一題國文問題 麻煩幫我解釋

Question

小明第一次擁有投票權 想投給能為民服務 以民為主的候選人 那他決不能投給誰?
A:使民以時
B:使民飾於智
C:君子信而後勞其民 未信則以為厲己也
D:道之以德 齊之以禮
請問這四個選項各是什麼意思?
還有正確答案?
多謝

Answer 1

答案是BA 子曰：「使民以時」。意即在上位者，須用人民閒暇之時，才能以之服勞役，方不致害民生利。B 韓非子<飾邪>：「亂主使民飾於智 不知道之故 故勞而無功」即昏亂的君主使民眾在智巧方面休養提高自己，這是不懂得治國規律的緣故，所以雖然辛苦勞累，卻沒有成績。也就是說利用規律和法規來辦事就萬無一失 依靠智慧和才能來辦事失誤就多如果要更清楚了解其義可能要參造原文 較易理解C 論語＜子張十九＞：「君子信而後勞其民 未信則以為厲己也」即君子取得人民的信任後，才教人民做事；沒有取得信任，人民會以為你勞役他們。D 子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」孔子說：「辦眾人的事情，用政令規章來領導人民，遇到不遵守的人，就用刑罰要求看齊，這樣人民一心只想如何避開刑罰，心中卻欠缺羞恥改過的心。應該進一步，運用道德仁義引導百姓，開發他們自覺的本能。遇到偏差言行無法自動改正配合時，就需教導禮節，使百姓相互約束，不好意思犯錯，這樣就能生起羞恥心，漸漸改正回歸到良善的境界。」

Answer 2

使民以時：語出於《論語‧學而篇‧第五章》，時，季節、時機。徵召人民勞役要依適當的季節或時機，例如在民眾秋天收成之後、農閒之餘進行徵集，就不會引起民怨。使民飾於智：語出於《韓非子‧中篇‧飾邪》，飾，誇飾、耍弄。(迷亂的君主)以小聰明來耍弄人民，只會勞苦人民而根本不會成功。君子信而後勞其民，未信則以為厲己也：語出於《論語‧子張篇‧第十九章》，厲，虐待、殘害。君主徵召人民勞役應先取得人民對他的信賴，否則人民會以為君主是在殘害虐待人民，導致民心向背。道之以德，齊之以禮：語出於《論語‧為政篇‧第二章》，到，音義皆同導，導引；齊，看齊、使同等、一致。以崇高的德性來引導人民追隨，以優雅的禮儀來教育人民看齊。小明第一次擁有投票權，想投給能為民服務、以民為主的候選人，那他決不能投給『使民飾於智』的候選人，所以，正確的答案應該是：B:使民飾於智。