我在「噶瑪洛卓」這一家族看到禪門(禪門就是一手將林喇扶植起來的單位,沒有禪門不斷替此人廣告,就沒有林喇的弘法收學生),
禪門的導師就是「徐金榮」內幕,以下是噶瑪洛卓站登的,
禪門-偽上師\"徐老師\"的真相(上)
近來,中共所輔植的西康佐欽寺『偽僧人』,在台騙財騙色之行徑,實在是令人髮指。而禪門佛教文物店的黑幕,似乎少人舉發,大家都被他的『神怪書籍』所蒙敝了,連他為何自稱徐老師?傳承為何?都不知道,就一堆人奉為老師、大居士,其實內幕穢臭不堪,一切都只是為了賺錢而已!所幸網友『法無憂』整理了精要的內容,以及有不少覺醒的禪門“老信眾”,以及許多網路上的“老前輩們”提供相關資料,讓我們能一窺徐金榮『禪門教團』的黑幕。
以下乃依網友『法無憂』的文章,加以增修而成:
台北東區那個禪門佛教文化中心,從學生時代就看他的書。曾經很感動..佛教有救了,好多有心人正團結佛教!感動了11年護持了11年。 4年前有機會親身接觸法會,知道了誰才是『無著虛風』。也認識好多有心的師兄。可是發現他們一個個離開。後來才知道他們許多玩弄佛子的手法。
一、「偽上師徐老師簡介」
無著虛風,本名徐金榮,禪門佛教文物店的老闆,自稱徐老師。最早發跡於永和,據說民國78年時,這位無著虛風妄想出家,想在竹東山上閉關12年,但因念眾生苦,所以趕快在永和創立禪門來『賺錢』。若真要閉關也要等到民國90年才會出關,實際上他根本就沒有出家,海陸大餐牛排、蕭家烤鴨、雞腿飯……都是老師的最愛。所以一切都是虛晃一招。而學習佛法,最重師承,大家從未聽聞徐金榮師承何處?搖身一變,他就是上師了。
二、「自稱老師,收受弟子」
禪門佛教文物店創立後,他以上師自居,也開始收弟子,其中最有名的就是『摩訶明光-王x文』,在這位大弟子的協助之下,徐金榮可以安心的在幕後寫小說,不管文物店的事務,但最終這位大弟子終究是離開了邪師徐金榮,因為徐金榮什麼都不會,並且常常跟別人說『王X文背叛禪門』,因為他去日常法師那裏學習『菩提道次第廣論,把信眾都拉走了』,這真是非常可笑。
之後,他又收受一位弟子,這位弟子原本吃素,但這位弟子與他尊敬的徐老師在外面時,這位假上師徐老師,竟然要他吃『葷』,而且說沒有關係!這位弟子不疑有他就吃了,日後這位弟子發現徐金榮的行徑實在不符上師應有的作為時,萬分難過,趕緊遠離禪門,此時許多禪門的真相,也開始漸漸廣為人知。
禪門-偽上師\"徐老師\"的真相(中)
三、「勸人皈依三寶、自己不信三寶」
自稱佛弟子,卻不敬三寶,私下說僧眾過,罵『聖佶』法師是妖僧、說『貝諾法王』傳法不如法,據說他們有事時,都是去找道教的『鄧師父』解決,身為一個能到夜摩天的大修行人,竟然要請道教的道長,豈不好笑,而且人家更爆料『為何你們的老師背後跟了一位女鬼,他還不知道?』。
四、「上捧下踹」:
對他們有包裝有錢途而言的出家眾或是有心居士,不斷地吹捧、包裝,一旦失去利益或是不認同他們\'\'弘法\'\'觀點就把你踹到19層地獄、把你留下的足跡一抹殆盡。
五、「神話一堆、滿天鬼神」:
很會寫故事比倪匡小說還精采,都是些大妄語,禪門正覺系列書籍中,他自稱可以禪定到達夜摩天大戰天魔,還自稱天魔給他看一本書,書中記載了中華民國未來的命運,以及他自己過去的點點滴滴,怪了,怎麼他沒看到現在自己的命運呢?
六、「現實無情、背後捅刀」:
打著護持佛教、提供網路資源為名,實則是想創造話題,當初因不知禪們而跟禪們合作的人與團體,例如:樹林海明寺、聖佶法師、彌勒法門慈宗學會、穢跡金剛的家、果忠師兄、果楞師兄、果濱師兄、澳門的談老師、福慧寺、白玉尼瑪堪布、耐X仁波切、----當初與他們合作盡心盡力,還被他們當有利可圖的目標..結果有誰有好下場,被指揮東指揮西、把打為旗號,背後被毀謗、暗算。
七、「愛批評佛教界多亂,可是自己卻最亂」
幾乎佛教界的大德都被私下批評過,連德行兼備的『日常法師』,也被徐金榮私下批評過。徐金榮總勸人吃素、守戒,結果這位「老師」自己是不吃素的,肉與蔥蒜不忌。好說大妄語說神通,某次遇到某位師兄質問他,說書中所寫飛到夜摩天、還有911時飛到金字塔...真的假的?「老師」支支唔唔不敢回答,怕答真的那就是真的大妄語、假的..那西洋鏡被拆。早期愛說某網路佛教討論區是亂源、毀謗佛法的根源,結果自家網路討論版不比人家差!
禪門-偽上師\"徐老師\"的真相(下)
八、「內鬥嚴重」
員工10多年來來來去去,都是受不了他們作風。據說姐弟也不合,弟弟一直想把姐姐踢掉!
姐姐對弟弟不滿,天哪……..這是甚麼公司啊!
九、「小胖的最後一張王牌」
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十、「商人嘴臉,沒有義氣」
這次性侵事件,禪門要負最大的責任,因為禪門的介紹,導致許多佛子慘遭色魔毒手,事發之後又說那是仁波切個人私德的問題,急於撇清關係,說穿了只是怕因退費而倒店,徐金榮!你真是沒有義氣!你這種做法下次還有那位大師敢和你合作。
以上內容,是網友『法無憂』發表在正信護法會家族的內容,末學加以整理而成!
希望大家在這末法的時代,要遵從釋迦牟尼佛的教導『以戒為師』,來修行佛法,切不可貪求神通!迷信大法師、大活佛的神通,切記只要上師有德性,寺廟及道場自然就會興盛,不必我們這些佛弟子擔心。
●各位對於在家人傳法,有何感想?
2006-07-18 20:06:19 · 6 個解答 · 發問者 提問者 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
多年前,民國八十年或是七十九年、七十八年吧,當時禪門在南昌路的店不知是剛開或是準備要開,有一次一位大學生告訴我,他的老師徐老師學問修行很好,請我一定去見一見,我去了,這位徐老師,就住在新店北新路與寶橋路口麥當勞附近的巷子裡,我與他聊了十分鐘,心知此人將會是宗教騙子,所以我就離開了,這位徐老師後來的生意愈作愈大,有好幾間店面,收入頗豐,為何當時我就不相信此人,因為:一、若真要搞宗教,就一定是有出離心的人才會全心的投入它,因這樣,所以應該會出家,若是捨不得出家的,又要當師父、導師的人如蕭平實、禪門徐老師,這樣子的人豈會靠的住?二、專講鬼怪如禪門徐老師,專門自己有什麼三地菩薩的證悟,還叫人家稱呼他為「勝義僧菩薩上平下實菩薩」的搞法,這是不可靠的,西藏縱有再來人的轉世,也沒有再來人或是大修行者如宗喀巴、龍欽巴自稱自己是三地、幾地菩薩的,我們之所以將上師當成如佛一般,這另有很深的經論依據,不是搞個人崇拜,也不是搞迷信,與蕭平實自我拉抬自己,以取信愚夫愚婦的作法完全不同。三、選擇善知識,依據宗喀巴道次第論、彌勒菩薩經論等,有一定的選擇方法,不是亂選的。像蕭平實、禪門徐老師,不具有經論上善知識應有的德相,所以不應選作師父(找師父-找善知識,也不可以隨便有就好,應該經過觀察,這是經論中要求的,如經論中要求顯法的師父要有10種德性,密法的要有20種德性,萬一無法找到什麼10種、20種完美德性的師父怎麼辦,那就是以師父的「戒律、悲心、學問」三項為最低的必備條件了。各位可以去看道次第論上有記載這些道理)。大家如能依經論的標準去找自己的師父,不會相信蕭平實、禪門徐老師這種檔次的貨色了,也不會受害了。
2006-07-25 23:09:53 · answer #1 · answered by 老牛 6 · 0⤊ 0⤋
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1106071010948
正x同羞會的業務員~又利用人頭id努力灌票中~還一口氣灌了十幾票~
希望有正信的佛教徒能予以反擊~
免得知識+ 裡充斥著蕭大德的奇言異行~
誤了真正想入門學佛的未來的佛菩薩~
請反制1號~支持3號啦~~~小建建合十~
2006-07-22 22:25:38 · answer #2 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
你們自稱佛教徒的
不管真與假!就毀謗別人!
小心...
2006-07-19 20:07:05 · answer #3 · answered by 戰星 7 · 0⤊ 0⤋
樂鬧精采!!!請問還有嗎?ㄏㄏㄏ.........
2006-07-19 13:39:25 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
呵呵~~~~~
2006-07-19 13:14:29 · answer #5 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
答案都在這裡:
密乘佐欽假傳承邪師專版
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!rvN.FqiYFQWhDHuca37l0vQ-/archive?l=f&id=40
2006-07-18 23:44:41 · answer #6 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋