Esse cara eu não conheço não, mas como estudante de Filosofia, eu conheço as obras de um outro que se chama Nietzsche. Este escreveu obras como artigos: O Andarilho e sua Sombra, Aurora e livros: A Genealogia da Moral, Humano, Demasiado Humano, A Gaia Ciência, Assim falou Zaratustra, Para Além de Bem e Mal, O Caso Wagner, Crepúsculo dos Ídolos, Nietzsche contra Wagner, Ecce Homo, Ditirambos Dionisíacos, O Anticristo, Vontade de Potência...
Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu a 15 de outubro de 1844 em Röcken, localidade próxima a Leipzig. Karl Ludwig, seu pai, pessoa culta e delicada, e seus dois avós eram pastores protestantes; o próprio Nietzsche pensou em seguir a mesma carreira.
Em 1849, seu pai e seu irmão faleceram; por causa disso a mãe mudou-se com a família para Naumburg, pequena cidade às margens do Saale, onde Nietzsche cresceu, em companhia da mãe, duas tias e da avó. Criança feliz, aluno modelo, dócil e leal, seus colegas de escola o chamavam "pequeno pastor"; com eles criou uma pequena sociedade artística e literária, para a qual compôs melodias e escreveu seus primeiros versos.
Em 1858, Nietzsche obteve uma bolsa de estudos na então famosa escola de Pforta, onde haviam estudado o poeta Novalis o filósofo Fichte (1762-1814). Datam dessa época suas leituras de Schiller (1759-1805), Hölderlin (1770-1843) e Byron (1788-1824); sob essa influência e a de alguns professores, Nietzsche começou a afastar-se do cristianismo. Excelente aluno em grego e brilhante em estudos bíblicos, alemão e latim, seus autores favoritos, entre os clássicos, foram Platão (428-348 a.C.) e Ésquilo (525-456 a.C.). Durante o último ano em Pforta, escreveu um trabalho sobre o poeta Teógnis (séc. VI a.C.). Partiu em seguida para Bonn, onde se dedicou aos estudos de teologia e filosofia, mas, influenciado por seu professor predileto, Ritschl, desistiu desses estudos e passou a residir em Leipzig, dedicando-se à filologia. Ritschl considerava a filologia não apenas história das formas literárias, mas estudos das instituições e do pensamento. Nietzsche seguiu-lhe as pegadas e realizou investigações originais sobre Diógenes Laércio (séc. III), Hesíodo (séc. VIII a.C.) e Homero. A partir desses trabalhos foi nomeado, em 1869, professor de filologia em Basiléia, onde permaneceu por dez anos. A filosofia somente passou a interessá-lo a partir da leitura de O Mundo como Vontade e Representação, de Schopenhauer (1788-1860). Nietzsche foi atraído pelo ateísmo de Schopenhauer, assim como pela posição essencial que a experiência estética ocupa em sua filosofia, sobretudo pelo significado metafísico que atribui à música.
Em 1867, Nietzsche foi chamado para prestar o serviço militar, mas um acidente em exercício de montaria livrou-o dessa obrigação. Voltou então aos estudos na cidade de Leipzig. Nessa época teve início sua amizade com Richard Wagner (1813-1883), que tinha quase 55 anos e vivia então com Cosima, filha de Liszt (1811-1886). Nietzsche encantou-se com a música de Wagner e com seu drama musical, principalmente com Tristão e Isolda e com Os Mestres Cantores. A casa de campo de Tribschen, às margens do lago de Lucerna, onde Wagner morava, tornou-se para Nietzsche lugar d "refúgio e consolação". Na mesma época, apaixonou-se por Cosima, que viria a ser, em obra posterior, a "sonhada Ariane". Em cartas ao amigo Erwin Rohde, escrevia: "Minha Itália chama-se Tribschen e sinto-me ali como em minha própria casa". Na universidade, passou a tratar das relações entre a música e a tragédia grega, esboçando seu livro O Nascimento da Tragédia no Espírito da Música.
2006-08-03 08:17:55
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answer #1
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answered by David 4
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foi, e continua sendo um dos maiores" pensadores" de todos os tempos. por ter crescido em meio a um ambiente excessivamente cristão, Nietzsche sentiu-se sempre por demais atraÃdo em conhecer profundamente como sagradas de escrituras e como orÃgens fazem cristianismo.e por mais incrÃvel que pareça, foi justamente buscando aprofundar-se nestes caminhos, que ele acabou por perder um sua fé.apoiando-se em grandes como Schopenhauer, ateu de carteirinha, Nietzsche revelou-se contrário as regras universais de conduta. jamais acreditou em uma verdade absoluta, pois toda verdade sempre passaria por nosso filtro pessoal, deixando, desta forma de ser que de absoluta.parece Nietzsche realmente sentia-se poderoso ao contestar todos os grande Ãcones do pensamenneto. Enquanto Schopenhauer acreditava na"luta pela vida" e Darwin, na "luta pela sobrevivência", Nietzsche acreditava "na luta pelo poder",
observava que o homem arrisca tudo inclusive a própria vida pelo poder.pois o homem pode estar bem alimentado, o homem pode estar bem abrigado, o homem pode ter amor mas se não tiver poder, não estará satisfeito. aceitação da vida como ela é, um aceitação da realidade como tal, um dos fatos da aceitação, o amor ao destino, amor à própria condição. significado da vida, para o Nietzsche, estaria em um "eterno encantamento pelas coisas da natureza", naturais ,e, uma contemplação das coisas naturais,como sendo uma única fonte de significado para a vida, uma única fonte de significado para o viver, uma única fonte de significado para o ser ."Eu próprio ainda não me encontro em meu tempo, alguns nascem póstumos... Algum dia necessitarão de instituições em que se viva e se ensine como eu entendo viver e ensinar; talvez até mesmo sejam instituÃdas cátedras próprias para a interpretação do meu Zaratustra. Mas seria uma perfeita contradição a mim, se eu esperasse encontrar ouvidos e mãos para as minhas verdades: que hoje não se ouça, que hoje não se saiba tirar nada de mim, não é somente compreensÃvel, parece-me até mesmo justo..."
eu( grazia) particularmente gosto demais deste pensamento de Nietzsche:
“De todo o escrito só me apraz aquilo que uma pessoa escreveu com seu sangue. Escreva com sangue e aprenderá que o sangue é espÃrito.
O que escreve em provérbios e com sangue não quer ser lido, mas decorado. Nas montanhas, o caminho mais curto é o que dista de cimo a cimo; mas para tanto é necessário ter pernas altas. As máximas devem ser cumeeiras, e aqueles a quem se fala devem ser homens altos e robustos.
Vós olhais para cima quando quereis elevar-vos. Eu, como me encontro no alto, olho para baixo.”
2006-08-01 15:47:34
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answer #2
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answered by grazia brasiliana 4
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Friedrich Wilhelm Niestzsche, grande filósofo alemão, nasceu em Röcken, perto de Leipzig, em 1844 e morreu, louco, em Weimar, em 1900.
Suas obras são:
O Nascimento da Tragédia; Humano, Demasiado Humano; Aurora; A Gaia Ciência; Além do Bem e do Mal; Genealogia da Moral; O caso Wagner e Ecce Homo.
2006-08-01 13:00:21
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answer #3
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answered by Rastejador 7
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"Nietzsche"
filosofo e musico
Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu a 15 de outubro de 1844 em Röcken, localidade próxima a Leipzig. Karl Ludwig, seu pai, pessoa culta e delicada, e seus dois avós eram pastores protestantes; o próprio Nietzsche pensou em seguir a mesma carreira.
Grande crÃtico da cultura ocidental e suas religiões e, conseqüentemente, da moral judaico-cristã. Associado, ainda hoje, por alguns ao niilismo e ao fascismo. Uma visão que grandes leitores e estudiosos de Nietzsche, como Heidegger, Foucault, Deleuze ou Klossowski procuraram desfazer. Juntamente com Marx e Freud, Nietzsche é um dos autores mais controversos na história da filosofia moderna.
Nietzsche, sem dúvida, em parte devido à paradoxal influência de Arthur Schopenhauer, considera o Cristianismo e o Budismo como "as duas religiões da decadência". Religiões que aspiram ao Nada. Repudia a filosofia metafÃsica - de Sócrates a Kant - cuja concepção afirma que a plenitude da existência seja uma promessa a ser cumprida após a morte, não em vida. Não obstante, também se auto-intitula ateu:
"Para mim o ateÃsmo não é nem uma conseqüência, nem mesmo um fato novo: existe comigo por instinto" (Ecce Homo, pt.II, af.1)
Seu estilo é aforismático, escrito em trechos concisos, muitas vezes de uma só página, e dos quais são pinçadas máximas. Muitas de suas frases se tornaram famosas, sendo repetidas nos mais diversos contextos, gerando muitas distorções e confusões. Algumas delas:
1. "Deus está morto. Viva Perigosamente. Qual o melhor remédio? - Vitória!"
2. "Há homens que já nascem póstumos."
3. "O Evangelho morreu na cruz."
4. "A diferença fundamental entre as duas religiões da decadência: o budismo não promete, mas assegura. O cristianismo promete tudo, mas não cumpre nada."
5. "Quando se coloca o centro de gravidade da vida não na vida mas no “além” - no nada -, tira-se à vida o seu centro de gravidade."
6. "Para ler o Novo Testamento é conveniente calçar luvas. Diante de tanta sujeira, tal atitude é necessária."
7. "O cristianismo foi, até o momento, a maior desgraça da humanidade, por ter desprezado o Corpo."
8. "A fé é querer ignorar tudo aquilo que é verdade."
9. "As convicções são cárceres."
10. "As convicções são inimigas mais perigosas da verdade do que as mentiras."
11. "Até os mais corajosos raramente têm a coragem para aquilo que realmente sabem."
12. "Aquilo que não me destrói fortalece-me"
13. "Sem música, a vida seria um erro."
14. "A moralidade é o instinto do rebanho no indivÃduo."
15. "O idealista é incorrigÃvel: se é expulso do seu céu, faz um ideal do seu inferno."
16. "Em qualquer lugar onde encontro uma criatura viva, encontro desejo de poder."
17. "Um polÃtico divide os seres humanos em duas classes: instrumentos e inimigos."
18. "Quanto mais me elevo, menor eu pareço aos olhos de quem não sabe voar."
2006-08-01 12:51:05
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answer #4
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answered by Paulo Henrique 6
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Um cara que deve ter sofrido na escola por causa do nome esquisito
2006-08-01 12:33:54
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answer #5
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answered by Babs Cool 1
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