direitos iguais a todos....
O dinheiro é a fonte de toda revolta e desigualdade, mas a sociedade impôs que ele é necessário para a nossa sobrevivência e isso realmente é verdade...
2006-08-09 01:45:44 · answer #7 · answered by Gilvane S 3 · 0⤊ 0⤋
Excluir o ódio e adicionar o amor e a paz.
2006-08-09 01:45:02 · answer #8 · answered by Ines M 5 · 0⤊ 0⤋
bem,,, eu deletaria e excluiria o mundo do meu orkut, depois deletava do meu msn.
: P
2006-08-09 01:43:50 · answer #9 · answered by ☆Paulo☆Tristão☆ 2 · 0⤊ 0⤋
Eu adicionaria mais justiça social, e excluiria a ganância!!!
2006-08-09 01:42:40 · answer #10 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋