¿Creéis que nos manipulan los medios de comunicación?

Question

Ya sea a través de la prensa escrita, televisión, radio...

Answer 1

Que tal? Soy Marco Casillas- Periodista y Escritor- te escribo desde Durango, Dgo., México.

Bueno, desde las pinturas rupestres hasta los portales de Internet. La influencia de la comunicación en el pensamiento y acción colectivos son innegables. Desde las 200 copias que Gutemberg hizo de la Biblia, pasando por la llegada del periódico diario en el siglo XVIII, la invención del telégrafo y del teléfono en el siglo XIX, la llegada de la televisión a mediados del siglo ** y la transformación del Homo Sapiens en Homo Videns, como dice el italiano Giovanni Sartori. Hasta arribar a la revolución multimedia en estos primeros tramos del siglo XXI.


Hoy, los medios de comunicación se han convertido en canales abiertos a la expresión democrática, aunque para algunos, no deberían ocupar todo el terreno de la práctica democrática.
Ikram Antaki sostiene que en materia de medios “El terreno de la opinión es el lugar propicio para el surgimiento de reacciones desmesuradas”, apuntando que “”Los medios masivos no luchan con las mismas armas que las instituciones de la república. Estas, antes de actuar, presuponen el lento proceso de la investigación y la reflexión. Contrariamente, los medios buscan repercusiones inmediatas, efectos instantáneos que apelan a las zonas del instinto y de las pasiones y que suscitan una cercanía emotiva”.

Pareciera falaz y romántica la expresión que habla de los medios como los puntales de la democracia.
Son, somos, muestras del triunfo de lo momentáneo. Aunque es innegable que la democratización de la información ha permitido una mayor difusión del conocimiento, la ampliación de los márgenes de libertad y justicia y el descrédito de algunas “verdades falsas” , el poder de los medios consagra, sin embargo la noción de “masa” contra la de “pueblo”, del conglomerado anónimo contra el individuo responsable.
El medio es empresa. La empresa forma parte del mercado, y si algo caracteriza al mercado es su poca pulcritud.


Un Nuevo Poder.

Las cosas han cambiado en materia de periodismo y medios de comunicación.
Los medios representan hoy un poder a veces mayor que aquel que se pretende combatir.
Nuestro reto esencial hoy es ser capaces de definir una moral pública conciliable con la libertad y pasar de una ética de la oferta basada en el rechazo de la censura, a una ética de la demanda donde cabe la responsabilidad.

Mc Luhan lo definía premonitoriamente: “El Mundo es una Aldea Global”. En tiempos como los que corren, el espacio real del mundo se ha disuelto, dejando a la gente desarmada frente a la inmediatez.

En su tiempo, los filósofos atenienses rechazaban la difusión de lo escrito por temor a que esta difusión asesinara el debate y redujera la cultura. Lo escrito les parecía una decadencia, como pudieran ser las pantallas de las computadoras, la televisión o la radio. Me explico. En materia informativa, corremos el riesgo de caer en la parodia del conocimiento, mezclando la impresión con la reflexión.

Hay que tomar muy seriamente la expresión mass media; no se trata de un grupo de gente, de una familia, de una aldea de una clase social o un nivel cultural. Se trata, literalmente, de una masa. El medio masivo empieza donde la relación social se rompe. En este sentido, la función del medio es contraria a la función de educar, ya que ésta se dirige a un público definido y en los medios el público es indeterminado.

Para no entrar en el juego de la frivolidad mediática, y para que el público se interese en cosas realmente importantes, los medios tienen un reto formidable: dejar de percibir a los lectores, oyentes o televidentes únicamente como consumidores. No hacerlo es impedir el cambio cualitativo en la prensa escrita y electrónica.


La influencia de los medios sin embargo es innegable. La palabra “comunicación” ha destronado a la palabra “información” y el orquestador es el “comunicador”. Maestro de las nuevas relaciones sociales. Urge en este contexto, la institución de un control de calidad que nos permita salir del totalitarismo y de la actuación en circuito cerrado como poder sin contrapoder.


Ikram Antaki en su análisis implacable de los medios de comunicación masiva sostiene que:
“En la democracia mediática, los profesionales de la información, intermediarios entre el poder político y la población, garantizan la mediación entre gobierno y sociedad civil.
El principio de la autoridad es la imagen y coincide con la actividad de aquellos que la confeccionan definiendo así la opinión pública.
Ellos no son el pueblo, son la nueva nobleza sacra, son los nuevos barones, y distan mucho de ser el pueblo.
Tampoco lo reflejan” asegura la erudita pensadora Siria.


El Estado Propone... Los Medios Disponen.

Y es que para los medios el pueblo pareciera haberse vuelto obsoleto. La voluntad general se desvanece y la opinión toma su lugar. El raiting se convierte en representación del pueblo soberano ¿pero que es la opinión pública? Es el ruido de un ruido, el eco de un eco. Sólo existe porque uno o más medios se refieren a ella.

Por otro lado, en la relación entre los medios y la opinión, triunfa la emoción, no la razón. Los productos de marketing toman el lugar de las creaciones intelectuales. Los medios parecieran seguir ocupando el lugar de las instituciones más debilitadas.
En la batalla entre medios y política, un ejército de periodistas somete a los hombres y mujeres políticos a un proceso permanente.
El estado propone y el difusor mediático dispone.

El hombre político busca en primer término el control de los medios. Luego busca entender las nuevas reglas del juego y se transforma en esa corteza hueca hecha a partir de un slogan, una silueta, un estilo.
Sólo funciona la seducción, el donjuanismo conceptual.


La tropa política se encuentra en una posición de inferioridad patética.
Para el político la sanción es instantánea. La práctica inquisitorial de los medios es hija de un proceso revolucionario de tipo clásico, con el hundimiento de las antiguas élites.

Los medios son un poder que crece, que influye, que penetra.
En la era de la Internet la discusión ya no se centra en la libertad de expresión sino en la omnipresencia de los medios y su fuerza ilimitada de formadores de opinión.

“Si no estás en los medios, simplemente no estás”. Advertencia para el hombre político, para las organizaciones sociales, para los gobiernos, para los partidos políticos, para las instituciones.
Un discurso del candidato en campaña, una marcha de protesta, un evento del gobernante, se convierten en nada si no aparecen en los medios escritos y electrónicos.

Casi nadie sabría de la guerra, del canibalismo de Idi Amín Dada en Uganda, del camaleonísmo de Osama Bin Laden en Afganistán, o del resultado del mundial de fútbol, sin los medios de comunicación. El Estado se ha transformado en seductor. El espectáculo del Estado hace al Estado.

La prensa escrita conserva su papel de estructura periodística permanente, destinada esencialmente a la crítica y al análisis, y favorecida por pequeños círculos de poder.
La radio y la televisión crecen hasta transformarse en elementos consustanciales en los hogares, centros de trabajo.

Son los “muebles que hablan, informan, entretienen y divierten” sin más esfuerzo del ser humano que oprimir un botón.
Internet sigue incorporándose y fortaleciendo una ilimitada posibilidad informativa. El mundo se achica.

Como en la teoría del caos, una mariposa aletea en Pekín y un reporte informativo aparece en México.


La Realidad en Cifras.


En México, país con más de 100 millones de habitantes, los números también hablan en materia de medios de comunicación. Los periódicos con mayor tiraje y venta diaria a nivel nacional son Esto y La Prensa, el primero de corte deportivo con 350,000 ejemplares y el segundo de corte policiaco con 270 mil. Periódicos como Reforma o la Jornada apenas rebasan los 100,000 ejemplares, lo que representa una supuesta cobertura de menos del uno por ciento de la población nacional mexicana.

Reinan en el país la televisión y la radio como medios masivos de comunicación. Unas 1,500 estaciones radiofónicas concesionadas o permisionadas y unas 1,200 concesiones de televisión abierta bañan por completo el territorio nacional.

En materia de uso de Internet sólo 4.2 millones de mexicanos de más de 100 millones, tienen acceso a usarla, de ellos el 61 por ciento son hombres y el 39 por ciento son mujeres, de acuerdo a estudios del Instituto de Medios Publicitarios Mexicanos. Casi el 100 por ciento de los habitantes de México escuchan radio o ven la televisión, entre el uno y el tres por ciento leen algún periódico.

Avanza la revolución multimedia.

Este es el tiempo que nos toca vivir. Un tiempo de cambios cotidianos, de avances diarios que convierten lo moderno en antiguo en cosa de días, de horas... En tal marco de circunstancias, es importante recordar que todo progreso tecnológico en el momento de su aparición ha sido temido e incluso rechazado. Y sabemos que cualquier innovación molesta porque cambia los órdenes constituidos. El invento más protestado fue la máquina industrial, por aquello de que desplazaría a la fuerza humana de trabajo.

Sin embargo, en comparación con la revolución industrial, la invención de la imprenta y el progreso de las comunicaciones no han encontrado hostilidades relevantes, por el contrario, siempre se han aplaudido y casi siempre han gozado de eufóricas previsiones. Cuando aparecieron el periódico, el telégrafo, el teléfono y la radio, la mayoría les dio la bienvenida como progresos favorables para la difusión de la información, ideas y cultura. La llegada de la televisión a mediados del siglo pasado implicó el arribo del nuevo soberano mediático “ver desde lejos”. En la televisión, dice Sartori “El hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar. Para el telespectador las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas con palabras”.

“Al principio fue la palabra” dice el evangelio cristiano de San Juan. Con la revolución multimedia tendríamos que decir “Al principio fue la imagen”. Imágenes y sonidos que conforman una cultura de jóvenes urbanos en el mundo perfectamente descrita por Alberoni:

“Los jóvenes caminan en el mundo adulto de la escuela, del Estado... de la profesión como clandestinos. En la escuela escuchan perezosamente sus lecciones, que enseguida olvidan. No leen periódicos... Se refugian en sus habitaciones, con posters de sus héroes de hoy, ven sus propios espectáculos, escuchan su música, inventan sub lenguajes colectivos que le dan fuerza a su necesidad de pertenencia. Despiertan sólo en los momentos de chatear desde el anonimato de una computadora sin más nombre que el “nick” anónimo o en la noche al saborear la ebriedad de apiñarse unos con otros en algún antro y experimentar la fortuna de existir como un único cuerpo colectivo danzante”.

Finalmente, los jóvenes de hoy son resultados de la cultura del video. Son homo Videns o video-niños que crecen y se convierten en adultos que llegan a pensar que la cultura del libro es elitista, de unos pocos, mientras que la cultura audiovisual es de la mayoría. Es el tiempo de la revolución multimedia o revolución digital en su premisa tecnológica. De haber enfrentado durante milenios el mundo real, el ser humano del siglo XXI encara miles de mundos virtuales.

¿Qué quieres saber? Pareciera preguntarnos la computadora cada vez que entramos a Internet. ¿De política, de gobierno, de arte, de cultura, de música, de sexo?

Ahí, escogemos el tema. Como escogemos nuestra estación de radio favorita o el canal de televisión que nos acomoda más. Ahí se establece el proceso de comunicación, transmisor-medio-receptor se convierten en los elementos de un proceso antiguo que hoy en día ha superado cualquier novela de ficción.


No olvidemos nuestro origen, tengamos presente la comunicación primitiva, la comunicación animal. Las expresiones ultrasónicas de los delfines, el gesto cariñoso del perro doméstico, el canto a la luna de los lobos. Recordemos a Koko, la gorila que ha aprendido casi cien palabras con el lenguaje de los sordomudos. No despreciemos los procesos originales de comunicación que son, como lo hacemos ahora, los procesos de información, advertencia y seducción que los medios masivos ofertan en sus espacios y tiempos.


El reto de medios y periodistas tiene que ver con entenderse como entes de servicio e importancia colectiva. Aún nos falta humildad, autocrítica, conciencia de clase, contacto con el pueblo, educación, y profesionalísmo. Como a la totalidad del ser humano, nos falta crecer.

Answer 2

Los privados siempre pertenecen a los grupos económicos más poderosos y los oficiales son controlados por los gobiernos e informan lo que les conviene.

Answer 3

Por supuesto, los medios de comunicación, digan lo que digan, NO son independientes. Están al servicio de intereses políticos y/o comerciales e informan solo de las noticias que quieren, dándolas/redactándolas en función de esos intereses.

Quien crea a pies juntillas lo que diga un periódico/televisión ó cadena de radio en exclusiva, o es muy ignorante o muy fanático.

Answer 4

CLARO QUE SI!!!!!!!!!!

POBRES INOCENTE AQUELLOS QUE PIENSAN QUE NO SON MANIPULADOS POR LOS MEDIOS, LA PUBLICIDAD Y LA MERCADOTECNIA!!!!!!!!!

CLARO QUE SI!!!!!!!!!

ESA ES LA MARAVILLA Y AL MISMO TIEMPO EL RIESGO DE LOS MEDIOS.
POR QUÉ CREEN QUE LA PRENSA ES UN PODER?

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN TIENEN EL PODER DE HACERNOS CREER O HACERNOS VER COSAS QUE NO EXISTEN.

USTEDES CREEN QUE LOS NOTICIEROS NO SON MANIPULADOS? CLARO QUE SI!!!

NO CREES QUE UN BUEN ANUNCIO DE TV DEFINE TUS DESICIONES DE COMPRA?

POR QUÉ CREES QUE LAS MARCAS LÍDERES A NIVEL MUNDIAL INVIERTEN MILLONES CADA AÑO EN PUBLICIDAD???

POR DIOS!!!!

Answer 5

no se en que país estas, pero en el mio, los que existen tratan todo el tiempo.
Imagínate, lo que vi hace dos días en un canal de tv, llamado Radio Caracas Televisión, en un programa infantil, le mostraban una foto de un perro mostrando la dentadura y le preguntaban a que futbolista se parecía, esto es manipulación hacia el racismo, pero si se le sanciona, se quejan a la OEA y dicen que le están violando sus derechos.

Answer 6

Si. Muchos lo intentan.
Pero debemos ser nosotros mismos los que tenemos que digerir la información, y saber por nosotros, hacia donde va...

Saludos,

Cowboy.

Answer 7

si, ellos están a los interese del mejor postor.

Answer 8

Es un gran medio que coaacionan nuestros modos de pensar, dictando lo que es "bueno", lo que se puede y no se puede hacer; es decir interactua con nuestra formacion del dia a dia

Answer 9

Si
Yo que he estado en la oficina de información de una televisora lo he visto con mis propiuos ojos:

algunos ejemplos:


Cuando hay algún tipo de marcha o manifestación no ponen ni a que vinieron: Ponen que hubo un embotellamiento por dos horas.


Cuando hay un conflicto de policias contra gente civil (comerciantes, manifestantes, etc) los mismos ni hacen más que defenderse pero en el periódico los ponen como que ellos inicaron las agresiones lo que es totalmente falso.


Cuando la policia es ineficiente ponen hasta lo imposible para no poner en ridículo a la autoridad, ponen que hay infinidad de vinculos y sospechosos que impiden que sea sencilla la investigación etc




Lo cierto es que en todos los medios de comunicación de un modo u otro manipulan la información sin mencionar que he visto con mis propios ojos que algunas personas dan $$$ para que los periodistas hablen bien de ellos (LAS FAMOSAS NOTAS PAGADAS)



La única forma de tener un juicio más o menos acertado de lo que en verdad pasa es leer varios periódicos y comparar sus "versiones de los hechos"

Answer 10

Lo intentan