佛教徒如何處理自己的「性慾」？

Question

已經皈依受戒了，
可是依然無法抗拒色情的誘惑。
常上網看色情的網頁、嫖妓、滿腦子都是這方面的思想。
面對女生也都看不該看的地方，
我當然知道這樣子不對，我也很苦惱，
也是因為這樣才尋求宗教的幫助。
請問是佛教徒的各位，
該如何處理自己的性慾？
已受戒又去嫖妓，該怎麼辦？
請為我解答，我真的很矛盾！

謝謝大家的解答，我今天就是羞愧、想正視問題，才上來求教的。不管怎樣，還是十分謝謝，大家可以輕視我的人格，但是還是請求大家幫助，而不是嘲諷。我非出家眾，沒有還俗問題。

To蒙娜麗莎的微笑:謝謝你的回答。可是持咒有些音不知道怎麼唸耶。

TO bryin：瑜珈？自己買dvd學嗎？哪一種都行嗎？

TO華嚴：我也非常謝謝您的回答，讓我有解決問題的信心。

TO念佛娃娃：您的回答也讓我充滿“陽光”。^_^

Answer 1

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Answer 2

俗諺：萬惡以淫為首。蓋男女交媾謂之『淫欲』，此是三界輪迴生死根本，故＜楞嚴經＞云：一切眾生皆以淫欲而正性命。若出家眾志在斷欲證果，為人天師，其戒則曰『不淫』；若在家眾則為傳續祖宗香煙，夫婦結婚，是人之大倫，故所許也，正式夫婦以外行淫，即為『邪淫』，則所不許。能端正男女間之欲情稱為『不邪淫』，亦即貞良守禮。邪淫有二大類：（一）非配偶間之邪淫，即（1）他夫他妻（2）未婚嫁之男女（3）娼妓等；（二）配偶間之邪淫，即（1）非時而淫（如經期、孕期、疾病中）（2）非處而淫（如室外之地）（3）非道而淫（**、**）（4）非量而淫（過量房事）。 修道人最難除者為『淫念』，然而淫念不除，不能入道。故＜楞嚴經＞云：若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯。又云：必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。但欲斷淫心談何容易？平日不見女人之時，亦知犯淫不是一件好事，一旦美色當前，暖香觸體，此心便無法自主。試問坐懷不亂，把握得定，能有幾人？目睹美色，心不起念，更能有幾人？這不是女人之魔力大，實是自己之業力深。因為眾生多世多生，沉淪情慾海中，薰染豈止一日？至今日欲一刀斬斷，難上加難，惟有以佛法慢慢熏修，時作種種對治之觀想，觀想日久，習與性移，自然而然淫念不斬自斷。茲將佛法所開示之觀想方法，分述如下： （一） 穢想。毛髮爪甲，齒牙孔竅，無一不垢，涎唾涕淚，身汗尿屎，無一不臭，身外出泥，身內出蟲，縱有閉月羞花之貌，沉魚落雁之姿，侵晨睡起，口臭難當，日久不浴，身臭欲嘔，芙蓉粉面，內中安著骷髏，白玉肌膚，裡面全包膿血。 （二） 毒想。看似嬌姿，恰同蛇蠍，近著他身，要喪我命。譬如糖蜜，參著砒霜，到口雖甜，捐軀可怕。 （三） 老想。女人顏色不過三十以前過此以往形容漸枯，肌膚漸皺，日月如梭，催人易老，當前雖是百媚千嬌，試想將來，總要變成白髮老嫗，有何趣味？ （四） 死想。絕代佳人終有死，豈能地久與天長？面黃如紙如石，就是當年可喜娘。 （五） 脹想。死後無多日，渾身膨脹加，皮如盛水袋，腹似斷藤瓜，氣味生奇臭，蠅蛆聚亂沙，諸公覺悟否，當日是嬌娃！ （六） 青瘀想。紅白分明相，青黃瘀爛身，請君開眼看，不是兩般人。 （七） 壞想，皮肉既脫落，五臟般般見，憑君徹底看，那樣堪留戀？ （八） 血塗想。一片無情血，千秋不起人，淋漓塗宿草，狼藉污埃塵，莫辨妍媸相，安知男女身，哀哉癡肉眼，錯認假為真。 （九） 膿爛想。腐爛真難看，腥臊不可聞，豈知膿潰處，蘭麝昔曾薰。 （十） 噉想。屍骸遭噉食，方寸少完全，不飽肌鳥腹，難乾饞狗涎，當年空自愛，此日有誰憐，不若豬羊肉，猶堪值幾錢！ （十一） 散想。形骸都分散，手足漸移置，諦觀儐媚姿，畢竟歸何處？ （十二） 白骨想。皮肉以銷盡，惟餘骨何存？雨天苔蘚色，水浸土沙痕，鑽齒多蟲蟻，收藏少子孫，風流何處去？愁煞未歸魂！ （十三） 纏累想。女色者，世間之枷鎖，一繫於身，無力自脫。＜四十二章經＞云：人繫於妻子舍宅，甚於牢獄，牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。 （十四） 疾病想。女色是殺人利刀，情慾是催命靈符，圖一時之快樂，成癆病而飲恨身亡，貪片刻之歡娛，染惡疾而呼號畢命。 （十五） 果報想。果報之速，莫甚於淫，絕嗣之墳墓，無非好色狂徒，妓女之祖宗，盡是貪花浪子。 （十六） 地獄想。生前好色者，死後必墮猛火地獄，是本人心中慾火所造，到處皆是猛火，焦頭爛額，永無出期。 （十七） 推己及人想。誰無妻女？誰無廉恥？我淫他人之妻女，則謔浪笑傲，試想：如他人淫我之妻女，我當作何感想？一轉移間，能無汗下？ （十八） 鬼神如在想。佛無去來光無不照，神目如電森列空中，世人淫慾醜態，他人不見而鬼神見之，每當淫念起時，即覺佛天在上，鬼神在旁，淫念自然冰釋。 由此觀之，修道人閒居靜坐時，或乍見女色時，當作以上種種觀想，行之日久，則淫念不懺而自懺，不除而自除矣！蓋身為苦本，淫為身本，無論男女，求了生死，斷淫為本。＜佛說菩薩修行經＞亦云：長者菩薩大士有四十二事觀身行法（1）觀身污穢本為不淨；（2）觀身臭處純積腐爛；（3）觀身危脆要當毀壞；（4）觀身無強當歸碎散；（5）觀身如幻諸大變化；（6）觀身惡露九孔諸漏；（7）觀身盛然淫慾火熾；（8）觀身焦燒興恚毒火；（9）觀身愚冥癡矇毒盛；（10）觀身羅網恩愛結縛；（11）觀身如瘡眾患纏繞；（12）觀身可患四百四病；（13）觀身穢宅受諸蟲種；（14）觀身無常逝歸塵土；（15）觀身頑愚不達體法；（16）觀身危陋毀落不久；（17）觀身無賴常懷多憂觀；（18）身無堅老至苦極；（19）觀身無倚飾偽純詐；（20）觀身難滿受盛無厭；（21）觀身巢屈受眾色愛；（22）觀身貪惑迷著五樂；（23）觀身昧冥意懷喜悅；（24）觀身無住生死種異；（25）觀身識念懷想眾賤；（26）觀身無友極養會離；（27）觀身眾食狐吞狼爭；（28）觀身機關展轉無數；（29）觀身係屬飲食所盛；（30）觀身叵視膿血臭滿；（31）觀身毀滅趣非常法；（32）觀身如讎恒多怨害；（33）觀身熱惱常懷憂結；（34）觀身聚殃五陰所誤；（35）觀身苦器生死劇痛；（36）觀身非我眾緣積聚；（37）觀身無命男女會散；（38）觀身為空根受諸情；（39）觀身無實譬之如幻；（40）觀身虛偽其現若夢；（41）觀身偽惑為如野馬；（42）觀身詐欺其喻響像。 http://home.kimo.com.tw/famscl/

Answer 3

把性慾的能量提升淨化成修行的能量吧..
如何做呢？
佛陀學「瑜珈」，你也可以學瑜珈啊..
可以讓身體更健康，也可以淨化性慾的能量，儲存起來，對修行有益無害的。

Answer 4

性慾太強的人可以唸烏蘇吒陀羅尼　
出家可以避免破戒　滅淫慾　
當兵期間應該修此法門　以免性衝動
犯強姦罪害人害己　子女在考上大學前
應該降低性慾　以免無心讀書　
避免兒子強姦女生　避免女兒傷心墮胎
最好要子女修此法門安心讀書。
烏蘇吒陀羅尼咒語如下　
句利句利帝那。憂拙憂拙帝那。度乎度乎帝那。
究吒究吒帝那。若蜜都若蜜都帝那。究吒呼
究吒呼帝那。憂守優守帝那。耶蜜若耶蜜若帝那。
度乎吒究吒多。薩婆訶
　每天唸：南謨　文殊師利菩薩　１０８遍
　接著唸烏蘇吒陀羅尼４９遍

2006-06-07 16:17:57 補充：
希望你早日解脫你的煩惱喔！

2006-06-12 16:31:38 補充：
發音 都=嘟 耶=也 其他都跟正常音發音一樣

Answer 5

嗡 嘛呢唄咩吽 賀利
觀世音菩薩摩訶薩威神之力。巍巍如是若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。
便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便
得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所鐃益。是故眾生。常應心念。
註*恭敬觀世音菩薩。乃是常恭敬禮拜觀世音菩薩,常唸南無觀世音菩薩
今多人錯解其義直接唸恭敬觀世音菩薩,這樣是不太如法的喔
嗡 嘛呢唄咩吽 賀利

Answer 6

你說的太好了，正覺同修會的人，就是表面上是聖人一樣，批a先生是淫，b女士是淫，c小弟是婬，
但是一樣的偷看別人不該看的地方，一樣租a片回家看，
正覺同修會，說一套作一套的功夫，呵呵。

2006-06-05 18:20:13 補充：
你說的太好了，正覺同修會的人，就是表面上是聖人一樣，批a先生是淫，b女士是淫，c小弟是婬，
但是一樣的偷看別人不該看的地方，一樣租a片回家看，
正覺同修會，說一套作一套的功夫，呵呵。

Answer 7

不淨觀是對治什麼煩惱
來源：惠敏法師的風培基 作者：惠敏法師


　　問：不淨觀是對治什麼煩惱？如何修？

　　答：不淨觀是對治婬欲用的，這是一很明顯的對治方法。可是我不知道大家怎麼用？真的會用不淨觀的人，可以用得隨手拈來都是材料。掃廁所的時候也可以修不淨觀。掃廁所的時候自然會看到、聞到……，而這些東西也是美女的一部分，也有可能吧！是不是？所以那時候抓住機會，補充材料。因為對戰的時候，完全是材料夠不夠、經驗夠不夠的問題。比如一個美女現前的時候，你的觀察材料夠不夠、經驗夠不夠？差別就在這個地方。

　　可是有時候可以修不淨觀，有時候可以修慈悲觀，看你怎麼修了。所以有時候可以導向不淨觀、有時候可以導向慈悲觀，就好比一個美女可以導向修不淨觀，也可以導向修慈悲觀一樣，看你用什麼經驗，都有可能，特別在大乘佛法裡面。不過對於初學的人比較不容易，等到學到一個程度的時候，就很有可能兩個方向隨便你怎麼運用了。

　　有時候，我會找時間去找材料。不知道你們對材料敏感不敏感，事實上我都蠻會去蒐集材料的。比如夏天坐公車的時候，對於汗臭你可能會覺得很討厭，我會覺得這是個很好的材料，要給它好好地聞一下。因為那時候很直接，那是你最直接、最真實的經驗。既然你逃脫不掉的話，與其受苦，不如「享受營養」，對我來說真的是一個增加不淨觀的營養。

　　自己身上也可以找到材料，洗澡的時候、洗衣服的時候，都是修不淨觀的好機會啊！自己看看，外界到處都是修不淨觀的好機會啊！

　　所以經常檢討，編號編號，這些經驗放在這裡，那些經驗放在那裡。這個敵人來了，三號跟五號叫出去，對治他，力量不夠，好！增加六號，派七號從後面偷襲……，我材料很夠啊！調兵遣將調得很快活。其實掌握到原理的話，隨手拈來都是材料。

　　學長問：有些人也是知道不淨觀，可是一看到美女就忘掉了……。

　　師：（開玩笑）這時候就掛免戰牌。

　　學長問：有時候白天已經盡量避免、盡量克服了，比如觀白骨等等，可是還是夜有所夢……。

　　答：我是認為在家人跟出家人處理的角度跟範圍都不太一樣。出家人基本上所有的婬欲都要斷，在家人不一樣。所以第一個，你的目標要定得很準，假如想像出家人一樣，幾乎不太可能。所以對在家人來講，只要不輕易動心就可以。因為你既然是一個在家的話，准許有配偶嘛！不是說完全不動心，而是不要輕易動心。因為你假如養成輕易動心的習慣，結婚之後還是很痛苦，自找麻煩。所以從將來的角度來看，縱使是一個在家人，也是要有一個分寸。

　　所以一開始目標就要定得很準。我發現很多人目標定得太高，定得太高做不到，做不到以後就完全不願意做了。因為你是在家人，可以有配偶，所以婬欲的對治，只要要求不輕易動心。你鎖定這個範圍，你就很清楚了，應該怎麼去控制。因為目標很明顯，而且是應該的。你可以想這是一生應該要做的，否則你自找麻煩。所以我認為目標一定好之後，這事情就好辦了。這事情你現在沒有對治，一生永遠要去對治的，因為全世界的人不是男人就是女人嘛！換句話說，你還是會碰到女人。你沒有對治，一生裡面就是苦惱，那種苦惱很痛苦。

　　所以縱使是在家人也是要對治，不過標準要定得很恰當。定得恰當以後，並不是那麼困難做的。其實這種事情並不是很困難，而且你會感覺到自己是導引，操縱自如。所以我是覺得很多事情都是這樣子，你真的鎖定目標，把所有的所學，包括佛法、世間法通通全力以赴，真的不是那麼困難的事情。目標定得準確，然後有階段的。而且有一種克制的價值在，你會覺得這個很有用，因為是一生需要面題的問題。如果等到老了，還是對這個問題很困擾，那不是悲哀的事情嗎？你難道一生都願意作它的俘擄嗎？願意的話就不用講了，不願意的話就想想辦法吧！

2006-06-05 17:34:07 補充：
師兄;已經做了 要懺悔 就是以後不能再犯啦 你可以把年長的視為母 姊 年幼的視為 妹妹或女兒 最重要是從<心>做起 你可以上抱佛恩網 查很多邪淫的資料 阿彌陀佛

Answer 8

阿彌陀佛：

建議要做好防護措施，要小心愛滋病，
因為常常跟很多人接觸可能會感染，再
來要常常懺悔因為這種因果不好，感得
不如意眷屬，很多人為什麼會夫妻不合
常常就是因為自己玩別人的所以會感得
自己的家親眷屬不如意，如果是受五戒
那五戒就是破了，破了淫戒了所以要發
露懺悔捨戒後從新受戒，如果有受戒師
建議再受戒師前做懺悔，因為如果以刑
罰來說可能陽間的比較輕，那陰間的可能就會判的比較重。

建議單一伴侶要一夫一妻

Answer 9

還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!還俗吧!

Answer 10

你?六根未清淨啦