鬼谷子論命

Question

鬼谷子流傳下來一套論命術，取年支與時支作成一命格，用山水潑墨畫的形式說明人一生的起伏。 譬如說他寫甲丁命格的人:

此星照命，眉宇清秀，性格高標。凡事見快，珍瓏見識。知高下、識尊卑。只緣志大心高，立志不定。緊慢不均，大寬小急，多學少成，忘前失後，有始無終。會施為，能妝飾，無下口不吃飯，無衣冠不出門。財帛聚散，假小心，多魯莽。雖然遍曆風霜，卻喜危中有救。惡星出限，末主無疑。

請問有誰有研究過? 或者對於此套算命術的看法? 不要給我他的生平，我看過他的傳記了~

甲丁命格還有另一不同版本:

此命眉清目秀，性格軒昂，隨機知變，知高識低，分尊卑，別貴賤，只緣心高志大，因此蹤跡不寧，大寬小急，緊慢不勻，忘前失後，會施為，能妝飾，曆風霜，卻得凶中變吉，目下惡星將出限，福臨財至盡無疑。

也有人說此套論命應為唐朝李虛中所注，麻煩知道的人分享~ 謝謝!

阿 ~~~都沒有人知道喔???

謝謝您的解答。 我不懂鬼谷，卻對他的論命術著迷，但是很遺憾，關於這項術數坊間很少資料可尋。

甲丁命格是我自己的，我想了解的，也是這一個命格。 這命格感覺遺世獨立，好似掙脫天地命定，傲然於世。

期待您更多的回饋，謝謝。

Answer 1

看來樓主為深穹道中知士,發此文醉翁之意不在酒,有意取西川之水以壯自己之勢!
那小弟可獻醜微薄以為西川水,壯樓主之勢得以意,但切記點數須奉上:

昔日,天地渾沌之時,傳說盤骨開天造地分大千為陰陽!
后有伏羲信筆劃天成八卦,使得陰陽兩隔,並得支配以天干地支!
許久天地之氣融合成一界,稱之為人界!
后人界遂以八卦為論超自然,天干地支則論己身(人纇)!

春秋鬼骨子取天干地支為論命基礎,有別於當時儒派易經卦術!
戰國之時鬼派並以壯大而自樹一格!
鬼谷派作風受老子無為之術所影響,一切論命格調皆自然配術,無做作不牽強!
以表顯取象之術,為論命基礎!
所謂山水潑墨画,有如西方畢卡索之画風,隨性自然,所以才非常適合自然之術論之!其餘有如: 灑米論卦,風水論象,磁場論氣...等等都是由鬼術發楊而來!

甲丁格之象看來與樓主個性迥然,不知是否有指桑說槐之意!
以兩個版本推之:
一則報喜一則報憂:
論命自古多報喜,小弟推測下者為真跡,上者而為後人所注!

唐朝 李虛中,為當朝閭閻大夫,專事揭發官場醜陋事,善批判!
其雖深修五行論命之術,但論命不脫批判之林!上文且為李之文獻!

總結:
此論命術絕非李氏所著,而鬼谷子雖有此者,但古書較明確的記載推論,此論非一人所能成,換言之,春秋戰國鬼谷子為一學派,而非一人當道!
李虛中為鑽研鬼道之翹楚,但僅能作注!
(注非著;注字為讀文而發感想,著字為集思想著書以大成)

此文願與樓主共思之~!

2006-08-14 17:49:55 補充：
就是因為遺世獨立,欲掙脫天地命定,自覺傲然於世,所以您的煩惱來自於己身!聰明反被聰明所束缚!上天給您的先天之才非常飽福,您應可知足!且如同您面對此文的心態是一樣,該得都得了,該捨的也要捨!傲氣凌人之下要有謙,得人一寸不近尺;否則原則一旦被您自己打破,方寸皆盡亂矣!點數先付上,要再論之不難,後會有期!

2006-08-17 03:02:11 補充：
不好意思,小弟最近有些事忙,不顧欠你的還是要說!
鬼谷派主天干地支論命,紫微主易經八卦,八字則為五行拆解;三派在夏朝本為一派,後來在周武王及帝時設皇殿論卜而開始蓬勃發展,后有能人異士往不同的方面深研,而各樹一格!各派各有其精妙之處,無法論其高低!與您分享之~!