請問前輩「金剛般若波羅蜜經」是哪個法門？

Question

當我唸普門品時知道是觀世音菩薩的法門，
所以做迴向時會稱唸觀世音菩薩的名號對其做迴向，
那「金剛般若波羅蜜經」是哪個法門？
是釋迦牟尼佛嗎？

Answer 1

金剛般若波羅蜜經含攝八萬四千法門
金剛經是屬於般若系列的法門
所以說：一切諸佛皆從般若波羅蜜生故。
般若屬於文殊法門
佛名經又說。一切諸佛皆因文殊而發心故
般若經所謂不生不滅。一切諸法空無所有。一切諸法本性寂靜。一切諸佛皆同一體。

Answer 2

淨德：你說什麼老師授課的內容錄音？？我又不認識你，也不知道你說的什麼錄音？您認錯人了吧！我沒參加什麼佛學講座，別半路亂認人。

2006-05-23 02:58:22 補充：
哦…原來如此，我不夠聰明，一開始沒懂您的比喻ｃｃ，不好意思，誤會您了^_^

Answer 3

是諸佛為眾生所說之【不二法門】。在諸佛而言，無有一法！合十

Answer 4

答：【般若法門】

金剛般若波羅密經統攝了佛陀49年來所說的每一個教法，如果要歸類的話，金剛經所撣的是【般若法門】，您迴向時可以稱念本師釋迦牟尼佛迴向。這是佛陀所說的一部經，所以放心吧！

其實每一部經都是釋迦如來所說的，如果迴向時不知應稱念什麼時，不用起這個煩惱，稱本師釋迦牟佛一定沒問題，因為釋迦牟尼佛是我們的根本導師，根本上師，如果沒有釋迦牟尼佛成道轉法，就不會有那麼多深妙經典以及微妙法門。

迴向也有迴小向大的意思，希望自己每一次誦經結束之後，仗此功德力，自己的智慧更加開顯，慈悲更加廣大，心量亦更能包容一切。

因此可以稱念 南無摩訶般若波羅密。
這就看你啦，如果你覺得稱念佛菩薩名感覺比較好，而且也比較心安的話，就稱念佛陀的名號來提醒自己吧。
如果覺得不太適切，就稱念南無摩訶般若波羅密，來提醒自己吧！

Answer 5

對阿!不就是人嗎?!.....

Answer 6

姚姚大德容稟
普門品主是觀音大士!
請問您會不會將老師授課的內容錄音
寄還給老師?
您若能向老師報告心得那是不錯的!
您若能讓大家分享老師種的甜美果實豈不更妙 !
您若能學習老師,將來利益更多的眾生,老師一定會好高興
說好孩子快到我身邊,我教妳更多利益眾生的方法 ^_^

2006-05-20 14:03:21 補充：
V 善哉！妙吉祥如是如是 !^-^"

2006-05-22 20:23:41 補充：
失敬!失敬!
^_^您誤會了
老師是指釋迦牟尼佛
老師是指觀音大士

2006-05-28 00:45:31 補充：
^_^

哈哈哈不介意 同參淨德與老拙
是拙得要命的喔!
姚姚大德

Answer 7

都是後世人給的歸屬什麼法門.....
人就是喜歡分門別類.....
然後再說我的你的他的.....才是純的...正的.....
然後就出現一個人說.....
諸法門平等.....
爭什麼?!.....
吵什麼?!.....
哈不就是人嗎?!.....

Answer 8

金剛經是專門破我執我相的 凡所有相皆是虛幻 真能了解其意 加上實修止觀

真能滅苦成菩薩成佛

所以你只要迴向 不必執是誰的法門 記得誦念之前先稱念三聲南無本師釋迦牟尼佛 表示對法的尊重

Answer 9

"普門品"一般都以為是觀世音菩薩的法門.但其實為教大眾慈悲的法門.並非以觀世音菩薩為限制."金剛般若波羅蜜經"是般若經.為淘汰眾生分別大小乘的心與粗略機根.講求實踐體悟於智慧.為智慧法門.

2006-05-19 08:14:45 補充：
但普門品原為"妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五"之經文.而在古代整部"妙法蓮華經"為皇室貴族方可信受的法門.而之後西方極樂淨土之專修念佛之法門較為人民所接受.就以單獨此品來作弘通.使得民間戶戶有觀音.人人知念佛.但這是時代與機教之相應.現在為末法應知佛之本意在於法華經."廣宣流布於一閻浮提不令斷絕"才是.

Answer 10

是釋迦牟尼佛的
六祖在推廣的
禪宗的

Answer 11

那都通用的阿~因為那是心經..迴向可以迴向給自己還是親朋好友.
真的很不錯唷