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請問~有人知道關於中國古代神獸的圖鑑或書籍哪裡買得到嗎?
我知道山海經裡有一些
那有沒有哪家出版社或者書局有賣呢?
越詳細越多越好~例如集錦之類ㄉ~
謝謝!

2006-06-04 12:06:30 · 6 個解答 · 發問者 紀小敏 3 in 社會與文化 神話與民間傳說

有沒有圖鑑之類的書籍呢?在哪裡可以買到?謝謝!

2006-06-04 12:23:30 · update #1

6 個解答

龍,在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。前人分龍爲四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱爲應龍,有角者稱虯龍,無角者稱螭龍。還有一種說法是有兩角爲龍,獨角爲蛟,無角爲螭,無腳爲蠋。

鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛美麗,雄的叫鳳,雌的則叫凰。常用來象徵祥瑞。亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞等。

白虎,相傳當一隻虎滿五百歲時他的毛色會變成白色的,所以白虎就成了一種神物的代表,當帝王具備德政或是天下太平的時候才會出現。

朱雀在中國傳統文化中是四象之一,它是一種紅色的鳥,狀如錦雞,五彩毛羽,生性高潔,飲必擇食,棲必擇枝。朱雀有可能是鴕鳥。

玄武屬黑色,圖像是一條蛇纏繞著一隻龜,在西遊記中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將,龜和蛇在中國古代認為是靈獸,象徵長壽。

麒麟,中國古代神話傳說中的神獸,據說能活兩千年。雄的名麒,雌的名麟,合稱麒麟。形狀像鹿,尾似牛尾,麒有獨角,麟無角,口能吐火,聲音如雷。中國古代用麒麟象徵祥瑞。

鰲,傳說中海裏的大龜或大鱉。女媧補天時曾經「斷鰲足以立四極」,又有傳說東海中有巨鰲馱著的三座仙山:蓬萊,方丈,瀛洲。

巴蛇是中國古時相傳能吞食大象的蛇,經過三年,象的骨頭才被吐出。

比翼鳥,相傳經常一雄一雌並翅雙飛的鳥。亦稱為蠻蠻、鶼鶼。

精衛鳥,也叫冤禽,嘴白腳紅,頭上有花紋,經常發出「精衛」、「精衛」的叫聲,好像在呼喊著自己的名字。大鵬,又稱鵬鳥,是世界許多傳說中其大無比的神鳥。

鯤,古代傳說中的大魚。莊子˙逍遙遊:北冥有魚,其名為鯤;鯤之大,不知其幾千里也!

狐狸精也稱狐仙。在中國神話中,一般是狐狸經修煉,高人指點或吸收日月精華而化為人形的神怪。比較著名的狐狸精大多以妖嬈女子面目出現,在小說,電影中常扮演癡情女子的角色。

蛇精在中國神話中,蛇由於活得時間很長,吸收日月光華,從而變成半人半蛇的妖精。蛇精一般說來是女性,所以又稱美人蛇。

年獸是一種傳說生物,相傳在遠古時代,有一種頭如獅子身如壯牛的凶惡怪獸叫「年」,一年四季都在深海裡,但逢新舊歲之交,便出來糟蹋莊稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。

石獅,石雕的獅子,常置於宮殿、衙署、陵墓及橋梁等建築物前。

饕餮,傳說中的一種兇惡貪食的野獸,古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。

吉光,古代傳說中的神獸。吉光片羽指神獸的一毛。

嘯天犬,二郎神身邊鬥犬,一貫幫他降妖捉怪。曾在二郎神鬥孫悟空時咬過後者一口。

貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,喜吸食魔怪的精血,並轉化爲財富,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。也有一種說法它是龍的第九個兒子。

鸘,即鷫鸘,雁的一 種,是傳說中五方神鳥之一。

夔是古代傳說中的一種像牛的獨腳怪獸。《山海經·大荒東經》:「東海中有流坡山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其命曰~。」

窮奇,《山海經·北山經》:又西二百六十裏,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如?brvbar;狗,是食人。另外一種說法說窮奇是神名,《淮南子·墬形訓》:窮奇,廣莫風之所生也。在天之痕中,仙山島上全身火紅,狀如牛的怪獸就是窮奇(身上有五色石南葉哦)。

渾沌,即渾敦。其狀如犬,似羆而無爪,有目而不見,有兩耳而不聞,有腹無五臟,行走而足不開。

延維就是委蛇,形貌怪異,但卻是被野心者期待看到的鬼怪。

九尾狐《山海經·海外東經》說青丘之國,有狐而九尾。九尾狐被認爲是在西王母身邊服侍的靈獸,因此它的出現被認爲是吉瑞。

山魈,傳說中山間的鬼怪。

魑魅,傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足,好魅惑人,為山林異氣所生。

魍魎,水中怪物。

睚眥,龍生九子之一,龍身豺首,性剛烈,最是好殺 嗜殺好鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口。

狻猊,傳說中龍生九子之一,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。

狴犴,龍生九子之一,形象老虎,傳說其好訴訟,故獄門或官衙正堂兩側立其形象。

蒲牢,傳說中的龍生九子之一,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。

負屭,龍生九子之一,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。

螭吻,又叫鴟尾、鴟吻,龍生九子之一,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有確定的說法。

椒圖,龍生九子之一,形狀像螺蚌,性好閉,最反感別人進入它的巢穴,鋪首銜環為其形象。

囚牛,龍生九子之一,形狀為有鱗角的黃色小龍,喜音樂,蹲立於琴頭。這位有音樂細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彜族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。

嘲風,龍生九子之一,平生好險,如今殿角走獸是其形象。

2006-06-04 17:50:53 · answer #1 · answered by ? 4 · 0 0

啊~字被封了......哈哈
翻譯"簡體"在這"繁體".(下方喔!)
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206051311952

2006-06-09 13:46:28 · answer #2 · answered by 武魂 2 · 0 0

在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。

四大神獸即青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱譽為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。

在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。

東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。

於是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神,辟邪惡、調陰陽。四神之中,青龍與白虎因為體相勇武,主要地被人們當作鎮邪的神靈,其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上,在最後一種場合裡,龍已不是助墓主升天,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。

四神獸之一----青龍

青龍,亦作“蒼龍”,東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。四神獸又是由二十八星宿所變.東方七星角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。 在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。

四大神獸即青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱譽為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。

在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。

東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。

於是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神,辟邪惡、調陰陽。四神之中,青龍與白虎因為體相勇武,主要地被人們當作鎮邪的神靈,其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上,在最後一種場合裡,龍已不是助墓主升天,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。

四神獸之一----青龍

青龍,亦作“蒼龍”,東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。四神獸又是由二十八星宿所變.東方七星角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。

四神獸之一----白虎

白虎,西方之神。形體似虎,白色,凶猛無比,白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。因此成為尊貴的象徵。同時白虎也象徵著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎.又由於白虎是戰伐之神,所以有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的,如:唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起來,成為了各廟宇的門神.

四神獸之一----朱雀

朱雀,亦稱“朱鳥”,形體似鳳凰,南方之神。因其形似鳥狀,位在南方,火屬性,所以在遊戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,比鳳凰更稀有尊貴,破壞力也更強。南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形,稱朱雀.由於它是‘羽蟲’之長,所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對,一個變化多端,一個德性美好,就成了民俗中相輔相成的一對,更由於龍象徵著至陽,而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。

四神獸之一----玄武

玄武,本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神.它和其他三神獸一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武他的解釋有以下的數種,「玄武」即龜。《禮記.曲禮上》云:「行,前朱鳥而後玄武...」「玄武」乃龜蛇。《楚辭.遠遊》洪興祖補注:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交.事故玄武的形象

2006-06-09 17:38:55 補充:
你要詳細給你"最詳細"網址(有圖):http://wjtx.nease.net/wjtx/zl/fouranim.htm

2006-06-09 13:21:01 · answer #3 · answered by 光之龍 4 · 0 0

澤田瑞穗,《中國動物譚》(東京:弘文堂,1978)
徐華鐺,《中國神獸藝術》(天津:出版社不詳,19??)
張光直,《美術、神話與祭祀》(台北:稻鄉出版社,1993)
劉仲宇,《中國精怪文化》(上海:上海人民出版社,1997)
吳康編著,《中國鬼神精怪》(長沙:湖南文藝出版社,1992)
別宮貞德譯,《幻想國棲動物》(東京:東洋書林,1997)
國立歷史民俗博物館編,《動物人間文化誌》(東京:吉川弘文館,1997)
伊藤清司,《中國神獸˙惡鬼──山海經世界》(東京:東方書店,1986)

2006-06-04 20:19:08 · answer #4 · answered by ? 5 · 0 0

那有沒有圖鑑之類的書呢?在哪裡可以買到呢?謝謝~

2006-06-04 12:21:28 · answer #5 · answered by 紀小敏 3 · 0 0

東方青龍
關於龍的傳說有很多﹐龍的出處也有很多的說法﹐有的說是由印度傳入的﹑有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的﹐但龍在印度的地位是不高的﹐也是有實物的-蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡﹐慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事﹔五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色﹐而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈﹔東為青色﹐配龍﹐西為白色﹐配虎﹐南為朱色﹐配雀﹐北為黑色﹐配武﹐黃為中央正色。
西方白虎
虎﹐為百獸之長﹐牠的威猛和傳說中降服鬼物的能力﹐使得牠也變成了屬陽的神獸﹐常常跟著龍一起出動﹐「雲從龍﹐風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
  而白虎也是戰神﹑殺伐之神。白虎具有避邪﹑禳災﹑祈豐及懲惡的揚善﹑發財致富﹑喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一﹐當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中﹐位西方七宿﹕奎﹑婁﹑胃﹑昂﹑畢﹑觜﹑參。所以是西方的代表﹐而它的白﹐是因是西方﹐西方在五行中屬金﹐色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色﹐而是從五行中說的了。
  最初的西天星神是熊和貓頭鷹﹐但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候。而又到黃帝的向東發展時﹐龍的圖騰被帶到東方﹐跟「東方蒼龍星座」合而為一﹐朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居﹐因兩大部族融合而終於成「龍鳳呈祥」。作為古代圖騰是東鳳而西龍﹐作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。到周朝以後﹐封建制度正式確立﹐五行思想也成熟﹐把天像重新劃分﹐朱鳥放到了南方﹐和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷移﹐西北方的龍向東移﹐東方的鳳向南移﹐南方的虎向北移﹐全國顯示一個大周轉的觀念運動。到漢代五行觀念成了統一的思想﹐再補出玄武完成「四方之神」的配套。
南方朱雀
朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一﹐也和其他三種一樣﹐它是出自星宿的﹐是南方七宿的總稱﹕井﹑鬼﹑柳﹑星﹑張﹑翼﹑軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色﹐像火﹐南方屬火﹐故名鳳凰。它也有從火裏重身的特性﹐和西方的不死鳥一樣﹐故又叫火鳳凰。
在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類﹐而以牠的歌聲與儀態為百鳥之王﹐牠能給人間帶來祥瑞﹐同時也擁有「非梧桐不棲﹐非竹實不食﹐非醴泉不飲」的特殊靈性﹐而由於牠是「羽蟲」之長﹐所以和「鱗蟲」之長的龍在傳說中就漸漸成了一對﹐一個變化多端﹐一個德性美好﹐就成了民俗中相輔相成的一對﹐更由於龍象徵著至陽﹐而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄﹐雌為凰)在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。
而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞﹑孔雀﹑鷹鷲﹑鵠﹑玄鳥(燕子)等等﹒﹒﹒又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋﹑燕子的下巴﹑蛇的頸﹑魚的尾﹑有五色紋。又請鳳是有五種品種﹐以顏色來分的﹕紅是鳳﹑青則是鸞鳥﹑白是天鵝﹑另有黃和紫的。
北方玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥﹐武﹑冥古音是相通的。武﹐是黑的意思﹔冥﹐就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容﹕龜背是黑色的﹐龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先﹐將答案帶回來﹐以卜兆的形式顯給世人。因此﹐最早的玄武就是烏龜。以後﹐玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜)﹐因而玄冥成了水神﹔烏龜長壽﹐玄冥成了長生不老的象徵﹔最初的冥間在北方﹐殷商的甲骨佔卜即「其卜必北向」﹐所以玄冥又成了北方神。
  它和其他三靈一樣﹐玄武也由天下二十八星宿變成的﹕斗﹑牛﹑女﹑虛﹑危﹑室﹑壁。而古時後的人對玄武牠的解釋有以下的數種﹐「玄武」即龜。《禮記﹒曲禮上》雲﹕「行﹐前朱鳥而後玄武﹒﹒﹒」「玄武」乃龜蛇。《楚辭﹒遠遊》洪興祖補注﹕「玄武﹐謂龜蛇。位在北方﹐故曰玄。身有鱗甲﹐故曰武。「玄武」為蛇合體﹑龜與蛇交。
麒麟,在<春秋左傳>孔穎達疏:「麟‧鳳‧龜‧龍‧虎五者,神靈之鳥獸,王者之嘉瑞也。」麒麟在古代「五靈」中為「獸類之長」是一種想像的神奇動物。在漢朝,麒麟形態像鹿,後來逐漸演變為神獸。《說文解字》「麒,仁獸也,麟身,牛尾,一角,麟牝麒也。」「狀如麟,一角,戴肉‧設武備而不為害,所以為仁也。」到魏晉南北朝,麒麟開始作為帝陵鎮墓之石獸。到宋代,麒麟演變為有鱗片的類似龍的動物,元明清及近代基本保持著這種形態。
  天祿。《漢書‧西域傳》:「瑞獸符拔,似鹿,長尾,一角為天鹿(天祿),雙角者為辟邪。」南朝帝王陵前有麒麟、天祿、辟邪,唐代帝陵前多為天祿。
  角端,《宋書‧符端志》下篇記載「角端,日行萬八千里,又曉四夷之語,明君聖主在位,明達方外幽遠之事,則奉書而至」。其形象為獅身,長尾,獨角,四爪,上唇特長。(有的前伸,有的上卷)宋陵石雕有此形象。
  天馬,本是漢代對西域良馬的稱呼。後即有帶翼之馬形,唐代亦稱翼馬,是最高統治者權威之象徵,以示尊貴和祥瑞之意。

2006-06-04 16:16:21 補充:
可到舊書店問問看

2006-06-04 12:15:52 · answer #6 · answered by 3M 2 · 0 0

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