我是學佛的人，佛說\"瞋心是最可怕！\"我常常對某些欺負我的人有恨入之意，有時告訴自己是因為上輩子欠他的，所以我現在要遭受到這種苦，但是我還是無法釋然，卻又和學佛之人該有的心相違背，師兄師姐們，我該如何解除這種怒氣，怎麼跟諸佛菩薩祈求，幫忙我，怎麼想~那是怎樣~所以我應該要怎樣~，有時我還是會想那些人的好，但是恨意就如同墨汁一樣，很快就讓心靈污黑了，這一關卡怎麼過去？
2006-08-06 15:08:42 · 19 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
真的真的至上無限的感謝！我由各位得到很多很多的啟示！但我真正知道該怎麼做了嗎？修練修練是時間的考驗，祈求諸佛菩薩可以幫忙我，讓我有意志力可以自己去克服這種關卡，感謝共修們的指導！
2006-08-06 21:13:32 · update #1
各位居士大德阿彌陀佛：
當我們恨一個人的時候真的要忍住，因為我們不知道事情
的真相，或許真的是自己做的不好或許真的是自己的錯，
但是往往自己作錯了自己沒發現，有時候發現了事情已經
過了十幾年了真相是什麼？我到現在也搞不清楚，只知道
有可能是上一輩子沒積陰德所以這一輩子沒有含著金湯匙
來出世，問題是我現在有能力賺錢了卻被佛祖廢了武功。
這句話怎麼說呢？因為你要修佈施一旦修佈施身上就沒什
麼值錢的東西，所以說就算給我賺30萬我也沒辦法買自己
想買的東西，有可能因為人家欠錢我可能會拿去幫助他，
如果我見死不救那我不配當修行人，所以說看開一點真的
世界上很多東西我可能這一輩子都得不到，既然知道就要
放下心放下胸懷，我知道我這一輩子沒辦法修到完全沒有
淫慾心，沒有辦法完全修到無嗔恨心，那就要修對治法，
比如說不淨觀對治淫慾心，慈悲觀對治嗔狠心。
為什麼常常生氣的人要修慈悲觀呢？因為當你懂得為別人
想的時候，你能設身處地的為別人想的時候就不會生氣了
，很奇怪喔你會幫別人想別人也會幫你想，這個應該就是
心有靈隙一點通吧！末學這一輩子得不到的東西太多了，
房子車子錢子兒子妻子，很多東西我這一輩子都得不到，
連最基本的人家受戒3個月就當法師了，我學了10幾年的法
門到現在還沒出家，看到同修錢賺得幾千萬賺那麼多錢蓋
講堂自己到現在還在租房子。
人生不如意的事情太多了，我真希望自己能夠有出息一點
但是偏偏自己的命這是這樣，所以說要修慈悲觀對於罵你
毀謗你傷害你的人你要慈悲的憫念，因為如果我真的是好
人有德行的人他罵我他要負因果，如果他打我他要負因果
如果他污辱毀謗陷害我他總有一天會受報應，所以說我應
該擔心的不是受冤屈而是要擔心自己有沒有過失，如果真
的沒有也要懺悔因為我讓人家生嗔狠心。
如果真的很難受建議您買台電視遊樂器，選一片自己喜歡
的片子然後大開殺戒，我都是這樣過的我對於生活上不滿
的地方我都會在虛擬世界當中大開殺戒，殺個吋草不留真
的發洩一下心情會好一點，其實我們學佛的就是要持咒，
建議持密咒密咒是最迅速最快速的，其實我對於慧律法師
也是很尊敬，把他當師父看把他當佛菩薩看，想一想我的
事情我的情況如果換成法師遇到了他們會怎麼處理，想一
一想後氣就會消了，要修慈悲觀喔。
慈悲觀（metta-bhavana）是內觀靜坐法門的一項重要兼修，事實上也是一種自然而然的成果。我們對全體眾生散佈愛的慈悲與善意，刻意用純淨慈悲的愛心，讓週遭的環境充滿平和正面的氣氛。佛陀教導弟子要發展慈悲心，過著比較安詳和諧的生活，並藉此幫助他人也過著安詳和諧的生活。內觀學員應該遵行這項教誨，因為慈悲觀讓我們與所有的人共享內心所發展出來的安詳與和諧。
2006-08-06 15:46:56 · answer #1 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
沒錯
如果你知道你會恨他們
就設法離開他們遠遠的
以免一天到晚增加自己的憎恨心
讓自己一直造 身口意 中的 意業
一直恨別人 就是一直造惡業
對你自己不好 運氣會不好
心情 身體也都會不好
所以 不要常發脾氣 不要常去恨別人
想辦法去創造 善緣 好運
去創造自己的貴人出來
怎麼做呢 跟別人多結善緣
幫助別人 親切一點
人家對你不起 你要原諒他的愚昧無知 因為他對你不好 他自己造惡業
將來受苦 受報的是他 可憐的是他
對你不會有影響
要寬容對方
2006-08-10 17:28:21 · answer #2 · answered by appleapplehuang 7 · 0⤊ 0⤋
我想佛說四十二章經有說到一句話
有人罵我欺負我 我心平靜 不起心動念
佛說有人欺負你 就像向天吐痰 吐不到天
反而打到自己的臉
有人欺負你 你不起心動念 那罵妳的人跟欺負你的人就有業報要揹
果報成熟就要受苦 所以應無所住 而生其心
多念觀世音菩薩 眾生被困惡 無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦
念念勿生疑 因為觀世音菩薩修的是圓通耳根法門
尋聲救苦 無剎不現身
我問我師父說我很在意有人講我的是非
我會痛苦 天悟師說那把罵你的話拿出來 看是長的圓的 方的
還是有凌有角 不是要痛苦 既然拿不出來就是空的
空的東西執著在心裡就是不聰明
快樂的事不想 這就是我執
忍辱是最難修的 但如果你了解一切的萬物都會生滅
一切也不過是暫時存在 那你應該是要放下
因為有我的觀念 所以會痛苦
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應做如是觀
痛苦是人家給妳的ㄏ 還是你去把它找進來心想亂想
要學觀世音菩薩 入流枉守的精神
聽到有人罵我 聽到 知到 就忘掉
因為話不會傷人 因為我執著就痛苦
所以心 時常觀照自己的心
清靜心
2006-08-07 15:27:05 補充：
像雨像霧又像風
說的真好
100分
我真的orz
2006-08-07 11:19:05 · answer #3 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
套句我的心理醫生對我說的話：不去想
我想很多念頭的生起可能不是自己的本意，這時候只要不去連想下去，是可以很快過去的，也不要一直讓恨的念頭糾纏你的心，轉念是很重要的
2006-08-07 04:09:36 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
大家都說得粉好
偶不會說太多道理
偶只是這樣想(貪嗔癡)是依附在"我"身上
然後"我"就望著天空,看看宇宙,想想自己來演人生這場戲,享受一下自己也是演員的滋味,然後等待回家!
通常,想完了,大概要貪嗔癡也沒那個動力了,,呵
偶都系這樣解決滴,您試看看吧
2006-08-06 21:15:28 · answer #5 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
◎日常生活中所呈現的每一種現象，究其實只是你心靈的虛幻投射而已。
~ 耶席喇嘛
◎一個壞情緒生起，並不可怕，因為它生了就滅，起來之後一定會落下。可怕的是，壞情緒生起之後，我們會將它錄存於心中不放，甚至再加油添醋，於是就變得更複雜了。然後，每再回想一次，就等於自己罵自己一次，想五十次就傷害五十次，怎麼想就怎麼傷害，這完全是自己傷害的。所以別人傷害我一次，我卻因此可以傷害自己五十次，甚至於「陪伴終生」。好比別人射你一箭，被射一箭之後，我們自己會射第二、第三，乃至無量支箭，這都是自己加之於自己的。
~ 惠敏法師禪定與生活
◎不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
◎就像火永遠沒有辦法滅火一樣，瞋恨永遠沒有辦法化解瞋恨。只有用體諒、包容、慈悲愛心與關懷之情才能溶化瞋恨。
◎小人以己之過為人過，每怨天而尤人。君子以人之過為己過，每反躬而責己。
~ 蕅益大師警訓錄
◎寬恕不是遺忘，而是讓痛苦消失。
~ 智慧之鑰
◎別人是否接受寬恕並不重要，重要的是自己從寬恕中由怨恨裡解脫出來。
~ 智慧之鑰
◎境緣無好醜，好醜起於心，愚人除境不除心，至人除心不除境。心既除矣，境豈實有。
~ 蕅益大師
◎如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為煩惱是你自己的內心想出來的，是由於你想不開而才會放不下。
◎不要觀察別人的過失，看別人的過錯，會污染你自己，會妨礙自己的修行。
◎人只能受你的鼓勵而符你的期望，不會因你的苛責而如你的意。
~ 金言集
◎莫要觀察他人的過失，因為自己究竟不能透曉他人的心性，所以觀察他人的過失，終會成為自己墮落的親因。
~ 密勒日巴尊者
◎我們放出什麼就回收什麼。當我們以往常的方式回應說：「那是我的仇敵」或 「這是一個壞人」，當我們這樣設想別人時，我們就會從自己的這些想法中回收不好的果報。
~ 密宗大解脫法
◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難逃脫的網。沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。
~ 釋迦牟尼佛
◎當你看到世人從事各種惡行時，如果你是以嫉妒、傲慢、憤怒等來回應的話，這就表示真正的修持 ~ 智慧、慈悲與禪定，還沒有生起。
~ 嘉初仁波切
◎慈悲能夠帶給我們微妙的內在力量，當它展現時，自然會開啓一扇心靈之門。透過這展門，我們可以與他人，甚至其他有情眾生，自在地靈犀相通。反之，如果你對別人懷有憎恨和不友善的想法，那他們可能也和你一樣有相同的感受。結果彼此間瀰漫著猜忌和恐懼，而產生難以溝通的距離。
~ 達賴喇嘛
◎如果有人以負面眼光看待你，這可能正是回應你心中的負面情感。
~ 達賴喇嘛
◎如果你對他人懷有負面情緒，卻期待他們對你友善，這在道理上是講不通的。若你希望周遭的氛圍更為友善，首先自己就得先做好鋪路上作 ~ 不論他人反應如何，你必須先建立與人為善的心態。
~ 達賴喇嘛
◎慈悲會自然地帶來一股正面的氛圍，它能使你內心感到平靜與滿足。凡是有慈悲心照拂之處，永遠都存在一股喜悅的氛圍，就連狗兒和小鳥都樂於親近慈悲的人。
~ 達賴喇嘛
◎若你想得到真正的朋友，首先就必須在周遭創造正面氛圍，畢竟我們是社會性的動物，而朋友是非常重要的。如果你老是板著臉，對人又充滿不信任，怎麼可能讓他人心生歡喜、露出笑容呢？
~ 達賴喇嘛
◎若你是個有權勢或有錢的人，別人或許會向你獻上虛偽的笑容，但如要獲得他人真誠的笑容，唯有源自你的慈悲。
~ 達賴喇嘛
◎在這個黑暗的時期，唯一能治療人們心靈的就是慈悲心，唯有慈悲心的的力量才能真正改善、幫助他人，也同樣對自己有所助益。
~ 第十七世大寶法王
◎若能思維眾生都是父母與孩兒，就不會對眾生有敵意，且能生起感恩與慈悲的心。
~ 十七世大寶法王
◎更進一步要思維一切眾生都有佛性，都是未來佛，因此不可輕视任何一個眾生，不可對他們產生敵意。
~ 十七世大寶法王
◎每個人過去世都是我們的親人，但我們卻像得了失憶症般給忘了，而互相猜忌、鬥爭、傷害，實在是十分可悲的事。
◎當我們表現真摯的人情、當我們尊重他人並関懷他們的權利，我們才會得到真正的朋友。
◎每個人都有光明心性的潛能。如果我們有友善與慈悲的心，自然便有和平的氣氛。如果你想要別人對你友善，自己本身先要對人友善。
◎慈悲與忍辱不是柔弱的表徵，而是強者的表徵。
~ 達賴喇嘛
◎遇到境界時，我們是看到人我、是非、美醜、對錯… 還是看到世間的無常、苦、空、無我？如果我們沒有從無常、苦、空、無我的角度去看、去聽、去觸、去想，我們就無法超然，無法捨，無法萬緣放下，無法歸零，無法重新開始。我們就活在過去的恩怨情仇裡，就會被過去所纏身，如染重病。
◎因為我們的浮躁、貪瞋、猜忌、不信任，這個社會、這個世界就這樣的傳染來、傳染去。
~ 大卿導師
◎對立與謾罵，我不認為有用。唯一可行的途徑是真實當個朋友，用善意去互相関懷。善心畢竟是最實際、有效的徒徑。
~ 達賴喇嘛
總結：「怨恨不可能在怨恨中消失，只能在寬恕和原諒中化解。」
以上與諸位共勉
2006-08-06 18:08:48 · answer #6 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
學佛人在修行過程中,一定會遇到障礙.貪嗔癡疑慢這是一定會遇到,嗔恨心會讓你遭受痛苦,你才能了解起嗔恨心會造成甚麼結果.如此你才會想對治方法,當你了解真相以後,就知道該怎麼作,要有無我心才行.按照佛陀的法去修行,時時觀照自己的內心,對你是有好處的,只要你關卡過了,就像打了預防針一樣,終生免疫.對於事情的看法不要一成不變,用多重角度去看,你會更好的.
2006-08-06 17:36:58 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
欺負別人的人心中，存著︰（可憐之人必有可惡之處）的觀念。
而讓他產生這個觀念的，是我們真的能力不足嗎？
如果是，先躲開他，免得壞事礙眼自討苦吃，趕緊自己加油，補足自己欠缺的知識與處事方法。那天他不會的你幫他做到了，馬上把您奉為上賓？
如果不是，那就是他能力不足，可是您不能欺負他哦！因為我們在修嘛！要圓融不是嗎！不然？還是先躲開他，有天他會知道您的好！也可能把您奉為上賓？
2006-08-06 16:22:34 · answer #8 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
學佛人~
那你應該有聽心經吧?
觀自在菩薩 行身般惹般諾密多時 照造見五韻皆空.....
建議你一天默念七次
要想
他對你的欺負對你是一種磨練
只要你敖過
你就會看到另一片天空
2006-08-06 15:28:14 · answer #9 · answered by 葉 2 · 0⤊ 0⤋
我有一次聽到智中師的演講，他是依瑜伽師地論的方法，解釋其實你不一定要用佛法看有一些事實在是屬於心理的層面之前的不愉快令人累積了到達忍耐的極限，下回再發作就很快的聯想，可以用心理的減敏反應，移轉反應等，不一定要與前世扯上關係也不一定要跟諸佛菩薩扯上關係用一笑置之也不錯啊
2006-08-06 15:26:54 · answer #10 · answered by 善持 7 · 0⤊ 0⤋