相對於傳統藝術，抽象藝術主要的觀點為何？

Question

一般而言，
抽象藝術有兩大發展主流，各有何特色？

Answer 1

以下是幫你找到的兩則資料
希望可以幫到你

參考網址：
http://www.hyes.tyc.edu.tw/art1.htm

「抽象藝術」（ABSTRACT ART），一般是指二十世紀某些既沒有具像及象徵功能，又不是純粹形式表現的繪畫及雕塑作品。抽象主義並非由某一個人於某一時間所發明，它直接或間接繼承立體派及週遭各種藝術運動而形成，主要分成兩大主流：

　一．以康丁斯基為代表感性表現的抽象派

　二．以蒙德里安幾何構成的理性抽象派

　　抽象主義的藝術觀認為藝術作品由形態與色彩兩個單純因素所構成，透過有效的組織與綜合而形成「自律性」表現，不必藉助任何文學性、象徵性、意義性，即可重現任何屬於現實世界的對象。
　　抽象主義於第二次世界大戰以後風靡全球，尤其抽象表現主義在美國興起之後，世界藝術之都的地位也從巴黎轉移到紐約。
　　1912年，在巴黎及慕尼黑出現了第一幅完全的抽象繪畫作品；同時在一兩年之內，莫斯科、米蘭、紐約及倫敦等地，也產生了等量的作品。大部分先驅畫家的抽象繪畫作，乃屬實驗性質，僅代表其創作生涯中的某一短暫時期。
抽象畫家其中有四位最重要，必需一提的畫家是：
　　蒙德里安（PIET MONDRIAN） ，荷蘭人，在荷蘭及巴黎創作；
　　康丁斯基（WASSILY KANDINSKY），俄國人，在慕尼黑創作；
　　馬列維基（KASIMIR MALEVICH），俄國人，在莫斯科創作；
　　庫普卡（FRANK KUPKA） ，捷克人，在巴黎創作。


參考網址：
http://life.fhl.net/Art/henri_matisse/matisse05.htm

康丁斯基
康丁斯基贊成文 學家歌德的看法：藝術必須「有其內亦有其外」，反對為藝術而藝術，立倡透過 藝術提升人類的性靈。因此藝術家有責任透過藝術展現人類內心深處的聲音與靈 魂，他們需要用心體會世界發出的聲音在內心的共鳴。

康丁斯基的兩本重要著作「藝術的精神性」和「點、線、面」，談的是色彩 康丁斯基 與造型理念，但背後的信念是要找到感性的表達力與知性的掌握的共同藝術語言 ，它們必須是符合人類心理共相的，藉此在世界普遍不信任外在、走入心靈內在 時，不至於陷溺進疏離、自我中心、自說自話的困境中。


蒙德里安
至於藝術生涯與康丁斯基同時並進、風格卻完全相反的蒙特里安，知性勝過 蒙特里安 感性、幾何勝過有機、古典勝過浪漫；在看似單調的原色與方塊、線條之間，蒙 特里安一樣想運用視覺上的隱喻來表達宗教上的理念。

他的造型觀念，可以追溯到古典希臘。希臘追求完美的形式與比例，認為數 學有神秘、神聖的美感，而根據比例法創造的藝術，也分享了數學的神聖。所以 蒙特里安的構圖，以非常限制性的繪畫語言，單純的色面與線條，予以仔細控制 和安排，一切經過仔細的測量：等粗的線條、完整的幾何圖形與未經參雜的純色 ，根據這些線、面、色塊與比例的關係，蒙特里安組合成一非常平衡、完整的畫 面，顯示出高度智性和數學的安排，使蒙特里安作品中蘊含宇宙的永恆和秩序， 也存有神聖的意念。

他用藝術反彈過度的個人主義，他說：「真正的藝術家應能認識到抽象實是 一種美的情緒，這種美的情緒屬於宇宙萬物，是廣大無邊的。」

他畢生一直在思考一件事：如何透過作品以求得人的徹底解放。他呈現的是 他心目中完美和諧的宇宙，沒有分裂和不幸──其最終形式就是透過直角的位置 關係與三原色，表達出完美的和諧、絕對的確定性；透過抽象，呈現美感中的宇 宙性和普遍性、統一性；透過內省，找到一種最純粹的方式。

不管康丁斯基與蒙特里安的嘗試是否能說服人，歸根就底，康丁斯基與蒙特 里安反映出當時抽象藝術家面對時代的責任感與理想主義性格。

Answer 2

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