〈在投票中的問題〉中、有一則《如何解救姻緣,請幫忙解救姻緣》的回答內容，有提到關於佛教的大事。不知是否屬實？抑或只是回答者為了幫發問者解決困境而說的？請佛教大德簡單說明一下.謝謝
2006-07-16 11:47:48 · 9 個解答 · 發問者 Anonymous in 藝術與人文 ➔ 哲學
世尊昔在靈山會上,拈華示眾,是時眾皆默然,惟迦葉尊者,破顏微笑,世尊云:[吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付矚摩訶迦葉].這是中國佛教的重要記事,為何這麼重要的事在佛教的發源地印度,卻找不到任何蛛絲馬跡,夠神秘了吧,所以[人不為己,天誅地滅]這一句話如果跟宗教有關係,哪麼我們能肯定現在這個用法就是最初的本意嗎,畢竟這個天文奇觀在中國除了皇帝陰符經外很少看到,所以[人不為己,天誅地滅]是不是也被一種神祕所覆蓋。
2006-07-16 16:33:35 · update #1
重要的傳承！在發源地找不到？卻在數千里外的中國大放異彩。這蠻有趣的說。那在中國的佛教也一樣嗎？
28祖菩提達摩祖師欲西返天竺.乃命門人日.時將至矣.汝等蓋各言所得乎.時門人道副對日.如我所見.不執文字不離文字而為道用.師日.汝得吾皮.尼總持日.我今所解.如慶喜見阿彌佛國.一見便不再見..師日.汝得吾肉.道育日.四大本空.五陰非有而我見處無一法可得.師日.汝得吾骨.最後慧可禮拜後依位而立.師日.汝得吾髓.乃顧慧可而告之日.昔如來以正法眼付迦葉大士.輾轉曯累而至於我.我今付汝.汝當護持.------以上就是〈景德傳燈錄〉中所載的中國佛教的傳承記事。
2006-07-16 16:34:18 · update #2
人不為己，是如佛家的：【去我執】亦是道家所謂的：【吾 所 以 有 大 患 者 ， 為 吾 有 身 ，及 吾 無 身 ， 吾 有 何 患】
天誅地滅是如黃帝真經所云：【星辰隕落，龍蛇起陸，乾坤翻覆。】一切化為虛無的景氣。亦正是道家所謂：【繩 繩 兮 不 可 名 ， 復 歸 於 物 。是 謂 無 狀 之 狀 ， 無 物 之 象 ， 是 謂 惚 恍。迎 之 不 見 其 首 ， 隨 之 不 見 其 後】。亦是佛家所謂的：【本來無一物】『所以一個人若無執著之心便可達到：【本來無一物，何處惹塵埃】的境界』。然而幾千年來，人不為己，天誅地滅，可能被誤用了。
2006-07-16 16:37:25 · update #3
正如同禪宗中的南泉斬貓、丹霞焚佛、德山宣鑑的呵佛罵祖。都是慈悲的非常法卻被誤為狂蟬甚至是大逆不道。這樣的情形正如道家所說：大道深矣、遠矣、與物反矣。乃至大順。也正是如佛家：【不立文字、教外別傳、直指人心、見性成佛。】的本意。就是深怕使人死於句下。而違背原意。
2006-07-16 16:37:40 · update #4
如果當初的〈人不為己〉應該是【人。不為。己】那麼這樣無異墨子的兼愛的崇高人格應當就是在易經中所指的君子。而這樣的君子在易經中是與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序。但是為什麼這樣的一個最高道德卻碰上了【天誅地滅】？
2006-07-16 16:42:19 · update #5
易經它是影響老子最深的經書。而道德經：【飄 風 不 終 朝 ， 驟 雨 不 終 日 。孰 為 此 者 。天 地 。 天 地 尚 不 能 久 】似乎指稱天地只高君子一階，它並不是最高的統治者。那麼當君子的道德正氣超過了當時有惡存在的天地時。地球爆炸了！這就是【本來無一物】了。
2006-07-16 16:42:41 · update #6
【我的疑問重點】：重要的傳承！在發源地找不到？？？卻在數千里外的中國大放異彩？？？
2006-07-16 16:49:50 · update #7
楓，天機星，謝謝
2006-07-18 05:46:08 · update #8
青山綠水萬重溪 走到溪邊找無伊一個
聽到水流聲 引阮心內的怨嗟 當初不應該來誤會
https://www.youtube.com/watch?v=nvEOANjLgOs
2015-12-21 08:42:06 · update #9
歡迎來到紅樹林!!
https://www.youtube.com/watch?v=5U_H6U6InLA
2015-12-21 08:43:26 · update #10
佛是高級形而上學.我比不出來.你就發揮一下想像力。好嗎.？當祂是一本書.你有愛不釋手的書吧.最好有.〈不然你就得想其他的珍貴〉..書中字字對你而言是何等珍貴ㄚ.但對不識字的人來說.是何等的糟蹋人.想在上面塗鴉都找不到地方.真是的。.好了！說重點：.話說昔日 世尊在靈山準備說法時。手中正撫著書.心想：好書應該和好朋友分享.可是有誰、會愛看這本、這麼厚的書呢.？就在此時。迦葉大士瞧見了。.哇.！真是一本好書。.這時迦葉大士喜悅的神情被 世尊看見了.。世尊心想.：這孩子果然是讀書的料。.就送給祂。.隨即對大家說：.我有一本書交給迦葉大士.以後不管誰都可以隨時和迦葉大士一起看。.懂嗎？.雖然大家都應.【是】。.可是都心想：.拜託、.唸經都唸得舌頭快打結了.還看書？.嗎幫幫忙。你想當時若有史官或歷史學家在場.他們會詳細記下那書的外貌嗎？《不會》因為就算當時仁兄你也有在場！那書也是你剛剛才想的。更何況你的書不等於祂們的書。至於後來這本書是如何在菩提達摩祖師西來後，變成了一盞慧燈而傳至中華五祖，而後又是如何在六祖惠能大師手上起了空前變化，而在這段關鍵其間中，中國的黃老及莊子思想又是如何扮演著重要角色。才使得、屬於真正中國人的【中國禪】在此開花結果亦就是版主所說的大放異彩？？？你再重新發問吧！【楓】會答覆你，他較清楚。不過要記得《20點》！
2006-07-18 01:24:09 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
今天除感激，楓與天機星給我作總結的答覆外，也非常感激各位大大們給予寶貴的回答內容和意見。謹此感謝各位的熱心幫忙。
2006-07-18 14:15:38 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我也在想：現在佛教中，有那些是還能在印度找到的？
我的意識並非是懷疑佛法，
我是說包刮梵文都失傳了，
那還有哪些可在印度找到。
2006-07-17 22:06:15 · answer #3 · answered by PINE 5 · 0⤊ 0⤋
1.『行』的問題。
2.歷史學家無法對無實際物作記錄，儘管祂是有意義的。譬如歷史學家和考古學家只能記載.研究靈山的高度或土質〈如果靈山它確實是一座山的話〉.但對於世尊的功德.要以重量來計算，有實務上的困難.；像恩重如山、白髮三千丈這是屬於情感文學的。
3.看了所有的回答！很顯然閣下的發問不太明確？？
4.但如果閣下疑慮的是：你不知我何時在？我不知你何時至？如何敲門與應門？那麼【烏啼月落寒山寺，猗枕仍聞半夜鐘】還請閣下對上聯。拜託了
2006-07-17 19:08:33 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
原發文者 (以上簡稱"銘", 敬稱略, 勿怪) 的疑問重點, 是指在發源地找不到相關的文獻或記錄嗎?
希望銘能了解一點, 任何形式的文獻或記錄, 都是有生滅的物質體, 隨著時間的推移, 文獻中記錄的事物也可能會有所變化, 更何況這些存放記錄的載體呢? 會消失、會不完整, 是可以被理解的 ^^
禪宗正法的傳承, 從釋尊傳給初祖迦葉尊者開始, 至28祖菩提達摩祖師, 至現今85代悟覺妙天禪師
雖自六祖之後便無有相的衣缽傳下, 但禪宗的法脈傳承本是以心相傳, 所以有銘提到的「不立文字, 教外別傳」的說法
文獻、記錄等, 雖有其歷史性的意義, 但太過於執著於這些文字相上的東西, 反而會造成自己的障礙
個人認為, 經書存在的目的, 是幫助我們學習佛菩薩的智慧, 幫助我們開悟成就, 而不是用來當成文學去逐字逐句的鑽研
願所有有心修行的人都能依隨明師正法, 一世成就
2006-07-17 10:05:27 · answer #5 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
大放異柴？？？
因為禪宗不立文字直指人心，中國人又重視文字陷於字義，
您說這樣的環境兩極激盪，火花肯定一定不小？氣爆情況常發生。
好像一根火柴與一桶柴油？？？修禪修的好能點油照明，引申太多會引火焚身........此柴非彼柴？光同字就會搞死人......^^
2006-07-20 09:29:47 補充：
知者無言，言者無知。我無知∼∼真渾人 慚愧 慚愧。
2006-07-17 08:37:34 · answer #6 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
人不為己=人不認識自己
天誅地滅=只知道破壞
2006-07-16 20:32:01 · answer #7 · answered by 213 7 · 0⤊ 0⤋
《如何解救姻緣,請幫忙解救姻緣》
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406071016361
2006-07-16 23:06:13 補充：
老丈人....
﹝人不為己為眾生﹞.....就像老菩薩您對後輩的愛！
﹝天誅地滅不變心﹞.....就像呆頭鵝我對令嬡的愛！
2006-07-18 00:32:17 補充：
TO：版主
【我的疑問重點】：重要的傳承！在發源地找不到？？？卻在數千里外的中國大放異彩？？？
個人認為:
因果﹝葉﹞緣，不可思議不思議。我比較呆.......想多了有時會罣礙咩^^
PS.其實我是來插花ㄉ，請海涵，感恩。
2006-07-16 18:57:39 · answer #8 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
重要的傳承！在發源地找不到？？？卻在數千里外的中國大放異彩？？？ 那您有從禪宗的修行中得到什麼領悟嗎？如果有所領悟及進步，對您就有價值了。
2006-07-16 18:26:35 · answer #9 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋