金剛經「爾所國土中所有眾生若干種心如來悉知」之問

Question

金剛經般若波羅密經（第十八分）：

爾所國土中。
所有眾生。若干種心。如來悉知。

請教何以言「爾所國土」而非「恆河所有沙數佛國土」呢？
請教何以言「若干種心」？此謂「若干種心」所指為何呢？

此處之「若干種心」與須菩提請示之「云何降服其心」有何關係？
此處之「若干種心」與「過去現在未來三心」要表達著什麼意思？
又經文之前所言「無我相、人相、眾生相、壽者相」關乎此於何？

眾生眾生之原委因由是否於此可窺之呢？

懇請各位前輩大德菩薩善知識指導開示。
恭敬合十感恩喔。阿彌陀佛。阿彌陀佛。

♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫

要常感恩！
念阿彌陀佛！
依靠自性彌陀！

♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫

感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～

Answer 1

大德且看下文
一體同觀分第十八
須菩提,於意云何?如來有肉眼不?如是,世尊,如來有肉眼.須菩提,於意云何?如來
有天眼不?如是,世尊.如來有天眼.須菩提,於意云何?如來有慧眼不?如是,世尊.
如來有慧眼.須菩提,於意云何?如來有法眼不?如是,世尊.如來有法眼.須菩提,於
意云何?如來有法佛眼不?如是,世尊.如來有佛眼.
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須菩提,於意云何?如恆河中所有沙.佛說是沙不?
如是,世尊.如來說是沙.須菩提,於意云何?如一恆河中所有沙,
有如是沙等恆河,是諸恆河所有沙數佛世界,如是寧為多不?甚多.世尊.佛告須菩
提:爾所國土中,所有眾生,若干種心,如來悉知.何以故?如來說諸心.皆為非心,是
名為心.所以者何?須菩提,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得.
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請教何以言「爾所國土」而非「恆河所有沙數佛國土」呢？
爾所=這所有
國土=恆河所有沙數佛國土
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爾所國土指的就是是諸恆河所有沙數佛世界也!
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請教何以言「若干種心」？此謂「若干種心」所指為何呢？
若干種心=一切種類的心行,如天人,畜生,地獄,餓鬼,阿修羅,...乃至菩薩一切心行乃至語言文字心思行為如來悉皆了知!
此處之「若干種心」與須菩提請示之「云何降服其心」有何關係？
大德不應如此問云何降服其心是指個人如何降服妄想心
若干種心是指一切種類的眾生心行
云何降服其心?
善現啟請分第二
時長老須菩提,在大眾中.即從座起.偏袒右肩.右膝著地.合掌恭敬,而白佛言.希有,
世尊.如來善護念諸菩薩.善付囑諸菩薩.世尊.善男子善女人,發阿耨多羅三藐三菩
提心.云何應住.云何降伏其心.佛言.善哉,善哉,須菩提.如汝所說.如來善護念諸菩
薩.善付囑諸菩薩.如今諦聽.當為汝說.善男子善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心.應
如是住.如是降伏其心.唯然,世尊.願樂與聞.
云何降伏其心即是無所住也!
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無所住即是一切有為法 如夢幻泡影如露亦如電 應作如是觀
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一切有為法即是生滅法,
無所住即是觀一切有為法 如夢幻泡影如露亦如電 不依生滅法也!
云何應住即是應無所住而生其心
應無所住=不依一切有為法不依一切生滅法
生其心=安住在不生不滅的無生法之中,離我相人相眾生相壽者相,安住在金剛波羅密多心之中修一切六度萬行,無我度人之心,無可度的眾生,無可成之佛,住金剛波羅密多真如心中,建水月道場,修如幻法,度如幻眾生,恆施安樂無智無得!

此處之「若干種心」與「過去現在未來三心」要表達著什麼意思？
又經文之前所言「無我相、人相、眾生相、壽者相」關乎此於何？
若干種心是指一切種類的眾生心行
過去現在未來三心了不可得,因過去現在未來三心乃是意識分別心所衍生
非不生不滅的真實心,在實相上真實心是無時間空間的!
***時隨空轉***
大德同一時間,美國,臺灣,德國不一樣,過去現在未來同時存在空間中
應知時間是因空間的不同而變化的,地球的一天與冥王星的一天是不同的
***時空不離意識分別心***
比如時間不變,快樂時覺時間短,受難時覺時間長,
比如空間不變速度快時覺距離短,速度慢時覺距離長
作夢不數小時,夢中已過一生,作夢時明明有時空人事時地物,夢醒時頓無
***人生無常苦空****
前幾天那老人明明還在,過幾天消失人間了,
人世間乃至宇宙一切事物剎那生滅變化無窮
一切眾生身心亦剎那生滅變化無窮,無有一刻暫歇
又經文之前所言「無我相、人相、眾生相、壽者相」關乎此於何？
我相=以自我存在為中心,人相=在人當中分別你我他之心
眾生相=分別人類,畜生類,...乃至分別花草樹木等等之分別心
壽者相=在有情分別過去現在未來,在無情分別成住壞空之心
無我相,無人相,無眾生相,無壽者相=不生不滅的實相,因一切相皆由因緣業報
所變,一切相皆因意識妄想心而有所分別,一切業相不離不生不滅的真實心中故無我相、人相、眾生相、壽者相.
嗡 嘛呢唄咩吽 賀利

Answer 2

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Answer 5

爾所國土中。
所有眾生。若干種心。如來悉知。
在你(須菩提)所知道的國土中(當然還有其他的國土是須菩提不知道的)。
這些國土中的每一個眾生念頭的想法，我(佛陀自己)都一清二楚，都知道的。
此段是在說明佛是無所不知，無所不能的意思
其他沒有別的意思，不用想太多