以佛法的觀點，如何知道自稱開悟者的真假???

Question

以佛法的觀點，如何知道自稱開悟者的真假???

自稱活佛，菩薩，開悟者很多，

遠的不說，093網友自稱開悟，
http://tw.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=AB01945158
(093網友的基本資料)

(一)從佛法的觀點看093的見解，是真開悟者嗎?為什麼?

(二)會不會開悟者總是孤單而被誤解的?

註:
1.請勿作人身攻擊，就事論事。
2.會選出正反意見各一，投票表決。
3.我的目的是想知道如何用正確的看法和心態面對這個現象。
(因為自稱者很多，093只是例子)
4.我認為093網友敢自稱開悟，就應該不會介意被檢視，但請不要情緒性的圍剿他。
5.以佛法觀點，我個人不認為他已開悟，但我尊重他的發言權。

音非音網友:
請問:
1.是否答案跟蕭居士一致就是開悟?
2.知道作不到?或行為不一致算不算?
3.蕭居士開悟了嗎?他作到了嗎?

To.有禮貌大大:
您說:「樓主您好:(提醒您正覺有投票部隊)」。
謝謝您的提醒！
奇摩定的規則，一人可有多個帳號，每個人都可以利用這個方法，雖不完美但可以接受。
此題用投票的是因為我自己已認為093未開悟(但我還是尊重他的)，也不希望有不同意見者因此而不敢充分發言，因此才採投票方式。謝謝您的提醒！

也謝謝您的回答！

酋爸說的我贊成，
人人各有因緣，
急不得，也不需急。

像阿一兄說的﹔
「一貫道、ｘ海邪教、靈乩外道、邪心外道等」。
雖然上面說的這些我沒有深入接觸過，但在生活上總會認識一些該教信徒，是不是邪魔歪道，了解不深當然不便批評，但是，
一說自己開悟，是佛，是觀音代言人，再加上商業手法宣傳，就有大批信徒甘願奉獻時間金錢，造成很多社會新聞事件。
當假的比真的多的時候，開悟者應該觀察到現實的社會情況，避免名相上的追逐，可減少受害人的受害機會。

Answer 1

本來不想回答的
但是近來佛教區知識
真的很亂

第一點
開悟者絕對不會說髒話
也不會互相攻訐
所以罵別人外道的
說別人畜生的
都不是開悟者

第二點
開悟者不會亂顯神通力
因為會迷惑眾生
讓大家轉向希望有神通力
而不是真正的正覺
[不是那個團體]
所以宋七力[是這字嗎?]等都非開悟者

第三點
對於您提出的那個人
我認為是未開悟者
甚至有點入魔了
您請看他的言論
[ 不喜歡約束性的戒律
更不認同我自己說過的話
我充滿聖靈的知覺
也感受業力的存在
我在清涼處卻沒任何慈悲之心
我願引導世人邁向光明-但光明只是一種過程*********
說實話我是開悟者\
只因我開悟後不知要幹嘛所以才來此放出訊息
我只是比世人開悟
(目前我的能力只能通於人\\通神鬼之事請找別人)
若要罵我就省下您的氣力
我不過是位外道(我直接投降認輸)
若要幫我\身\心\靈-我隨時有空\\若您看的起我
你修行遇到甚麼瓶頸你就說吧也許開悟的我能提供您好方法--(我不會打字要找我請來電話既可--)我的地址::中壢市延平路296號tel:03-4264012想聯絡我::電話[phone] ]
抱歉
我只節錄了一些有問題的地方
在第二句他就說他自己說謊了
他不認同自己說的話 恩恩 這個嘛......
他也說自己沒有慈悲心
也不知自己要做什麼
既然開悟了 得道了
那就順應天道吧
其實也不用做什麼
那就是
吃飯時吃飯
睡覺時睡覺而已

第四點
通常開悟者不會主動向人推銷自己
只等緣
很多未開悟者
都會給別人自己的所在
[有點像神棍一樣]

2006-07-29 13:20:40 補充：
我是一切------一切因我而有我是6道眾生內外之道因我而有根據他的回答我認為他是布袋戲還是什麼的看太多了上三句是最嚴重的地方...因我而在 這不是太自大了嗎

2006-07-29 13:23:25 補充：
再來開悟了怎會爽呢請看他的發言紀錄自打嘴巴啊

2006-07-30 09:20:21 補充：
那個第一位先生執念很重啊如果流於制式化的回答那就是執了

Answer 2

什麼叫開悟喔？是真還是假的？
內心深處對一件人、事、物的反應是「清清楚楚」的、「明明白白」的了然於心，就叫開悟。
若有人向你說，他對一件人、事、物的道理有所悟，那有可能是真的。
若有人向你說，他對一部份人、事、物的道理有所悟，那也是有可能是真的。
若有人向你說，他對所有的人、事、物的道理有所悟，能夠跳出三界之外，遍及十方大地，我可以告訴你，那絕對是假的。
怎麼了，騙人家不認得字喔，說自己開悟就是開悟喔！
「人」的學問有多大？
「天」的學問有多大？
「物」的學問有多大？
這些學問不是窮盡人的一生，就可以悟到得。
挖貝氣呷飯，休等再來噴雞歸。

2006-07-31 21:19:38 補充：
宇宙間的人、事、物的學問和道理，是如此的廣大，深不見底，多細且雜有如海沙，根本就無法細數或衡量，就算是能真正的開悟，怎麼可以說：「我即是一切，一切即是我。」「上帝」才會有這種能耐，要不然的話，也只有「瘋子」才有這個資格，口出此言。再說，什麼叫開悟，又悟到了什麼？這個定義與界線，是不是能夠有一個清楚的「範疇」，好像也沒有，那又要如何稱之為開悟？若說有一隻老虎要吃人，此人可以二話不說，連想就不用想就馬上閃避，那種情形可以稱之為「開悟」；反之，遇到老虎，而不知閃躲，而被老虎吃掉，這個人就是沒有開悟。

2006-07-31 21:27:57 補充：
可是這樣的一個開悟，這又有什麼稀奇，鳥、魚、畜牲，都有這樣的一種本領；若是這樣的一個開悟，就可以妄稱「我即是一切，一切即是我。」嗎？再不然，就是觀察大自然的現象而有所覺悟，因而有了足以改變或創造或發明某樣事或物的能力，可是這樣也不能妄言「我即是一切，一切即是我。」世間的一切種種，若要確切的說，我們「有所悟」、「有所迷」、「有所不知」，只是層次或情況的類別的差異有所不同而已。這樣的一個說法，才是合情合理的。

Answer 3

明白自己的錯誤就是開悟
修正自己的行為叫做修行

眾生皆有如來智慧徳相 只因妄想煩惱不能証得

所以何謂開悟
真真切切誠誠懇懇地 知道自己的妄想煩惱習氣
落實在生活中去改 去做啊

要力行啊

Answer 4

有學佛滴,
才會去""想""要""開悟""====>因為以為有個悟可以開,自己已經和萬物一體了,其實那是聽佛說滴,自己再想像滴,自己騙自己,,不然若佛沒說,您能體會此境界嗎?

才會去反對人家說他開悟了=====>反對人家說他開悟的,是因為覺得老子學這麼久,都還不知有開悟,都還沒開悟,你比老子厲害啊,,,不然就系又陷入法執,說一切都空,那有開悟這回事,,,去批評
其實若沒學佛
開不開悟,有啥咧?
像你若跑去跟基督徒說,偶開悟了,,,他只會說,啥米,,,聽某
此時的他,就沒若入,偶們滴法執囉!

開不開悟,不重要
能否知道自己何時會死,死後還存不存在,這才重要

偶滴淺見,,參考參考

2006-07-29 01:43:06 補充：
to 213是哦,,那換個東東吧,,不用基督徒偶用,洗碗工,,呵呵,,應該沒開悟了吧,,呵

2006-07-29 12:20:39 補充：
to 213 大大夢裏尋寶山,尋到寶山還系夢何況,現在的開悟者,守住寶山門,不放夢境不滅,難得清醒夢境要滅,只有方法,沒有目的地,還有目的地,還於夢中現在的開悟者,就系以為有個目的地,可以追,才錯失認清自己的機會!(追到的說偶開悟了,沒追到的說沒開悟這回事)您參考參考

2006-07-29 20:05:55 補充：
to 213大大指教不敢,討論而已雖然彼此方法不同,但,刺激才容易成長,,呵您同意吧!

2006-07-30 00:02:02 補充：
沒注意到版大所問的093是否開悟了偶認為沒有理由很簡單,,,,醒了的人,絕不會再跳進自己的夢中告訴別人說,我醒了!他會直接用""對的方法"""去叫還在睏的人,醒來吧!現在顯然他用錯方法了,光是吵他是不是開悟就吵不停了,,呵,,,!

Answer 5

一個從來沒有見過龍的人 如何認知這隻動物是不是龍
一個沒有開悟的人 怎知道誰有沒有開悟
最簡單的辨識辦法就是 祂如果是個開悟者 就能讓我開悟 如果他無法讓我開悟那他的開悟是真是假 就沒有什麼意義 也不用去討論了

Answer 6

093說開悟就開悟呀
會喝茶悟的是茶道
會舞劍悟的是劍道
比爾蓋茲悟的是賺錢之道
證嚴法師悟的是菩薩之道
釋迦摩尼佛悟的是成佛之道

093沒有言論說他悟道了什麼
也沒有說悟道的程度

語言文字人人會說
看來只有佛菩薩能證明

Answer 7

根本之道要去探討何謂「開悟」?
可依據作為準則的是什麼?
佛教所謂的開悟與其它教派的開悟有何差異?
或「開悟」的層次深淺有所不同...

Answer 8

就是因為自己未開悟...所以才會有空就來這裡打打字;說說話!!

Answer 9

開悟並非得道，開悟就像剛生下來的小孩而已，
修道的路還有的走，很多人都以為「開悟就是得道」這是誤解啊！

Answer 10

正覺開始打廣告了...

2006-07-28 13:12:33 補充：
樓主您好:(提醒您正覺有投票部隊)

以末學粗淺的經驗來看，開悟的經驗其實就是您大徹大悟原來都是自己的貪嗔癡在做祟(六祖云:自心止惡行善，正心觀照，即是開佛知見)，這還只是小悟，
當您真心懺悔對自己現世過去世所造惡業像佛菩薩真心悔改，發菩提心利益眾生(無分別高下心的發心)
佛菩薩就會加持，這時可算入般若法性了(也自然有分辨誰有悟未悟，不必辯經)

宗教經驗無外乎就是
一，見光色
二，聽天音
三，喜極而泣或笑
四，夢示現
五，夢或當下加持

蕭平實的眼見佛性的經驗對我來說只是幼幼班，很多沒沒無聞的禪修者都有這種類似意識擴張的現象
入法性(戒體)已經是再另外一種層次了
宗教經驗最後還是要回歸注意自己的身口意上
如果把自己的宗教經驗穿鑿附會在佛經上來證明自己是菩薩是相當危險的


邱正鳳見道報告的辯正
”引用
接著 導師又叫我看花：「從花上見到自己的佛性如此清楚，如果地上有狗屎，可否從狗屎上看見自己的佛性？！」聽了這句問話，也是猛點頭，心裏很激動，眼淚又止不住的流下；接著 導師又指著天邊的明月，問我「佛性看得清楚嗎？」然後又說要讓我看特別的東西，就叫我仔細的看著停在車門上的小飛蛾，我正專心的看著牠， 導師緩緩的用竹如意去輕輕碰牠一下，小飛蛾就突然飛了起來；天呀！太神奇了！從牠身上清楚的看見自己的佛性，趕緊向 導師禮拜感謝；拜下時，鼻碰地時聞到泥土的味道，而耳根亦聽到法會進行唱頌的聲音，吞下口水時舌根的微淡味道，竹如意碰到手臂的觸覺，真是一根見、六根俱見，心裏的撼動，實在無法形容。 導師並囑咐：回家後沖澡，以後再告訴他。於是到大殿禮佛感恩，並在大家的道賀聲中，結束此次的禪三。
回到家，迫不及待的先沖澡；進了浴室，拿著蓮澎頭，由頭上往下淋，從頭到腳，每個毛細孔都沉浸在強烈的佛性覺受中；真不可思議，那麼的清楚、明白，洗完後，更是無始以來的輕鬆、喜悅。

辨正:
我已經說過這種禪修或苦修意識擴張的現象我大學時代早已體會過
為什麼會退轉大家有沒有想過?這是一種我空還是法空的狀態?
這種經驗我說很有可能是因為靜心完貪嗔癡短暫止息後短暫接觸天人喜樂的感覺
可以說這是一種小悟，但凡夫習氣脫了嗎?
這跟菩薩有什麼關係?
這樣就不用修身口意了嗎?
如果這樣就是證清淨阿賴耶

不是當場成佛了嗎?

2006-07-28 13:27:33 補充：
真心懺悔之義對自己的錯深悟痛絕，並有強烈的出離心利益眾生並且非常謙卑無人我高下心身調柔軟

2006-07-28 13:29:37 補充：
菩提深心是可以一悟在悟重點是真的要謙卑無我相人相...

Answer 11

贊成鯰魚大的說法:

「你可以不認同別人的修行，但不可任意毀謗！」。