請問什麼是觀想要怎麼觀想?一般人也做得到嗎?

Question

我看電視上的或是佛教書籍書上都一直有「觀想」二字,這方面的問題我是有去查過很多的資料,查到的都不是我想找的答案,但有一次,我在一本書上有看到觀想要怎麼觀想,書上說只要把眼睛閉上就會看到什麼東西,但我也照書上說了做,眼睛閉上就是一片黑暗,根本就沒有什麼影像,也沒有佛菩薩的出現,差一點就睡著了,根本做不到跟電視上或書上寫的那麼神奇.....
我也想說不觀想,因該沒有什麼關係,但是例如要結五色線,甚至要幹嘛幹嘛的都要先做觀想。
所以我想請教大家什麼是觀想?又要怎麼觀想,像我們這種不是什麼高僧的普通人也做得到嗎?

Answer 1

觀想只要經過訓練必定能做得到，要從聞思修起行入解行證︰
聞就是多聽法，佛法有文字義．法義、法理、境界。古德稱︰文字般若、觀照般若、實相般若。法是以生命為內含，非屬知識．因此無人說，雖慧莫能了。
思就是觀︰而觀想不是觀，而是妄想．妄想是生死輪回種子。觀是全心投入在一處，所謂的「制心一處」．如古大德參「誰在念佛」「拖死屍者誰」「此是普賢行．此是普賢境」等等。當然這要有行法，否則盲修瞎練枉費用心。
修就入行，此時要能將心安住，且要行於三輪體空．進而入智慧大慈悲之境界。以上都不是文字相上的．以下有三種禪觀的行法供參︰但是小乘禪觀是一切佛法的基楚，不論是禪淨密律有此基楚，才能成就︰

小乘禪的修法分六︰數法、隨法、止法、觀法、觀法、淨法．稱六妙門︰
一、數法：息入息出的終點數一，次第至十，一再循環即是。此是呼吸的運作。心法最重要的是【看住息入息出，不讓它須臾走失。
二、隨法：息入的終點數一、息出的終點數二。此不再次第至十，僅一、二循環即是。心法同數法
三、止法：以身中的一點，息入息出止於此，如風口或丹田，
以上三法是此是呼吸的運作，最重要的是心法的運作。
四、觀法：息入息出轉化為化境，一再凝具此化境。
五、環法：將化境成所觀境確立，如此觀境清清楚楚。
六、淨法：此時能觀所觀圓滿，入「心一淨性」初禪定的境界。
由此可精進入二三四禪，也可以透過無漏智，橫出三界，了生死，成佛。
以上能入第三「止法」才是觀照的開始︰以下大乘禪觀供參考︰

大乘禪是以【參話頭】為行法：例如參「此是普賢行、此是普賢境」：一再深入，就能從語言文字，進入到法義中，進而入本體，所謂的三玄中。此三玄各有三個次第，是臨濟祖師的行法，是為入佛體性、開智慧、起普賢大願，入不思議解脫境界、圓滿法界，入佛陀一真法界。
已上大乘禪必須有小乘第三「止法」的基楚才能修，否則無有是處︰

華嚴禪以法界三觀為行法：行法有前行，例如具足外緣、懺除內障、發大心願、受持佛戒、造修勝行、詳明心境、揀別觀智、辨析止觀、、識治魔病、顯示果相。才入正修。故沒有前行，要入正行無有是處．故供參考︰
一、真空絕相止、真空絕相觀。此略四句：
（一）會色歸空。（二）明空即色。（三）空色無礙。（四）泯絕無寄觀。
二、理事無礙止、理事無礙觀。此分為十門：
（一）理遍於事門。（二）事遍於理門。（三）依理成事門。
（四）事能顯理門。（五）以理奪事門。。（六）事能隱理門。
（七）真理即事門。（八）事法即理門。（九）真理非事門。
（十）事法非理門。
三、周遍含融止、周遍含融止：此是十玄門的修法，如
（一）同時具足相應門。（二）廣狹自在無礙門。（三）一多相容不同門。
（四）諸法相即自在門。（五）秘密隱顯具成門。。（六）微細相容安立門。（七）因陀羅網境界門。（八）託事顯法生解門。（九）十世隔法異成門。（十）主伴圓明具德門。
如果要詳解請上網站，做聞思修起行入解行證的基楚。

Answer 2

請問什麼是觀想要怎麼觀想?一般人也做得到嗎?
大德 觀想與想像同義
觀與想不同 觀是以眼睛看影像
想有二 一過去腦海中記憶的影像 二是 腦海中想相的影像
所以人在清醒時是不可能見到觀想的影像的
人只有在做夢時思想才會在夢幻中顯現的
您若有吉祥天母的圖片就看著圖片修就好了
何須費盡心思觀想呢?

Answer 3

應該一般人都可以作，我絕得觀想的用意可以是在靜心，一天靜心幾十分鐘，可以換來好幾星期的頭腦清晰，判斷正確。

Answer 4

觀想

就好像你口渴時，看到或想起梅子那種 酸溜溜的味道，然後你的口水就會不斷的湧出.......

在佛說觀無量壽經裡有十六種觀想
很適合初學者學習喔

Answer 5

如果是想要離苦得樂 何不去修學佛陀所說的 如實正觀?

如實觀察五蘊身心和一切事與物之實相 ---緣起性空 萬法皆無自性 這樣才能如心經所云照見五蘊皆空 度一切苦厄

要想修學的話 可找有在辦 四念處禪修 內觀禪 智慧禪 比婆舍那禪的地方去參加

Answer 6

觀想---就是如華嚴經如是思維如是顯現的功效
觀想內容則依修法不同 需求不同而調適，如密宗 種子字 本尊 放光供養....等
念佛時觀佛相好 白毫放光...等
觀想是無中生有，對想要觀的內容先要了解，或多看佛相啦 ，釘住看，久而久之一觀就出現了，自我訓練，從點到面，黑白換彩色，靜態轉動態，讓您玩得不亦樂乎!
如幻而觀，所觀亦幻，一執著就玩出問題了。
觀想是大學問，最好依師而修較保險。

Answer 7

觀想我是把他當做"看想"先把佛的像看清楚一邊看一邊想像佛的模樣,想像佛盤座在你的頭頂,想像佛在頭頂一邊唸咒是比較舒服.