請問道教有六道輪迴說嗎
又請問神仙真的只是三界六道輪迴裡面的天人嗎
2006-07-25 11:38:24 · 3 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
道教本來是沒有這種說法的,但魏晉南北朝以後發生了三教的理論融合(也就是格義),之後三教的理論便被互用,有道家思想的道教也接受了某些佛教的理論..
你可以去看漢代以前的道家絕無說過有六道輪迴之事,就算漢代的五斗米教有,那也可能是受小乘佛教的影響...
宗教即使接觸到不同教派的理論,當然也不會特意把自己貶低...
像小乘佛教也沒有菩薩這個觀念,但大乘卻把果位分成四等...
那你說該如何辨別呢???
況且,菩薩的意思本是能渡他又能自渡之人,假使天人能渡他又能渡人
亦是具有菩薩的功德....更何況一切眾生皆有佛性不是嗎??
所以法華宗才會提出一念三千,一念之中你可以是人亦可以是其他
但就看你可以悟到什麼程度了
所以了,神仙到底什麼??你不是神仙你怎麼知道他是什麼???你怎知道他就不是行善的菩薩???
就像你又不是天人你怎麼知道他就是神仙一樣..
一切只是你的執念而已...
如果真要論果位的話,我到認為天人應該是宇宙人...
1.天人可以活到幾千歲,
2.天人以意志行動
3.天人比人更有快樂且更有智惠
而且佛教分天有三十三天,你怎麼知道銀河以外沒有其它銀河或其他宇宙???
2006-07-25 12:07:04 · answer #1 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
輪迴之說來自婆羅門教，哪是佛教所提出的輪述！
2006-08-04 12:14:50 · answer #2 · answered by 惠帝梁 4 · 0⤊ 0⤋
六道輪廻 是由佛教所提出的輪述即是如此,自可將一切有情 無情眾生按其所意排序,但不能做為通盤之指標. 所謂輪廻即報應 因果謂自然 名稱雖迥異 所指事相同至於道教有無六道輪廻之說,則須自己用心去體悟.各人依自己的宗教立場來表述,免不了南轅北轍自賣自誇.須自己用心辨之.
2006-07-27 09:33:13 · answer #3 · answered by 阿東 7 · 0⤊ 0⤋