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上一個發問得知佛教為無神論
真的嗎??
那怎麼會有那麼多佛
還是說這些佛都不是神??
我搞不清楚誰可以給我ㄧ個大概的解答
大概就好 請勿繁複 謝謝各位
感謝大家熱心回答

2006-06-25 19:26:10 · 11 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

11 個解答

佛教是徹底的無神論沒錯,正信的佛教,沒有創世主的觀念。

所謂的『佛』是:明白就是對於宇宙人生的真相,究竟圓滿的明瞭,沒有一絲毫的迷惑,也沒有一絲毫的差誤,擁生這樣的智慧的『人』(注意:是人不是神),即是佛陀。

從佛經中,從釋迦佛的口述中,使我們明白,在現有歷史的記載中,雖然只有釋迦一人是佛,可是過去久遠以前,地球曾經有佛出生,未來的久遠以後,這個世界仍將有佛出生,現在的十方世界,也有很多佛的存在。

所以,佛教不以佛陀是『獨一無二』,佛教承認過去、現在、未來,有著無量無數的佛陀,乃至相信所有的人,所有的有情眾生(動物)不論信佛與否,將來都有其 成佛的可能性。

佛陀是大教育家,人天導師,而不是幻術家及魔術師,他用不著騙人家說「代人贖罪」「信佛會得永生」,也不強調『神通』『神蹟』。他教我們一切,踏踏實實去生活,學習自己對自己負責──「種瓜得瓜,種豆得豆。」

2006-06-28 19:23:26 補充:
樓上的問題很好喔,為何眾生拜佛呢?
是的,佛教徒對於佛菩薩的聖像,有著崇高的敬意,其目的是在藉著聖像的崇拜而將信仰的力量感通佛菩薩的悲願。

這份敬仰,和一個學生敬尊老師,和一個國家的國民,尊敬國家元首的肖像是相同的,並不像基督徒所以為的那樣幼稚、那樣盲目。

2006-06-29 11:06:19 補充:
to:慈郎
你誤會我了,我並不認為基督徒幼稚、盲目,也不會格批評教堂裡的基督紀念雕像。

相反的,對於基督教的社會上善舉,樂善好施,在彰化有名“切膚之愛“的故事,我是真心敬仰的。對佛教徒而言,基督徒也是幫助眾生,離苦得樂的菩蕯,如同我把你當成菩蕯,是一樣的。

2006-06-29 11:25:13 補充:
宋朝有一公案:蘇東坡與佛印禪師打坐。

蘇東坡說:『佛印禪師打坐時看起來像一堆牛糞』

佛印禪師卻說『蘇居士打坐時看起來一尊佛。』

蘇東坡沾沾自喜,其妹卻點破說,以糞心看人就像糞,以佛眼看人都是佛。你愛當我是屎也好,愛當我是佛也好,但我總當慈郎大大是未來的佛,現在的菩蕯,你的一個惡念,一個善念,都會影響你的家人,朋友,社會,國家…,所以我是真心祝福你,仍至祝福你的家人,朋友,社會,國家…^_^

2006-06-29 15:11:59 補充:
^_^,因為我就是這樣,請問那檢舉是什麼意思啊??你要向管理員檢舉我嗎?

2006-06-29 15:44:14 補充:
哦,原來如此,阿彌陀佛,受教受教。

2006-06-28 15:01:39 · answer #1 · answered by 停止 4 · 0 0

呵呵 又熱鬧起來了
觀世音不是也說過

如以色見我 以音求我
是人行邪道 不能見如來

撒旦也對基督說在你死後
我要用你的形象跟聲音去迷惑世人

倪匡還說神其實都是外星人
這個還比較符合科學理論

2006-07-01 08:35:13 · answer #2 · answered by ? 7 · 0 0

佛的真理不是人的思維能理解的..我想...

2006-06-29 13:05:41 · answer #3 · answered by ? 6 · 0 0

佛教為真佛
西方的信主得永生只有耶穌是真主
佛................道..............
大家都為了自己的信仰說個不停
都說自己信的最大
自古無佛之說佛什麼都不是
佛是中國人所發明的
佛教徒早在印度是稱為修行者
到中國後人稱佛
在天界都是神.你們的佛祖也是神.無分誰大只有分誰修的久
各有各職責...不是看不起佛教而是看不起那些自己為是的佛教徒
太自己為中心了世上的神太多太多了

2006-06-27 19:46:04 · answer #4 · answered by 燧人氏 6 · 0 0

佛教確實是無神論,理由︰佛教不是宗教,而是覺悟宇宙萬物生命的教育,是讓眾生的生命止於無上至善的境界。
佛教的神是真理與世俗相冥的神,也就是能在佛法教育下,了知一切法皆是因緣和合而生,不是有個造物主所創造的。人類一切所行皆有因果報應.這個因果報應是真平等的真理.所以上天堂下地獄是自己違背自然法則所造的業力造成的.當你在造業時,地獄同時完成.不是不信我才下地獄的.也不是信我才上天堂的。
佛教的神是以四大洲上有四天王天,在上去有忉利天有三十三個部份、稱為三十三天。佛法稱為三界天,欲界有六層天、色界有十八層天、十八層當中有三禪九個天,令外有四個天是四禪天.又有五個天是屬五不還天。繁族不便載之。
這告訴我們佛教的神是真理與世俗相冥的神.不是因業力福報大者為神。一般世俗的神是人死亡後,因善業而有福報隨識寄生的神,所以它有「三太子、嗎祖、鍾魁」等。佛法依真理見性真空而起妙用,是四聖道。由於佛教和道教有混合的現象,因此也接收道教的神為護法,由其密宗更甚之。所以才會使人誤認佛教同於一般神教。事實上佛教講因緣法時,是藉相破相入無相的。然又不執著空、有、不執斷、常,行以中道,以妙用是謂阿耨多羅三藐三菩提。
由於版面有限詳解請上網站︰大方廣佛新華嚴經合論:離世間品,挖寶藏。
http://player12345.myweb.hinet.net

2006-06-26 19:20:48 · answer #5 · answered by 融空 7 · 0 0

"神"的定義是什麼呢?
如果是那種有特殊的大能力,只要信他求他,就能滿足我們的願望的....
那種神在我所認知的佛教中沒有,所以我覺得是無神論~

佛,羅漢,菩薩...等,我覺得比較像是"聖人"或是我們的"老師"的感覺...他們可以給我們智慧上的利益~

2006-06-26 18:57:32 · answer #6 · answered by ? 3 · 0 0

佛教非有神論,亦非無神論,佛教乃超越有神論、無神論。非空非有、亦空亦有。

2006-06-26 17:55:39 · answer #7 · answered by ? 3 · 0 0

佛教並非無神論!佛教為有神論!
證據請看各部經典,於經典之開頭必會提到此部經典於何地開講,有何人何神何佛何菩薩及眾等來聚會!其中天人就是神,更有許多經典明確提到山、海、河川、樹神...等諸神,故佛教是有神論!
今之佛教只講佛不講神,乃是因為神仍然不究竟,故以修佛為究竟,故不提神。

2006-06-27 01:00:52 補充:
地藏菩薩本願經卷上 忉利天宮神通品第一如是我聞。一時佛在忉利天,為母說法。............娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮,所謂四天王天、忉利天、.....、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天,一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會。(這些是天人)復有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會。(這些是神,若不是神我就不曉的該稱他們是啥了!)

2006-06-26 00:03:22 · answer #8 · answered by 泰坦武士 6 · 0 0

神論說是心外有神
就像除了你之外還有別人一樣
但佛教是以唯心是佛,心外無別佛說,因自己就具有佛性,佛是自己成,佛不能幫你成佛!

一切唯心造,你在你的世界裡,你在追逐自己幻造出來的色聲香味觸法等的好壞善惡美醜大小高低!

2006-06-28 21:28:28 補充:
能達到解脫苦的效果就好,沒有哪一教最優最劣,是盲或不盲!

2006-06-25 20:15:50 · answer #9 · answered by 213 7 · 0 0

廣設方便門
隨緣度眾生
有人要財 就修財神法門
有人身體不好 就修藥師法門
類似如此

2006-06-25 19:44:15 · answer #10 · answered by 啤酒勇 2 · 0 0

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