常聞「迷時『經轉我』、不迷時『我轉經』」真如此嗎

Question

常聽聞「迷時『經轉我』、不迷時『我轉經』」，可真如此嗎？

迷時者何以「經轉我」？是另迷者更迷？還是另迷者開智慧呢？
不迷時何以「我轉經」？是契經而開解？還是依人世智辯聰呢？

不才恭敬合十懇請各位大德以簡單白話文說明解釋。
懇請眾前輩大德惠予指導開示。感恩喔。阿彌陀佛。

再次感恩各位前輩大德。阿彌陀佛。
恭敬合十。感恩喔。南無阿彌陀佛。

♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～南無阿彌陀佛～～♫~♫~♫

要常感恩！
念阿彌陀佛！
依靠自性彌陀！

♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫
♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫

感恩～感恩～
阿彌陀佛～阿彌陀佛～
南無阿彌陀佛～南無阿彌陀佛～

Answer 1

善知識，法達比丘問於惠能大師，
惠能大師如是回答：
師曰：經有何過，豈障汝念。只為迷悟在人，損益由己。口誦心行，即是轉經。口誦心不行，即是被經轉。
關鍵是讀了經典〈讀懂佛陀所傳達的理念〉，您的心〈念頭，價值觀〉願意隨著提升改變嗎？願意改的，即是轉經。
善知識若有多的時間，請連結部落格http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ISmBQ8aeHwPKpOTlmDzssEU-/article?mid=542

Answer 2

到下面的網址看看吧

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Answer 3

常聽聞「迷時『經轉我』、不迷時『我轉經』」，可真如此嗎？呵呵~讓菩薩用佛法來告訴您經法~人餓了能不吃飯嗎？！不餓時就不用下田種飯菜嗎？！

2006-06-27 20:21:33 補充：
今天的遊戲就到這囉~

Answer 4

執迷的時後...........我被錢『轉』。是苦痛、是冥。
不迷的時後...........錢被我『轉』。是喜樂、是明。

我用錢，不是錢用我....................以此類推

嗯～我作佛，不是佛作我！..........................我在說啥？怪怪的.......
.

Answer 5

念佛娃娃,說的不錯哦

Answer 6

^______^

迷（即不覺）時，不能如實知見諸「法」依他起之真實狀態，無明迷妄故生遍計執而為「境」所縛所轉（為境所縛、為境所牽不得自在）。

不迷（即覺）時，如實知見諸「法」依他起之真實狀態，無無明無迷妄故正智現前不為「境」所縛所轉，而能隨順諸境而教化眾生（於諸境而得自在，善用諸境利益眾生）。

ps:「經」可以「境」帶入，是同一此理。

Answer 7

「迷時『經轉我』？
何謂迷，不知就是迷，
不知道什麼？
不知『道』就是迷
不知『道』時，照著經文的文字意識作，沒有自己的意識，『這叫做經轉我』
不迷時『我轉經』」
不迷就是『悟道』，悟道後 了解經中的涵義，悟道後就有自己的經典，稱之『我轉經』
有疑問可與我連絡 有問必答 可看我的部落格

Answer 8

未悟時 依經修習 經來轉吾之心性 智慧增上
悟後 以修行心得來印證經典之說

實修時 用實踐方法專注去修 不要心理一直想著經典所說的理論. 譬如 經行時
我們就照著 身念處的方法 專注密切地觀察腳步之動作 不要再去思考經論中的法義 這樣才能得觀照之效果

2006-06-23 11:34:36 補充：
也可說 悟後大轉法輪 為他人解說經意.也可說 悟後即不執著經典 如心經講的 法尚應捨 何況非法

Answer 9

213 已在轉經 123! 加油 !

Answer 10

末學試答經轉人＝並非令人更迷，人之所以為經所轉，是因以為功課，不解經意，即使誦讀法華經百遍千遍亦不得開悟解脫，因為對那人來說只以為是功課！但此說，並非就指誦經無助，而是誦經的目的並不是功課，能是能利益自己的定力，也能利益無形的眾生及與迴向法界，令一切眾生得益！人轉經＝並非依經論義，而是實悟實修，並於體會中所說符合經文實意，亦能依眾生之機，宣說，教受解脫之道！♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫♫~♫~♫～～阿彌陀佛～～♫~♫~♫

2006-06-24 05:20:07 補充：
感謝善知識 老番顛的抬愛及鼓勵
末學尚在學習中
阿彌陀佛UAU