天主教和基督教差在哪邊 天主教和基督教差在哪邊天主教和基督教差在哪邊
2006-05-29 15:24:32 · 8 個解答 · 發問者 0_0 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
@簡單ㄉ介紹歷史淵源*^基督教~~~~~前身是猶太教後來基督教(舊教)於11世紀又分裂為#羅馬公教(天主教)與東正教(希臘教)羅馬公教又於16世紀第二次分裂宗教改革出"新 教"(就是中國所稱的耶穌教or基督教)*所以基督宗教(Christianity) 有三大教派^羅馬天主教(Roman Catholicism)^基督新教(Protestantism)^東正教喔(Eastern Orthodoxy)+相同的地方:大略相同：都相信三位一體的天主(上帝)和耶穌 ，有相同誡命：愛天主彼此相愛。用相同聖經,相信救贖論.末世論.............等基本教義.神職:天主教是聖統制!從上制下有教宗,主教,神父....等!不能結婚,終身守貞基督教是分工制:有牧師,長老,傳道.沒有階級制!可結婚各教派教義與理念.思想有一點點不同而已.^特別爭論的地方:*至於聖母瑪利亞只是人(聖徒)耶穌的母親^為主耶穌付出犧牲奉獻ㄉ聖人*所以我們才特別的恭敬她,尊敬她喔*就像我們的親人一樣愛護與孝敬! 詳細資料~~這網址有很多呦*http://cecea.org/catholic/
2006-05-30 19:46:10 · answer #1 · answered by Taru A Cin 7 · 0⤊ 0⤋
天主教和基督教用的是同一本聖經，所以都有舊約和新約。
我想牧師應該不會那麼沒常識吧，大概是聽的人沒認真聽。
2006-05-31 15:43:36 · answer #2 · answered by ss 2 · 0⤊ 0⤋
基督教與天主教的不同
（作者：陳終道牧師）
許多人以為天主教和基督教沒有甚麼分別，甚至基督教範圍內的基督徒也有同樣的看法，以為兩者之間非常接近，也有許多人以為基督教是從天主教分出來的新教，這種思想和看法是錯誤的。他們只注意到馬丁路得的改教運動產生了基督教，完全忘記自從耶穌降世一直到使徒時代，基督教便己經存在。天主教是使徒以後基督教日趨腐化的產物。事實上，在第四世紀羅馬王君士坦丁統治之前，在基督教裏絕對沒有教皇這一種位分。並且在第七世紀的初葉各教會才同意教皇作為教會中看得見的元首。所以我們縱使按最保守的講法，在第四世紀初葉以前根本就沒有天主教，因為天主教最大的特點是有教皇，基督教乃是早在基督時代便開始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是絕對不相同的。宗教是講究信仰的，不講信仰的不是宗教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚麼差別？本文限於篇幅僅列舉十點以為參考：
一．教皇
天主教以馬太福音第十六章十六至十九節為根據，認為彼得為教會第一任教皇，這是十分牽強而且不成理由的。他們的根據是以耶穌曾對彼得說過這樣的話：“……你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。”耶穌在這裏所說的，“我要把我的教會建造在這磐石上”的磐石是指彼得本身抑或是指彼得的信仰──你是基督，是永生神的兒子──我們暫且不談原文的爭論。但不論“這磐石”是指彼得本身，或是指彼得所承認的信仰，和教會中有教皇的位分都是毫不相干的。相反的，耶穌明明教訓門徒說：“你們知道外邦人有君王為主治理他們，有一臣操權管束他們，只是你們中間不可這樣，你們中間誰願為大就必作你們的用人，誰願為首就必作你們的僕人。正如人子來不是要受人的服事，乃是要服事人，並要捨命作多人的贖價。”（太二○：25-28）所以天主教有教皇的設立是與聖經的明文直接衝突的。
天主教傳說彼得在主後四十二年到六十七年這二十五年中在羅馬作教皇，這是完全沒有聖經或歷史根據的，而且在這些年間彼得是否到過羅馬也沒有聖經的記載。保羅在主後五十六年左右寫信給羅馬教會，曾經向二十七位信徒問安，卻沒有提彼得的名向他問安，倘若當時彼得是在羅馬，保羅是沒有理由不問彼得的安；因為彼得在他的書信中稱保羅為“親愛的弟兄保羅”，保羅又曾在羅馬寫過六封書信給其他各地教會，六封書信沒有一封提過彼得的名字。天主教竟認定彼得是第一任教皇，又擅自定了條例以為教皇必須有人承繼。他們認為教會必須有看得見的元首，既然彼得是第一任教皇，就當有繼承的人維持他的職位；可是他們不能在歷史上找出第二任教皇的記載。既然世上沒有第一位的教皇，當然沒有繼任的教皇了！所以羅馬教記戴他們歷代的教皇歷史時，從彼得以後到羅馬教成立之間，好些“教皇”都沒有史實可記，況且使徒中最後離開世界的是使徒約翰，倘若教皇是應當有人繼承的話，使徒約翰理當是最合適的人選了。可是年老的約翰在他的書信中沒有半點吐露他是教皇，只稱自己為長老，反而在他所寫的啟示錄中，極力高舉耶穌基督為萬主之主，萬王之王。
二．拜馬利亞
天主教敬拜主耶穌也敬拜馬利亞，甚至高舉馬利亞過於神和主耶穌。他們認為馬利亞是永遠童貞的女子，在生了主耶穌後沒有和約瑟過夫婦生活，馬利亞是耶穌的生母，耶穌既是聖子，馬利亞便是當然的聖母。人要向耶穌求甚麼，應先向馬利亞求，通過她的代求，必能蒙應允，如此便把馬利亞視為人與耶穌之間的中保。把馬利亞的地位抬高，實際上便是貶低耶穌中保的地位，這種講法違背聖經的真理。
1. 聖經記載的馬利亞是約瑟的妻子，在馬太福音第一章明載天使吩咐約瑟把她娶過來作他正式的妻子。在第一章的末了一節如此說：“只是沒有和她同房，等他生了兒子。”小字註明“有古卷作等他生了頭胎的兒子。”這一節經文很明顯給我們看見約瑟娶過馬利亞以後，並沒有親近她，但等她生了耶穌以後才過夫妻生活。
2. 馬可福音第六章三節記載耶穌還有許多兄弟姊妹，耶穌本鄉的人議論祂的時候說：“這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子、雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？可見馬利亞除了生耶穌之外，又生雅各、約西、猶大、西門和耶穌的妹妹們，倘若約瑟沒有和她親近，她怎樣會再生這些孩子呢？難道約瑟娶了這個妻子以後，卻另外再娶？既有妻子卻又另娶，豈不是犯姦淫？另娶之後，如何處置髮妻？無法自圓其說。
3. 按聖經的記載馬利亞和主耶穌除了在肉身的關係是母子以外，她便和其他的信徒一樣只是一個人而已，如使徒行傳第一章第十四節記載馬利亞和其他一百一十九名信徒一樣的向主禱告，馬利亞和普通信徒只有一樣不同，就是她把身體獻上被主使用，讓主道成肉身到世上來。
使徒保羅在提摩太前書第二章五節說:“因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。”注意：“只有一位”，不能在基督以外另有一位中保，這一點明明違背聖經。倘若馬利亞或是其他去世的聖徒能代信徒轉達禱告的話，便是說他們也是信徒和主耶穌之間的中保，聖經完全沒有這樣的記載證明基督之外另有中保。
如需閱讀完整內容(共有十點 因字數有限 在這裡只轉了兩點而已) 請點閱下面網址:
http://www.pcchong.net/Catholic.htm
2006-05-30 13:13:24 · answer #3 · answered by 艾 5 · 0⤊ 0⤋
「基督教是敬拜上帝以及耶穌
天主教是敬拜上帝及聖母馬利亞
.....
我們的牧師講的 」
不知道是牧師搞不清楚狀況
還是聽的人沒認真聽
2006-05-29 18:06:14 · answer #4 · answered by novus 6 · 0⤊ 0⤋
基督教是敬拜上帝以及耶穌
天主教是敬拜上帝及聖母馬利亞
但是馬利亞是人
所以以基督教的觀點來說
天主教是偶像
天主教只讀聖經的舊約
基督教是新約跟舊約都有
另外
天主教是稱神父.修女
基督教是牧師
天主教的神父.修女不可結婚
基督教的牧師則可以
兒基督教最看不貫的就是
天主教的作風
因為他們如果做了不對的事情只要奉獻錢給教會就好了
心態不重要
而基督教則是心態重於金錢
而且我們基督教沒有肉體的苦行天主教則有
所以我們兩教的最大差異在這裡
其實再古代十
兩教還沒分裂
那時合稱猶太教
後來因為教宗的意念不合
而爭吵而逐漸分裂成你現在所看到的兩教
2006-05-29 17:40:44 · answer #5 · answered by 阿迷迷迷迷 3 · 0⤊ 0⤋
天主教和基督教的差別?答:1.名稱不一樣。2.天主教的神父不可結婚，基督教的牧師可以結婚。3.唸誦的經文不一樣。4.天主教在教堂有耶穌釘在十字架的像，基督教沒有。5.天主教有梵蒂崗的教宗和一系列的階級，基督教沒有。
2006-05-29 15:50:45 · answer #6 · answered by 天行者 6 · 0⤊ 0⤋
天主教崇拜的是：聖母瑪麗亞(有偶像)
基督教崇拜的是：耶穌基督 (無偶像存十字架)
以上是我所知道ㄉ~~~~
2006-05-29 15:28:30 · answer #7 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
簡單來說吧天主教事舊教，有較多的儀式與規定基督教是新教，規定比較沒那麼多其他複雜的資料需要去看基督教與天主教的歷史2者信的神是相同的，教義也差不多
2006-05-29 15:27:02 · answer #8 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋