清淨是否有什麼內容？定義？志願？利益？...........
不才請益諸位前輩、善知識
大家聊聊也可
先感恩~
♫~♫~♫～～ 阿彌陀佛～♫~♫~♫～
2006-07-07 17:26:14 · 11 個解答 · 發問者 ? 3 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
先謝謝 優婆塞 阿凱 松 善知識教導
再頂禮 廣欽老和尚法語
嗯～可是問題來了，一個人好好的，為什麼﹝身﹞﹝心﹞會不清淨呢？
2006-07-07 19:44:36 · update #1
感恩~
東方不起床、☆耳洞很多的荔枝 二位大大偈語開示
掃塵除垢 前輩您的十牛圖受益良多
charile 前輩您總是關心後學
2006-07-13 18:22:13 · update #2
清淨是否有什麼內容？定義？志願？利益？...........
水流任急境自靜.落花雖頻意自閒.
2006-07-07 19:59:02 · answer #1 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
清淨就是三輪體空。三輪體空是一種行法。所謂三輪體空是無我法執的。三輪體空的行是依於體性。體性稱之為空性。從體起用才能夠身口意三業清淨。如此行就不附帶有任何條件。
要去除我法執二執，必須將行成為本份內應做的事，就如呼吸從不停止，但是你不會感覺到它的存在。
當我們的身口意附帶有任何條件的行身心就不清淨。因為是有目的性的，就如行善，是為了增長福報，或往生它方世界。
2006-07-14 22:37:47 補充：
所以清淨是隨緣而行的，例如「布施」，只要有布施的緣到就布施，這是待緣的單一修法。如果是以當下對緣照修的，當下的緣該布施就布施，該「持戒、忍辱、精進、襌定」，就隨當下的因緣而做，這就是隨緣修一切法，這才是真正三輪體空的行。如果要等待緣來才修的單修一法，痛苦煩惱必然不斷。因此要懂得觀察因緣，隨著境界而修行，也就是說「我們不要設定目標，要以當下的因緣來修」。當下的因緣該念佛就念佛、該誦經就誦經、該精進就精進，要能隨著境界靈活的去運用，那就能夠二六時中都在修行，這就是善用其心。
2006-07-14 22:38:19 補充：
守定一法的修行，在初期是很好修，但是容易造成堅固的意識型態，當境界改變時就不會修。因此凡是經過我們身上的，都不能讓它白白溜過，這樣才能行而不執着。學佛是從日常生活中來的，即然是從日常生活中來的就很好修，但是一般人都變成口頭襌，而不知道落實在日常生活中，這就是不會善用其心。因此我們要能從日常生活中善用其心。就如一位歌者，當他全都投入唱歌時．他已經沒有我的存在，也沒有歌的存在．只有唱而已。跳舞、畫畫都是如此。對修行者而言，就是三輪體空。
2006-07-14 22:38:44 補充：
這個時候「行」本身，已經變成你的生命全部。在這個時候，就只有唱．唱就是行，而沒有行者．沒有歌者．沒有唱者．這個就是無所作．只有存在而已。當然存在必需透過色身來表達．但是你的心境已經超越過色身．連心境色身都消失了．這就是無所做。當「我」能夠跳開去看色身的行為時，就沒有作者．也沒有受者．作或不作只是因緣和合而已。
版面有限詳解請上本人網站︰大方廣佛華嚴經合論︰離世間品︰http://player12345.myweb.hinet.net/
2006-07-14 18:37:13 · answer #2 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
心平則安
心安則清
是的！風大雨大，托大大祝福.....﹝清楚來時平安歸﹞
♫~♫~♫～南無大慈大悲觀世音菩薩～♫~♫~♫
2006-07-13 18:12:34 · answer #3 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
清淨是否有什麼內容？定義？志願？利益？...........**就是[不生不滅];[不垢不淨];不増不減]....就是真清淨!!勉強用[文字]定義....無內容;志願;利益............!!一個人好好的，為什麼﹝身﹞﹝心﹞會不清淨呢？ [身][心]皆...有生有滅;有垢有淨;有增有減....[依緣起變化],故不清淨!!
2006-07-11 07:13:14 · answer #4 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋
清 一片光明
凈 一塵無染
2006-07-10 08:02:18 · answer #5 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
自性本自清淨
2006-07-09 15:25:30 · answer #6 · answered by 境良 2 · 0⤊ 0⤋
知是空華 即無輪轉 無礙為性 色於中行
皆為虛妄 照破皆空 色蘊無常 亦非如是
自在得觀 離無生滅 境入涅槃 不生不滅
本無如佛 即心自性 佛即清淨 無始本來
＊＊菩提樹非樹 明鏡難為台 自性佛本心 無始如本來
2006-07-08 10:45:32 · answer #7 · answered by 不動 1 · 0⤊ 0⤋
嗯～可是問題來了，一個人好好的，為什麼﹝身﹞﹝心﹞會不清淨呢？
re:有生死,故不清淨
阿彌陀佛
2006-07-08 05:55:49 · answer #8 · answered by 落葉歸根 3 · 0⤊ 0⤋
無"身","心"為真清淨
沒有乾淨和骯髒
沒有開不開悟
沒有執著或隋緣
沒有"能"和"所"
廣欽老和尚那句
某來某企某啥米代誌,是真清淨
2006-07-08 01:05:04 補充：
嗯～可是問題來了，一個人好好的，為什麼﹝身﹞﹝心﹞會不清淨呢？這問題好咧,,是重點哦!我們是因"無明妄念染著"才出生為人若無"無明妄念染著"就不會出生為人了,就系佛了所以,人,是因不清淨,才有出生為人這回事不是因當了人,才不清淨!這樣你能懂嗎?簡單說,,是因"不清淨"才有了,,身和心不是有了身和心,才會不清淨不懂的話,你再問,偶們再討論,,,
2006-07-07 19:13:14 · answer #9 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
怎樣叫做【清淨】？
清淨是否有什麼內容？定義？志願？利益？...........
不才請益諸位前輩、善知識
大家聊聊也可
先感恩~
A:吃飯就是吃飯,工作就是工作,睡覺就是睡覺囉!!
2006-07-07 18:54:34 · answer #10 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋