請問回教創始者穆罕默德‧‧‧

Question

請問這位創始者，

他是否有娶很多妻子呢？


還是其實他只有一個老婆？


(有聽過一個說法，穆罕默德有很多老婆，是因為他同情那些女人所以娶她們，是否是真的呢？)

請知道的大大快回答我吧 拜託拜託 ：）

Answer 1

約595年，在一次旅行中，25歲的穆罕默德認識了當時40歲寡婦海迪徹(赫蒂徹，Khadijiah) 。穆罕默德的才能給海迪徹印象深刻，因此她問穆罕默德是否願意娶她為婦。這個婚姻是穆罕默德一生的一個重要轉折點。按當時的規矩年輕的兒子不獲得任何遺產，因此穆罕默德既沒有從他父親那裡又沒有從他祖父那裡獲得任何遺產。但海迪徹為他帶來了很大的財富。阿拉伯傳記記錄說海迪徹和穆罕默德共有六個孩子。海迪徹和穆罕默德的叔叔阿布塔裡布均逝世於619年，因此穆斯林稱這一年為「悲痛年」。穆罕默德與他後來的妻子都沒有孩子，只與他的一個女奴有過一個早夭的兒子。

穆罕默德後來還娶了十幾個妻子，除阿伊莎外都是寡婦，有些是他的人在襲擊時將她們的丈夫殺死的。

他的妻子中最著名的是阿伊莎（عائشة），有些記載報導他們定婚時她才六歲，結婚是九歲，這與阿拉伯將女孩子第一次月經時出嫁的習慣相符。

他的埃及女奴瑪麗可能後來也被釋放了併成為他的妻子之一，早期的穆斯林記載沒有很清楚地說明她後來是他的自由的妻子還是他的女奴。

Answer 2

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Answer 3

赫蒂傑其人她是胡韋利德的女兒，是位有名望而又聰明果斷的女兒。她曾同邁赫祖母人結過兩次婚，她的第一個丈夫是艾布。哈菜，當他死後她又和而替格邁赫祖迷結了婚。此人也壽命不長，這使她成了麥加最富有的人。儘管她已是四十歲的女人，古來什人中許多大人物因看中她錢財和門第都曾向她求過婚，但她拒絕了。她認為他們這些人是因看中她手中的錢財，纔來向她求婚的，他們不配她。建議結婚赫蒂傑委派她的最要好的女友（姆恩耶的女人努菲莎）去到穆罕默德面前，以便同他談論關於結婚之事及他對此的意見。努菲莎問他你為什麼不結婚呢？穆罕默德回答說：”我沒有結婚用的開銷。”她又說：”如果有人給你解決這筆開銷，又給你介紹一位美麗，富有，高潔的女人，你同意嗎？”他問道：”她是誰呢？”努菲莎只說了一句話：”赫蒂傑”。穆罕默德說：”我哪有這樣的福分？她連古來什人中有錢有勢者的求婚都拒絕了”。努菲莎說：”這件事包在我身上。”當穆罕默德深信赫蒂傑想和他結婚時，他把此事告訴他的伯父們。他們很高興，並表示願意接受這門婚事。他們同他一起來到赫蒂傑家中，訂了婚，隨後舉行了婚禮。穆罕默德同赫蒂傑生活了二十五年，這是他夫妻生活中最美好的時光。赫蒂傑不僅是一位堅妻，在穆罕默德接受使命的前後的生活中她還是一位良好的助手，她是第一位投奔他的號召女人，她把自己所有的錢財都貢獻給了伊斯蘭教。真主藉這個婚姻給他賞賜了六個孩子：兩男四女。男孩是：嘎斯姆和塔希爾，他倆在蒙昧時代就夭折了。女兒是：魯吉亞，辛哪卜，溫　。庫盧蘇姆和她們中最優越的發蒂瑪。由於赫蒂傑所作的犧牲和她對穆罕默德及他的使命的忠誠及獻身精神。她對他的影響很深，他對她不僅是在她生前懷有深摯的愛情，在她歸真後也是如此，只要他一想起她，就顯示出優傷的表情，甚至有時因失去她而痛苦。總之，穆罕默德和赫蒂傑結婚了，當時她四十歲，她歸真時，六十五歲，即先知穆罕默德在她生前因尊重她而未同第二個女人結過婚。原主慈憫赫蒂傑！她是信士們賢妻的典範。先知的多妻赫蒂傑歸真後，先知取了幾位妻子。他們中有：莎德，阿以涉，俄子葉，哈夫莎，溫姆。哈比白，溫姆。賽力買，宰哪卜。賓圖。傑哈希，宰哪卜。賓圖。胡宰邁，邁姆娜，朱韋麗亞，莎菲亞。在此，我們必須研究穆罕默德和這些女人結婚的歷史背景。我們可以說：穆聖和這些女人結合有幾種原因：1：為了撫養孤兒，保護他們在失去家長和保護者之後免遭降臨的厄運。特別是保護那些女人，在失去丈夫之後處於其族人追使她們叛教的險境。這種情況若不及時換捄，就會發生叛教和信仰動搖的可能。例如莎　，她同丈夫遷移阿比西尼亞之後，丈夫去世了，她成了無人瞻養的人，在這樣的情景下，穆聖同她結了婚，當時赫蒂傑已經歸真。宰娜卜。賓圖。胡宰買的情況也類似。她是一個失去丈夫，面臨困境的遺孀，但她以仁慈著稱，因此被稱為不宰之母。為了把她從患難中拯救出來，穆聖同她結了婚，婚後不久她就離開了人間。溫姆。賽力買是一個善人，信仰虔誠，前夫給她留下了幾個孤兒，穆聖同她結婚，從而負起關懷和培養她孩子的負擔。2：為廢除蒙昧時代的傳統舊俗。下面這一事實足以說明問題：宰娜卜。賓圖。傑哈希是先知姑姆的女人，先知的義子‘宰德。本。哈力斯’同她結了婚。這個婚事是在先知的建議和主持下完成的。以便把它作為伊斯蘭消除等級和貴族觀念的一個明顯的先例。因為宰娜卜是古來什族人的首領阿卜杜。邁泰利布的一個孫女而宰德是一個先知釋放後而收為義子的奴隸。宰娜卜以自身高貴而看不起宰德，她常常奚落他，從而給他的夫妻生活帶來痛苦，他們之間毫無幸福可言，先知多次忠告他倆繼續生活下去，避免二人之間的分歧，均未奏效，因而導致夫妻解散和離婚。http://www.al-shia.com/html/chi/books/sireh-nabavi/s01.htm古蘭經》鼓勵一夫一妻制，允許有限制、有條件的多妻（最多不能超過四個），如說：“如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻”（4：3）。這是針對當時阿拉伯社會富人無限制的多妻，和隨便買女奴妾，以及戰爭中男子傷亡造成孤兒寡婦多的情況而定的。所以允許有限制的多妻，是在特殊情況下的一種特殊規定，其基本婚姻制是一夫一妻。但在實際生活中，有些富人和權貴利用此特殊規定，實行多妻，使人誤認為伊斯蘭教主張多妻制。事實上伊斯蘭社會絕大多數人都遵守一夫一妻制。

Answer 4

http://www.ccea.org.tw/WATER/relig/9601m1.htm供參考