國中的一題國文～「生於憂患，死於安樂」

Question

孟子曾說：「生於憂患，死於安樂」其旨趣可用下列哪一段格言來做註解？

(A)蘇軾：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」
(B)尼采：「一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。」

麻煩解釋的白話一點～

所以要選A還是B

那B是什麼意思呢?

我也是選B
可是答案卷是A
答案也可能錯吧!?

Answer 1

個人的小見：答案是Ｂ
〈不過老實說...這一題真的出的不太好...〉

「生於憂患，死於安樂」用白話來說就是：
憂患使人生存，安逸享樂卻將使人敗亡
所以主要強調的是「人必須憂患才能生存」

(A)蘇軾所說的是在強調「亦必有堅忍不拔之志」這句話
用白話說就是「必須有堅強不搖動的心志」

(B)尼采所說的則是在強調「根就必須更深入黑暗」這句話
用白話解釋就是「要能夠處於逆境之下」
跟孟子所說的「必須憂患」意味相當接近

所以我覺得答案是Ｂ...
看題目時必須能了解
他所要告訴你的重點在哪？！
他要強調些什麼？！
只要能夠抓住這些...答案就不難了...祝福你!!

Answer 2

乍看分不出來，
但是 A 才是首選！

理由：前面有位候選答案
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206052104210
因為：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心『忍』性，曾益其所不能。」

看完上面全文，接著，
蘇軾：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」
你就知道，蘇軾一定讀過孟子的言論。

然後你就知道，尼采這句話比較白話，只有提到光明和黑暗面，沒有上述那麼深入。

所以，考孟子這一篇必背！

Answer 3

一看就知道答案是B阿!(好像太自大了...)
因為(A)是說:以前立大事的人,如果不是"超世之才"(天才),就是要有堅忍不拔的志氣和毅力.
(B)則是和「生於憂患，死於安樂」一樣的意思:要有好結果就要先付出.因為憂患會使人奮發,安樂會使人沉淪.
再不然你就看句型~都是"映襯"阿!!再去想意思!
(生對死.憂患對安樂.光明對黑暗)

Answer 4

"生於憂患，死於安樂"指的是　在憂患中才真正能生存，當你安樂時很快就會因為缺乏磨練等因素而死亡。舉例而言，以乞丐孩子＆啥都不會的二世祖為例
乞丐孩子因為生活中充滿了憂患，所得到的經驗等等的更多，之後絕對比二世祖過得更好。像啥都不會的二世祖，什麼也沒經歷過，碰到一點挫折就掛了。

蘇軾的意思是，古時候做大事的人不只要很有才能，還有堅忍不拔的志氣、志向。這跟生於憂患，死於安樂沒有任何關係

尼采的話，深入黑暗就是＂生於憂患＂的意思，根要紮的深才能接受更多光明活得更久(假設沒有伐木工人的話啦)
至於＂死於安樂＂......這一句話沒有講到死...就甭理他哩＠＠"
不過因為只有兩個選項,就挑最好的嚕^^
我的答案是Ｂ

Answer 5

借用 Maggie 翻譯的(他翻的不錯)
孟子說：一個立志向上的人，是能在憂患中成長，但卻會在安逸中迷失。
蘇軾說：古時要立志做大事的人，不只是有超越眾人的才能，也必須具備
堅強不搖動的心志。
尼采說的意思就是吃得苦中苦，方為人上人的意思。

尼采的意思消極層面是苦中苦，方為人上人
尼采的意思帶有點積極....如果要更outstanding 就要更積極去尋找源頭 而且會越來越艱辛.....

而生於憂患、死於安樂
節錄自http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206052010108
「生於憂患」義近於「憂勞興國」、「多難興邦」
「死於安樂」義近於「逸豫亡身」、「宴安酖毒」

生於憂患 在意境上與尼采的意思比較相近
死於安樂 有點遷強.....

所以真要有一個答案 那為選項B.....(不過...題目死於安樂這句話真的是敗筆)
高中的時候好像看過這題目

Answer 6

我也覺得這兩句都不是標準答案

Answer 7

A.B感覺都不怎麼像
還有其他選項嗎?
這裡也許可以幫助你...
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206052104210

Answer 8

答案:A如上個人所指的，除了要有出眾的才華，也要有堅忍不拔的毅力，這樣才免於迷失在慾樂中~~

Answer 9

孟子說：一個立志向上的人，是能在憂患中成長，但卻會在安逸中迷失。
蘇軾說：古時要立志做大事的人，不只是有超越眾人的才能，也必須具備
堅強不搖動的心志。
尼采說的意思就是吃得苦中苦，方為人上人的意思。

提供你參考