有關一段文言文

Question

元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑；其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適，以长不以贤；立子，以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？予以母贵，母以子贵。


知道翻譯的大大 麻煩一下囉!

Answer 1

「公羊傳」-隱公元年
【原文：】

　　元年，春王正月。元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而後言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長而卑。其為尊卑也微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳(ㄅㄢ)隱而立之。隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也。且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也。故凡隱之立，為桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適(ㄉㄧ)以長，不以賢。立子以貴，不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。

【譯：】

　　元年，春，王之正月。元年是什麼意思呢？是一國國君之開始第一年。春是什麼意思呢？是一年四季之開始。這裡所說的王是誰呢？是周文王。為何先說王以後再說正月呢？因為是周文王的正月。為什麼要說周文王正月呢？表示周朝大一統。魯隱公為何不稱即位呢？此乃為了成全隱公的心願。隱公準備將國家治理平定好之後，再將君位歸還給桓公。為什麼要將君位歸還給桓公呢？那是因為桓公雖年幼但乃為嫡長子所以尊貴，隱公雖然年長但為庶出所以卑下。但他們兩人之間的尊卑關係但隱而不顯，魯國人都不知道此事。隱公年紀長又賢明，魯國大夫就攀附且擁載他。如果隱公當時辭讓不即位，則不知桓公將來能不能得立。而且如果這時立了桓公為君，又不知眾大夫能不能一心地輔佐幼君。所以隱公的即位，是為了將來桓公的即位。但隱公年長又賢年，為何不適宜立為君王？此乃立嫡長子而不立賢明之庶子。立庶子以尊貴不以年紀來論。桓公何以說尊貴呢？乃是因為他母親尊貴。母親尊貴，為何說他兒子也跟著尊貴呢？這就是兒子因為母親而尊貴，母親也會因為兒子而尊貴。

【按：】

　　公羊傳重在釋經，以自問自答方式來闡發「春秋」之微言大義。從傳之開始，「元年，春王正月」而後引申出來的十一問答中可看出，公羊之解經之方式，及其反覆推敲之考就。

　　「春秋」強調大一統及尊王行法的思想。本篇之開宗明義，即在說明此部經典是以周朝之正統為出發。「春秋」雖以魯史來刪修，但實為周之大一統思想。周朝實行封建制度，上至天子下至庶民，其對於君臣、父子、兄弟之長幼尊卑有著很嚴謹的規範。這也就是為什麼隱公元年即位，卻不稱為即位的原因了。隱公為庶出之子，以當時的宗法制度，其出生乃為卑微，即使賢明，但也不配立為一國之君。

　　公羊學者，對於善、惡有非常嚴苛之褒貶。本篇以問答方式說明隱公為何不言即位的原因，並對隱公的賢能謙讓予以褒獎與讚揚。亦以問答方式來說明，在封建制度下子以母貴及母以子貴的宗親思想。由此亦可看出，公羊之學在文辭、義理之外的精深意涵，以及其對中華文化之影響。

　　以現今社會看來，在一個組織裡，若領導者能大公無私地為組織貢獻心力，能充份地體恤員工，並能適才適能地安排其下員工之職務，使每個人都能發揮其才能。如此，又何需在意此領導者其學歷或出身之高低呢？