最後14堂星期二的課

Question

請問...有誰能翻譯最後14堂星期二的課之中的名言佳句嗎???
我想把這裡面的佳句運用在作文中,應該很不錯吧!!

Answer 1

閱讀--最後十四堂星期二的課
他的最後我的開始

死亡其實可以是另一個開始，透過「最後十四堂星期二的課」一書敘述，可以看到一種另類迎向死亡的態度，延伸出來的是永垂不朽的生命延續，那麼戰勝了死亡，死亡就一點也不可怕。

書中探索的課題，都與我們切身相關，在這個汲汲於名利的社會裡，許多人早已忘了，原來從生到死可串聯的課題如此重要。所幸，藉著墨瑞我也搭上了這班思索人生的列車。做出以下的分享：



一、關於年老：
通常人都怕老，雖然也曾聽過「吃老，要服老。」這句話，但能盡力保持年輕外表的方法，仍會試著去維持。這是因為人重視著外在的皮囊，所以拉皮、染黑髮等人工式的加工日漸興盛。深怕給人的第一印象是，「你老了！」，但是墨瑞卻提醒了我，「如果你一直不想變老，你就一直會不快樂，因為你還是會變老 。」，因為『老』是自然中的一種過程，與其去擔心它，不如調整心情來迎接它，『老』不會因為你比較可憐而不找上門來的。所以，應該作小孩的時候，就高高興興作小孩。該作智慧老人時，就高高興興作智慧老人。正是墨瑞要我們明白的。當然『年老』的局面也用不著看得過於狹小，不要受限於皮囊，忘了思想的層面。如果能像墨瑞所提到的：「年老並不是衰老，它是成長。它不只是你年復一年離死愈近的消極面，年老也是你了解到你將要死亡的積極面，而你因此更懂得好好過活。」，那麼年老未嘗不是一件可喜可賀的事情阿。

二、關於死亡：
生命因為會結束，才更需要把握住活著的時光。在書本的封面裡，就看見墨瑞說的一句話：「只要你學會死亡，你就學會活著。」，我認為這裡所指的活著應該是真正的活著，知道為何活而活著的。只是何謂學會死亡？便是看透死亡所帶來的恐懼和悲傷，若能看透生命的終點站，我們就知道該如何欣賞自己所想要的風景了。墨瑞說：「死亡是件悲傷的事，但活得不快樂也是悲傷。」，死亡把悲傷留給活著的人，活著的人在不快樂中繼續悲傷，讓悲傷佔有了整個人，才是生命中嚴重的錯誤吧！


「受折磨的人更能對受苦的人感同身受。也許死亡讓所有的人變得平等，讓素昧平生的人，也會為彼此的命運落淚。」如果，在庸庸碌碌一生後能與傳奇人物一樣的塵埃落定，大家所求的是這種平等，那麼死亡其實還達到與自然萬物平等的要求。因為這樣，大家較能有同理心去感傷彼此的感傷。所以，如果沒有『死亡』，世界是可怕的。明白自己終究的結局是死亡，隨時作好準備，這樣活著的時候，就可以比較投入生命。墨瑞還不忘提示說：「死亡結束的是生命，不是關係。」，疏不知，現代人在尚未死亡前，有些關係就已經結束了，這實在是很諷刺的地方。可見現今人際關係的維持是如此的單薄。



三、關於愛：
在電影裡男主角說：「人生最可貴的地方，是可以付出愛，而且彼此互相付出，即使飽受風霜，那是場愛的故事。」正和墨瑞所言：「生命中最要緊的事，是學會付出愛，以及接受愛。」相似。讓我們在免除年老與死亡的恐懼之後，能夠有愛與被愛的能力。也因為愛，精神永在。


愛是無法被其他東西所取代的，因為我們會感覺，會知道愛存在心中的力量，任何物質上的東西也只是愛的附屬品，更何況生不帶來，死不帶去，只有愛能遺留在人心。如果感到空虛，就應該學會去愛人，包括愛自己，找朋友、家人好好關心他們，生命的價值才能昇華。畢竟真正能滿足心靈的， 是不吝於把自己擁有的東西與人分享，投入去創造一些讓自己活得有目的、有意義的事。

拋棄物質的追求，不會損失什麼，因為物質的享受是受到社會文化灌輸的，所以那些我用心收集的小玩意，瞬間什麼意義都沒有了，但開心的想，擁有的可以帶給我快樂那就足夠。

Answer 2

這本書好看耶!!
雖然還沒看完= =

Answer 3

我快死了，但我身邊的有著愛我、關心我的人。多少人有這樣的福氣？--《課堂》
愛會得勝。愛一向都得勝
愛是唯一理智的行為
我們何以會對沈默感到尷尬？人聲嘈雜為何會讓人覺得比較自在？
看著我的身體這樣慢慢萎縮至死，是很可怕，但這也很可喜。因為我有充分的時間說再見。--《第二個星期二：自憐自艾的善用》
你需要別人在背後戳你一下。你自己不會想到。（當討論到人生所求究竟為何時，老教授的回應）--《第三個星期二：你的人生遺憾是什麼？》
你把那一切都剝除掉，專注在重要的東西上。當你瞭解到自己快要死了，看事情就會相當不同。--《第四個星期二：學著死亡，才能學會活著》
要寬恕自己沒去做的事，寬恕自己本應該去做的事。--《第十二個星期二：寬恕》
死亡結束的是生命，而非關係。--《第十三個星期二：如何設計完美的一天》
我只找了一些希望對你會有幫助唷!!^^~