每次看「同一部經」每次都有「不同體悟」是為什麼呢？
懇請各位前輩大德善知識惠予指導。感恩喔。阿彌陀佛。
此提問為下列題目的延伸，
敬請參考：
題目：常聞「佛法不離世間覺」；何以「佛法不離世間覺」呢
位址：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206062202356
再次感恩各位前輩大德。阿彌陀佛。
恭敬合十。感恩喔。南無阿彌陀佛。
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
要常感恩！
念阿彌陀佛！
依靠自性彌陀！
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
2006-07-10 13:54:13 · 11 個解答 · 發問者 surfing 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
前輩【武松】大德您好。阿彌陀佛。
此暱稱是梵文。下載轉寫系統即可。
下載位址如下：
http://www.omkarananda-ashram.org
點擊「Sanskrit」即可下載免費梵文轉寫系統軟體。
提供大德您參考。阿彌陀佛。
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
要常感恩！
念阿彌陀佛！
依靠自性彌陀！
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
2006-07-11 09:03:35 · update #1
沒河時用無底船---廟會常出現
2006-07-15 18:20:19 · answer #1 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
每一次吃飯,味道也不同
每一次呼吸,量也不同,速度也不同
是您沒發覺而已
主要是
因緣和合,不同 時間,空間等等的
不止是"心"不同而已
萬法無自性啊
淺見,您參考參考
2006-07-12 03:52:17 補充：
佛法不離世間覺如:有河才需要船,沒河就不用了有世間生死執著,才需要佛法來教我們覺醒沒有世間生死執著,就不用佛法了如:佛就不用再學佛法了 佛只要教人佛法佛法不離世間覺重點在前面"佛法""兩字"佛教的方法"是在"世間中令我們覺悟""
2006-07-11 23:45:31 · answer #2 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
同一部經不同人看也有不同的體悟
而您只是同ㄧ人反應不同人的體悟
十一兩極上下層端看您體悟歸何處
2006-07-11 20:40:26 · answer #3 · answered by 如是我聞＆文 7 · 0⤊ 0⤋
【經】= 藥
因為每次中【毒】的深淺不同，領悟就不同。
【藥】～可以先吃.........預防；可以後服..........治療。
。。。久病成良醫。。。當發菩提心。。。
2006-07-11 19:06:30 · answer #4 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
一部經典電影、戲劇，看第一次被聲光吸引，只有娛樂效果。
多看幾次，會想研究演員對白、服裝、道具.....
再看下去，場景、燈光、運鏡、........都會有新發現，
好導演都會把經典名片一看再看，然後機緣到了再拍出好片？又成為另一個經典？？？
經典不一定要追逐流行，搞超眩高科技動畫才行哦！那只是工具手法；劇本好最重要。
經典？有原創劇本，也有經典劇本改編.....只要能引出光明面，都是好劇本，可以拍出好東西。
2006-07-12 12:37:30 補充：
達曰。若然者。但得解義。不勞誦經耶。師曰。經有何過。豈障汝念。只為迷悟在人。損益由己。口誦心行。即是轉經。口誦心不行。即是被經轉。聽吾偈曰。心迷法華轉。心悟轉法華。誦經久不明。與義作讎家。無念念即正。有念念成邪。有無俱不計。長御白牛車。
2006-07-11 14:58:44 · answer #5 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
無常而已!
2006-07-11 13:11:02 · answer #6 · answered by 非無非有 2 · 0⤊ 0⤋
hi 師兄 阿彌陀佛
小弟很好奇你的檔案暱稱： ईअम्ह्अन्उओ
不知這是什麼文字？是什麼意思？
你是如何key上來的？
還請您滿足一下小弟我的好奇心，好嗎？
http://ggmt.fgs.org.tw/music/01.mp3
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～
歹勢嘿…借貼一下，美化一下版面
2006-07-11 08:54:13 · answer #7 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
(每次看「同一部經」每次都有「不同體悟」是為什麼呢？)
經不會變動,所以是自性覺用
(題目：常聞「佛法不離世間覺」；何以「佛法不離世間覺」呢)
慧海禪師云,心是佛,不用將佛求佛,心是法,不用將法求法,佛法不二,合和為僧,即是一體三寶!
所以從這邊切入,佛法不離世間覺 ~於一切外相(世間),住於第一義,即是佛法不離世間覺!!
2006-07-10 21:02:14 補充：
改正一下,,佛法不離世間覺 ~於一切外相(世間),住於第一義,即是佛法不離世間覺!! 於第一義而不動,故能於外諸法如義!!!
2006-07-10 16:51:05 · answer #8 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
請參心經～～～受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故.......
經只是經，多的是心～～～
2006-07-13 22:16:25 補充：
松大德～～～有河才需要船,沒河就不用了＞＞＞那缽呢？？禪杖呢？？袈裟呢？？
2006-07-15 23:37:04 補充：
身穿袈裟，手挽禪杖，現場殖缽？？
2006-07-10 16:15:23 · answer #9 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
１、因為用［心］生活與體驗，自然會此一時彼一時，這種意境就如人飲水冷暖自知！
２、出自《六祖壇經》禪宗六祖惠能大師－「佛法在世間，不離世間覺；離世求菩提，猶如覓兔角。」佛教是以人為本的宗教，佛法和生活不能分離，離開了生活，也就沒有佛法可言。
希望您滿意這個答案！
2006-07-10 14:20:13 · answer #10 · answered by totolong 4 · 0⤊ 0⤋