「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」
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指的是哪三十二相？
2006-08-05 17:39:20 · 5 個解答 · 發問者 calla 5 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
也許題主別有所悟!!
2006-08-06 04:17:39 補充：
[其他]琉璃光(初學者1級)2006-08-05 23:02:12 發表
也許題主別有所悟!!
[相同意見]冰角(初學者5級)2006-08-06 02:26:46 發表
哈!琉璃光~我認為三十二相指的是金剛經內三十二[分]別相~法會因由分第一.......
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因為曾回答過您的問題，稍了解您天馬行空的想法‧‧‧
真想簡潔的說：祝福您‧‧也請您多保重‧‧‧
不過我實在是很多嘴 ~~~~~
依照慣例，先潑您一下冷水：
一、金剛經的32分是後世為便於閱讀所分，
原先梵文經典並沒有，鳩摩大師翻譯時也沒有。
二、須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」
佛言：若以32相見如來，轉輪聖王即是如來。
四句偈：
若以色見我，以音聲求我，
是人行邪道，不能見如來。
那32分如何能對應上去！
三、其實經典已經很明白的說了很多修行的方法，
我們所欠缺的是踏實的去做、學習。
很多事，親自去做了後會發現，跟原先用想像的完全不同。
那時，心境體悟上便又更進一層。
比如：
證悟者說：吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。
一般人也說：吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。
但這兩者卻是完全不同的，
所以我們所需的不是將經典複雜化(為求速證？)，
而是踏實的去做。
禪宗：看山是山，看山不是山，看山還是山。
一來表示要親身踏實去做、體悟。
二來表示不同的高度，看的視野將會不同，
也不要去揣摩，自己所看不到的視野。
見.聞.思.修，自然體會能更深入。
^ ^ 加油..以您獨特的慧根，
若以正確的腳步、方向踏實去做，
相信定能深入經藏，體會無量佛陀智慧。
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2006-08-06 00:17:39 · answer #1 · answered by PINE 5 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-11 23:09:46 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2014-07-09 18:44:33 · answer #3 · answered by VOKBGBUKXIOP 1 · 0⤊ 0⤋
琉璃光 大德已講得很含恤，也就是望仁者勿依文解義 三世佛冤．
若您不想看其他大德的開示，想自己參悟，那也無妨，如禪宗起疑情一樣，追一切理一切事的源頭，因緣成熟打開本來，見自本性，一樣持經不輟！
2006-08-06 06:24:37 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
哈!琉璃光~我認為三十二相指的是金剛經內三十二[分]別相~法會因由分第一.......
2006-08-05 22:26:46 · answer #5 · answered by calla 5 · 0⤊ 0⤋