論語學而篇其中兩篇是否有相違背?急

Question

子曰:「君子不重則不成，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」
又說:「三人行必有我師，見賢思齊，見不賢而內自省。」
這兩句不會相違背嗎?

對
"無友不如己者"這句不是說不要結交不如自己的人嗎?
那怎麼又能見不賢內自省呢?

Answer 1

子曰：「君子不重則不威（書上是寫＂威＂，你是不是錯了？），學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」
解釋：一個君子，如果平常言行舉止不夠穩重篤實的話，不但外表無法顯現出威儀，就連所學的學問也會不夠踏實......（以下略）
『不要認為有任何人不如自己（無友不如者），當發現自己犯了過錯，就要勇於改正（過則勿憚改）。』

所以，「無友不如己者」不是不要結交不如自己的人唷！


接下來的一句...你是不是把兩篇混在一起了？＝　＝"

子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
解釋：看到比我們賢能的人，要向他學習；若看到沒有才德的人，也要自我反省，看看有沒有和他一樣的缺點，用來警惕自己。

子曰：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」
解釋：只要三人走在一起，除了我之外的兩人，一定都有直得我學習的地方。我選擇他們的優點作為學習榜樣；如果是缺點，就要自我反省，看看有沒有和他一樣的缺點，如果有，就要馬上改正過來。

（我有把一些解釋省略，但大概意思應該沒錯。）
所以，這三篇並沒有相互衝突，都是勸人學習他人優點，改正自己的缺點。

Answer 2

「勿」交與我道不同之人為友。

道不同不相為謀：思想志趣不相同，就無法一起討論或共事。

既然彼此無法一起討論或共事，那是否有「勿交或不能交」的問題呢？

Answer 3

我自己有去查了一下＝　＝
＂無友不如己者，如字古注有異解，一作似字講。茲從之。不如己，指在修養道德方面不似我，例如我講求忠信，彼則講求詐術，彼我志不同，道不合，不能結交為友。無友之無，舊文作毋，義為勿。無友不如己者，即是勿交與我道不同之人為友。＂我想這樣的說法比較恰當,但還是謝謝你

Answer 4

哪裡違背
是無友不如己者嗎?