Scientology ist das Werk von Lafayette Ronald Hubbard, der 1911 in Tilden (Nebraska) geboren wurde und
Er wurde nach gescheiterten Studienversuchen Western- und Science Fiction-Autor und diente im zweiten Weltkrieg in der U.S.Marine. Dabei lernte er militärische Befehlsstrukturen kennen. Er interessierte sich für Okkultismus und für bewuÃtseinsverändernde Techniken. 1945 trat er dem neo-satanistischen Ordo Templi Orientis in Kalifornien bei. 1950 publizierte er das erfolgreiche Buch „Dianetik - Die moderne Wissenschaft von der geistigen Gesundheit“, das in den USA zum Startpunkt für die Gründung einer eigenen Organisation wurde. Der Kunstbegriff Dianetik läÃt sich als „durch den Geist“ wiedergeben. Das Ziel seiner auf der Dianetik beruhenden Psychotechnik war der völlig befreite Mensch, der „Clear“. Nach seiner Ansicht konnte nur die Dianetik die Welt retten: „Clear the Planet“ hiess von Anfang an das Ziel:
„Nun, was wir nicht vergessen wollen ist die Tatsache, dass wir eine Basis haben. Und diese Basis heisst Erde... Und wir wollen auch nicht, dass dieser Basis genau bewusst ist, was mit ihr geschieht bzw. dass sie als Basis gilt, so dass sie sich dagegen auflehnen könnte... Wir sind nicht an Geld interessiert, wir sind nur an dem Planeten interessiert... Wir haben also hier einen Plan. Ein internationales Ziel ist die Bezeichnung für den Plan insgesamt, und der Plan selbst ist International City, was nichts anderes heisst als Regierung der Erde.“
Ideen, Methoden, Effekte
Was glauben die einzelnen Scientologen, was ist ihr Antrieb, sich bis zur Selbstverleugnung für ihre Organisation zu engagieren? Es geht ihnen um die Hoffnung, durch die Hubbard-Technologie unvergleichliche Macht und Stärke zu gewinnen und in dem groÃen Spiel ums „Ãberleben“ (ein Schlüsselwort Hubbardscher Ideen) auf das richtige Los zu setzen, ja letztlich zum unsterblichen, übermenschlichen Geistwesen zu werden. Obwohl also die Organisation keine Merkmale einer Religionsgemeinschaft aufweist und die scientologische Psychotechnik als okkulte Pseudowissenschaft einzustufen ist (s.u.), klingen in den Motiven der Einzelnen religiöse Urmotive an: die magische Verwandlung des defizitären Menschen in den vollkommenen, neuen Menschen, die Befreiung von allen geschöpflichen Grenzen, selbst der Grenze des Todes, die Gottwerdung.
Zur Einschätzung
Weltanschaulich ist Scientology als okkulte und pseudowissenschaftliche Ideologie mit kultisch-weltanschaulichen Zügen einzustufen. Ihre Ethik kann man als sozialdarwinistisch bezeichnen. An religiöse Verhaltensweisen erinnern zwar die Heilshoffnungen der individuellen Anhänger, ihre Hingabe und ihre Glaubensbereitschaft. Organisation und Lehre können entgegen eigener Ansprüche jedoch nicht als Religion angesehen werden. Es überwiegen die Züge eines skrupellos agierenden Wirtschaftsunternehmens einerseits, die einer machtorientierten politischen Kaderorganisation andererseits. Da von der Führung Macht angestrebt wird mit dem Ziel die Welt umzugestalten, handelt es sich aus politischer Sicht um eine neuartige Form eines anti-demokratischen Extremismus. Beide groÃe Kirchen in Deutschland stellten die Unvereinbarkeit von Scientology und christlichem Glauben öffentlich fest. In der Tat gibt es kaum einen grösseren Gegensatz zur Nachfolge Jesu als die „Brücke zur Freiheit“ der Scientologen.
2006-08-01 05:46:47
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answer #3
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answered by morchen2409 5
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Das Buch "Scientologie, Wissenschaft DES Tauglichkeit der und Beschaffenheit Der von Wissens" wurde erstmals 1934 im "Verlag Ernst Reinhardt München" herausgegeben.
Aufgrund der Namensgleichheit und inhaltlicher Parallelen zur Philosophie L. Ron Hubbards, "Scientology", Hut der Freie Zone e.V. sich entschlossen, Dieses, Buch wieder, das zu und somit zu erhalten veröffentlichen. Es ist im Deutsch und Englisch erhältlich.
Das Buch kann direkt beim Freie Zone e.V. oder beim EWERTVERLAG (Suchbegriff "Nordenholz") bestellt werden.
(Deutscher) ISBN 3-9804724-0-8, Dm 24.80, US $ 18.00
Dr. Anastasius Nordenholz: Sein Leben
Scientologie 1934, Zusatzinformationen
Scientologie 1934: Versuch einer Zusammenfassung
Inhaltsverzeichnis
Im ersten Nachfolgenden sind Würfel zwei Kapitel wiedergegeben.
Kapitel I
Kapitel II, Axiomatik
Allgemein
Nordenholz veröffentlichte 2 Bücher, die "Scientology" als die "Wissenschaft des Wissens" beschäftigen.
Das erste Buch wurde 1934 freigegeben und wurde "Scientology betitelt: Wissenschaft der Beschaffenheit und der Verwendungsfähigkeit des Wissens ".
Die Sekunde wurde 1937 freigegeben. Der Titel ist: "Scientology: System des Wissens und der Wissenschaft ".
In der Ausgabe 1937 arbeitete Nordenholz über dem Thema von Scientology wieder.
Wir beabsichtigen, dieses Buch später neu aufzulegen.
Scientology ist die korrekte Übersetzung des deutschen Scientologie.
Über Nordenholz ' Scientology
Die folgenden Informationen waren in einem Buch vom deutschen Scientology Kritiker Friedrich Wilhelm Haack "Scientology - Magie DES 20. Jahrhunderts "(Scientology - Magie des 20. Jahrhunderts), Seite 65-70:
"Anastasius 1934 Nordenholz gab sein Buch mit der Frage" frei, was ist Wissen?" Er war in Buenos Aires an Februar 1, 1862 als der Sohn eines deutschen Konsuls geboren. Nordenholz war ein Landwirt und ein Doktor der Rechtswissenschaften und Philosophie.
An August 17, 1934, Nordenholz reichte sein unter ein Vertrag veröffentlicht zu werden Buch, zum Verlag von Ernst Reinhardt.
Die Zahl Kopien war bei 600"örtlich festgelegt.
Nordenholz ' Verwandte gaben an:
"es ist ziemlich unmöglich, daß mein Großvater Herrn Hubbard kannte oder daß er sogar Kontakt mit ihm brieflich hatte. Am Ende der vierziger Jahre, lebte mein Großvater im seclusion an seinem Landwohnsitz nahe Rosario und ließ wenig mit der äußeren Welt in Verbindung treten ".
Ehemalige Publikationen
McPheeters 1968 übersetzt der Version 1934 von Nordenholz.
Der Rat für geistige Vollständigkeit druckte neu und gab eine Faksimileausgabe von beiden, die deutsche ursprüngliche und englische Übersetzung frei. Es wurde "im freien Geist" gefördert. Dieses ist, was sie als Einleitung schrieben:
Einleitung zur Faksimile-Ausgabe
Die reproduktive Qualität dieser Faksimilekopie dieses Buches läßt gewünscht zu werden viel. Die Herausgeber entschuldigen sich für dieses und hoffen, daß der Leser versteht, daß dieses, zu unserem Wissen, die einzige zur Zeit verfügbare Wiedergabe dieses sehr seltenen Buches und seine Übersetzung ist. Allerdings ist diese Kopie ein wertvolles Dokument und bringt einige wichtige Ausgaben betreffend sind die Originalität der folgenden Arbeiten durch L. Ron Hubbard ans Licht. Zweifellos wird die Kreation des Namens"Scientology" jetzt in ein neues Licht gesehen. ("Scientologie" ist die deutsche Übertragung dieses Wortes, und tatsächlich in Europa wird die anwesende Tagesanstalt als "Scientologie." gefördert) Das Motto, "Wissenschaft des Könnens wissen" wird offensichtlich vom Untertitel von Buch Nordenholzs extrahiert.
Es gibt leistungsfähige Interessen, die viel durch das Bestehen des Buches in Verlegenheit gebracht werden, das Sie jetzt in Ihren Händen halten. Jede denkbare Bemühung ist, es zu unterdrücken gebildet worden. Wir würden Ihnen raten, diese Kopie dementsprechend zu behandeln. Einige Einzelpersonen werden durch seine Anwesenheit und fühlen erzürnt, die in einer Bemühung, sie zu zerstören gerechtfertigt werden; einige werden durch das Rütteln ihrer beständigen Daten verwüstet. Aber es gibt die, die sie eine interessante Hinzufügung zur Erfahrung dieses Lebens und ihre Perspektive zwar zu justieren finden, läßt sie nicht ungültig erklären den Wert von, was sie bereits an den großen Kosten erlernt haben.
DER RAT FÜR GEISTIGE VOLLSTÄNDIGKEIT
Klappentext des Verlegers der Ausgabe 1937
A. Nordenholz:
"Scientologie: System DES Wissens und der Wissenschaft."
Neudruck München 1937.
Hergestellt bei Stückrath u. Co, Berlin Spandau.
Copyright durch Dr. A. Nordenholz.
Las Rosas, Sankt Fé, Argentinien.
139 Seiten.
Ein Bürger von zwei Welten Argentinien und Deutschland, der Autor verwurzelt tief in beiden Ländern. Ein Landwirt und ein Wissenschaftler, vereinigt er eine praktische Richtung mit einer Liebe für Wissen. Während seines Lebens enthalten seine Studien nicht nur Gesetz, aber politische Wirtschaft, Biologie sowie Philosophie. Ein Nachkomme einer Bremen Familie war er in Buenos-Aires in 1862 als Sohn des deutschen Konsuls dort geboren. Er ging zur Schule in Berlin das sogenannte studierte Gesetz "des Gymnasiums" dann an den verschiedenen deutschen Universitäten besuchend. Er nahm seinen Grad als "Doktor der Rechtswissenschaften" und wurde, als referendary und Assistent gut gekannt die Theorie und die Praxis unserer Rechtspflege. Ein leidenschaftlicher Wunsch, zum seines Wissens zu verlängern drehte seine Interessen zu den ökonomischen und Sozialfragen. Nach Jahren der profunden Studien, die er sein erstes Buch "Allgemeine Theorie der veröffentlichte, gesellschaftlichen Produktion" (1902, Kessel, München, X und 292 SS.) Einführen es mit einer Preisangabe von Schopenhauer.
Bereits an den frühen Tagen seiner Karriere war er von der Idee überzeugt - unterdessen allgemeinhin bestätigt - daß es notwendig ist, die besten und wertvollsten menschlichen Probestücke in ihrem Kampf für das Leben durch "Rennen-Wertsteigerung" zu schützen. 1904 gründete er zusammen mit dem Arzt und dem Dr. phil. "honoris causa" Alfred Ploetz (getragen 1860) das in hohem Grade geschätzte und noch bestehende periodische "Archiv für Rassen und Gesellschaftsbiologie", worin er Artikel von seinen Selbst veröffentlichte. Dr. Ploetz war der, wer zuerst die Bezeichnung "Rennen-Wertsteigerung" in Wissenschaft vorstellte.
Nachdem er mit den Theorien von Spencer und von Darwin hinsichtlich ist der Entwicklung und der Vorwähler sich mitgeteilt hatte, kombinierte Nordenholz, nachdem eszurückgegangen unterdessen dort zu Argentinien und zum Leben als Estanciero eszurückgegangen hatte, ihre Gedanken mit denen von Kant und von Schopenhauer. Er, der wirklich wissen möchte, muß im Verstand halten, wie weites menschliches Wissen ist, die Geheimnisse und die Schwärzung der höchsten Vollkommenheit zu durchbohren, die "das Ursein" ist. Bereits wurden das Buch "Welt als Indivituation" mit dem Motto "Herrmach ' uns frei" der Frage der Kritik des Verstehens eingeweiht (1927, Felix Meiner, Leipzig, VIII und 121 S.) Dann gründete er die neue Niederlassung der wissenschaftlichen Forschung, das Scientology ", die Wissenschaft des Wissens, die er den Schlüssel zum vollständigen System des menschlichen Verständnisses nennt. Diese Theorie wird in der anwesenden Neuauflage des "Scientology" (112 Seiten) abgegrenzt, zuerst veröffentlicht 1934, Reinhardt, München. Für seine freie Sprache und lebhafte Argumentation interessiert diese Arbeit in hohem Grade jeden nachforschenden Leser, weil wir in ihm einen Kampf für Wissen finden, das die geistige Verantwortlichkeit von jedem von uns berührt.
Für sie ist Menschheit, die auf ihrer Weise des Verständnisses Form zum Wesentlichen, individuate es, das das Betätigen es in einzelne Struktur, entsprechend der Tatsache bedeutet, die Sein Wissen wird, Welt, nur durch das Mittel der menschlichen Einzelpersonen gibt. Und sie für ihr Teil sind unter dem Gesetz der steigenden und absteigenden Entwicklung, die von der persönlichen Einteilung, vom Adel des Rennens und von der Sozialstruktur abhängt. Die Gefahr des historisch-biologischen relativism und der Skepsis treffend, die in diese Methode miteinbezogen wird, stellt Nordenholz absolute Normen auf, und das resultiert aus unserer einstellung gegenüber dem Hauptsein. Wohler ausgeglichener Anschluß der viel-mit Seiten versehenen Ansichten sind der Charme und der Wert des Buches. Die Einzelperson sowie die Gruppen - jedoch unterschiedlich zu einander - haben Sie die Aufgabe, zum sich in Freiheit unter den Einfluß des Absoluten einzusetzen. Sie haben Rechte, nur während sie auf diese Aufgabe antworten. Alle Aufgabe und alle Rechte hat seine Wurzeln im Absoluten.
Scientologie - Sekte?
Die Symptome der Neurodermitis sind vielfältig
Leider finde ich von mir kaum Bilder, auf welchen man die Symptome gut sieht. Ich bin logischerweise erst nach der Therapie auf die Idee gekommen, Fotos anzufertigen. Erfahrungsgemäss beginnt die Neurodermitis mit etwa 3 Monaten, was ich aus E-Mails und eigener Erfahrung lernte. Vorher nennt man es Milchschorf oder Gneis.
Die Haut Der Juckreiz
Entweder trocknet die Haut aus und schuppt, weil die Talkproduktion versiegt oder sie beginnt zu nässen, Beides ist unangenehm und juckt. Oft kratzt man die Bläschen bewusst oder unbewusst auf, was das ganze noch verschlimmert. Kommt dann noch Schmutz dazu, so entzünden sich die Wunden. Eine richtige Körperpflege ist sehr wichtig.
Bei Babys entsteht Gneisbildung auf der Kopfhaut (Im Volksmund sagt man auch Milchschorf).
Bei meinem Foto sieht man ganz deutlich den Riss in der Lippe. Wer daraus keine Schädigung des Darmes sieht, der hat noch nie etwas von Pathophysiognomik gehört.
Durch den Vitaminmangel wird die Zellwand der Nerven beschädigt. Die zu dünnen Zellwände reagieren auf den kleinsten Reiz der Bakterien, die sich auf der schwachen Haut eingenistet haben. Diese Reize erzeugen das unerträgliche Jucken. Oft ist der Juckreiz das schlimmste Symptom eines Neurodermitikers. Vor allem ein hoher Zuckerkonsum verstärkt den Juckreiz.
Die Zunge
In China ist die Zunge seit Jahrtausenden ein Indiz für innere Krankheiten. Bei Neurodermitikern bekommt die Zunge deutliche Risse oder sie ist weiss belegt. Kleine Bläschen sind manchmal sogar schmerzempfindlich.
Der Darm (Stuhlgang) Die Nerven
Weil die Darmflora aus dem Gleichgewicht geraten ist, haben Neurodermitiker oft einen dünnen Stuhlgang. Dr. Mayr hat einmal gesagt: "Sie sagen mir wieviel Toilettenpapier sie brauchen und ich sage ihnen wie gut ihr Darmzustand ist".
Was uns der Stuhlgang sagt, findest Du unter Analysen.
Zu den Hautproblemen kommen oft noch psychische Schwierigkeiten dazu. Diese entstehen aus dem gleichen Grund wie der Juckreiz. Die Nervenzellen werden durch den Vitaminmangel beschädigt. Nervende Kinder oder gereizte Erwachsene sind das Resultat. Die Belastbarkeit nimmt enorm ab.
Viele Autoren, die sich mit Hautproblemen beschäftigen, sind der Meinung, dass die Patienten durch die entstellte Haut bei den Mitmenschen nicht akzeptiert werden und deshalb psychische Probleme bekommen. Aus eigener Erfahrung muss ich aber sagen, dass diese psychische Belastung, im Vergleich zur Belastung durch den Vitaminmangel, vernachlässigbar ist.
Das Zahnfleisch Haare / Fingernägel
Sicher geht es auch Dir so, dass der Zahnarzt sich über Deine übermässige Speichelproduktion ärgert. Auch das Zahnfleisch ist oft enzündet. Natürlich hat das auch mit der Zahnhygiene einen Zusammenhang, aber nicht nur.
Auch an den Haaren oder Nägeln sieht man den Vitaminmangel. Die Haare werden entweder grau oder brüchig. Die Finger und Fussnägel trocknen so stark aus, dass sie brechen oder weisse Flecken und Streifen bekommen.
Augen Die Lippen
Oft sind die Augenbrauen einerseits durch das Kratzen und andererseits weil die Haare keinen Halt mehr in den Wurzeln haben, nach aussen kaum mehr sichtbar.
Die unteren Augenlieder entzünden sich häufiger, als bei gesunden Menschen (Urseli, Gerstenkörner).
Ein weiteres Symptom ist eine doppelte untere Lidfalte. Die Lippen trocknen aus, in den Mundwinkeln entstehen Risse und manchmal sind die Lippen leicht angeschwollen. Die Lippen stellen den Zustand des Darmes dar. Somit können wir uns leicht ausrechnen, dass sich der Darm eines Neurodermitikers nicht gerade in einem gesunden Zustand befindet. Detailierte Infos zur Interpretation der Lippen findest Du auf der Seite Analysen.
Lymphknoten
Durch das überforderte Immunsystem schwellen die Lymphknoten deutlich an. Man kann diese hinter den Ohren, am Beinansatz (Leiste) oder am Hals gut fühlen.
Zum Glück treten nicht immer alle Symptome gleichzeitig auf, aber häufig treffen sie zusammen.
Bitte teile mir mit, wenn ich Deine Symptome vergessen habe.
(Selbsthilfegruppe von Internet)
2006-07-30 14:01:20
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answer #6
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answered by Leony 7
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