請問佛 菩薩在宇宙中活動遇到了黑洞還能來去自如嗎

Question

黑洞是一種超高密度的死亡恆星產物，其重力之強使光線也無法從其中逃出
連其他恆星遇上了都逃不掉

請問佛 菩薩在宇宙中活動遇到了黑洞還能來去自如嗎

Answer 1

所謂菩薩得其法已和宇宙萬物結合，所以菩薩不是說用其單單解釋來進行此問題說明的，所以簡單的說黑洞也包含了菩薩，那何必逃走呢?

Answer 2

黑洞是宇宙大爆炸的理論。佛法是以它做為比喻。宇宙是大，但是它還是有限的大，佛法上的大常用虛空做比喻。由於人類所知有限，以有限的要去了解無限，只是緣木求魚，因此都認為虛空是無限的．所以我們常以虛空來形容佛法的廣大境界。但是科學家所認定的虛空是有限的。但不管虛空界的究竟是如何的狀況，佛法中所講的和科學家所認定不同。例如「黑同理論」以有限的虛空，它有黑洞會產生，將來虛空的一切物質都會被黑洞所吸收．黑洞會隨著吸收物質的越多，它的能量會越來越強，黑洞會越來越大．到最後大的黑洞會併吞小黑洞，剩下一個黑洞．而黑洞裡面的物質密度極大，而它的體積就越小，那就會回復到宇宙誕生前的本來面目。那個時候就沒有虛空，因為它的物質已經剩下極微小，一切物質（包含人類）都會消失。當極微小的物質，它自已會一再的蘊量．蘊量到某一個程度之時，它會再爆發。從極小到極小，它只是原子的幾千萬分之一的極小單位．但是它的重量無限大，就是現在整個宇宙的重量．當它蘊量到某一個程度以後，它又會爆發。這個就是宇宙大爆炸理論。從這種理論得知，宇宙的空間就是虛空界．所以虛空界是有限的。但是佛法的虛空界，不是隨著這個定義。佛法的虛空界是一種無限的代表，所以有限與無限是不同的。我們一般所認知的，是相對的有限．佛法所講的是絕對的無限。相對是對立的，絕對是圓融的．而且佛法中的佛菩薩是每個人的性德，不是有一個形象。所以沒有死亡的問題，更沒有能否來去自如的問題。性德只是一種存在，也就是一切萬物的本來面目。宇宙大爆炸的黑洞理論就是佛菩薩的本來面目，也就是一切萬物的原始狀態。這就是佛法真理，你能了解嗎？如果想知道更多，請上本人之網站︰
大方廣佛華嚴經合論︰離世間品︰
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Answer 3

黑洞再怎麼樣也是一種物質變化後所產生的一種狀況
仍不脫離這物質及有情世界的相貌
換句話說, 黑洞如同一般生命也是有所謂的生, 老, 病, 死及再生的循環模式...

而菩薩與如來可視為一種超覺的純思想及精神體
這一精神體已不再依附有形物質生存, 且完全不被生滅(死)事物的相貌所迷惑
只要他不覺得黑洞是種困局, 則黑洞是無法拘束他的, 一樣來去自若.
別忘了黑洞也是會發射出高能幅射線的, 所以不是所有的東西都會被黑洞困住~~
更何況要毀滅你的「意識」, 這比殺你10000次還困難吧~~~

地獄算是佛教中描繪最像黑洞的所在
真是進去了就永世不得脫身
但地藏王菩薩發下大願, 一樣安住地府之中來去自如..

關鍵就在意念! 意念的力量是遠比有形物質要大的太多了~~~

Answer 4

自性無量無邊。