我們所供奉的神佛例如[南天門][南無觀世音菩薩][南無阿彌陀佛][南無天上聖母][南無釋迦牟尼佛][南無地藏王菩薩]等等為何都是以南字為主而不以東或西或北呢?
2006-06-03 05:55:14 · 5 個解答 · 發問者 orz 4 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
〔南無〕＝梵文～僅是〔至心皈依〕與方向或位置無關！
因此有南無～東方藥師琉璃光王佛、 南無～東方寶光月殿月妙尊音王佛
南無～西方皂王神通燄花王佛、南無～西方極樂世界阿彌陀佛
南無～南方樹根王佛
南無～北方月殿清淨佛
其實〔東西南北〕的〔佛土〕諸佛甚多～只是您誤會〔南無〕用意而已！？
2006-06-04 01:12:13 · answer #1 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
因為他表示
若要進入佛的境界
南阿 男阿 難阿
2006-06-07 19:48:22 · answer #2 · answered by asdf 1 · 0⤊ 0⤋
華嚴經合論入法界品善財遍求善知識五十三人皆云︰南行、南方
文殊師利菩薩勸諸比丘發阿耨多羅三藐三菩提心已．漸次南行．經歷人間．至福城東。南方有國，名曰海門。南方有一國土名為勝樂．
從此南行六十由旬．從此南方有國名達里鼻茶．從此南行，有一聚落…等。
以李通玄長者解釋︰南方為表法，【南為正、為日、為明、為虛無、為離中虛，故即明。為像十信進修，了諸法虛無漸增明也。是故文殊覺母，啟蒙令信，即逐根於 覺城之東。善財入道進修，即南巡諸友︰表其南方，為正、為日、為明、為虛無之理。是故禮佛，皆云南無．明南方虛無也。但虛無之理，是南方之義．是一切處南 方。但創首生信，即是一切處東方義也。是故四諦，「東西配苦集」，「南北配滅道」。然法無方所．化蒙生解起信。不爾，即法性難明．如此品下文云【世尊為菩 薩時，以種種談論、種種語言，乃至種種信解等，而得成熟．亦令眾生如是知見，而為說法】．具如經說。又「南無」者．為明正順．為正順虛無之理，故號「南 無」。某甲佛者，即是了虛無之智人，故稱南無某甲佛。
再從唐密五方佛中︰中間毗蘆遮那佛，表法界性智．東方阿閦如來，又名無相如來，表剛學佛要從無相入門．表大圓鏡智。南方寶生如來，表正，表虛無，所以其上 首菩薩為虛空藏。西方觀自在王如來、又稱阿彌陀佛，表妙觀察智、北方不空成就如來，表成守作智。由此可知︰從東方無相入門，以南方正確方法，以西方成就空 性為歸宿、再由空性起妙用為不空。
由如華嚴經華藏裝嚴世界為中間，十方世界右旋為繞，其順南而成。
所以「南」表正確的方向。詳解請上網站︰大方廣佛新華嚴經合論２６－４０
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2006-06-04 08:53:59 · answer #3 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
( 南無 )就是( 禮敬皈依 )之意。[南無觀世音菩薩]..禮敬皈依觀世音菩薩[南天門]是中國傳說中天界的大門，不是神明。好像古時城門不同出口有不同名稱。
2006-06-03 06:55:03 · answer #4 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
大德您好 :
"南無"的意思是梵文"禮敬"~"禮拜"~"尊敬"的意思 , 與中文字其實沒有太大關係 , 只是譯音而已
2006-06-03 06:26:08 · answer #5 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋