我自己已在聖嚴師父那邊皈依
平時也會念佛
但我近來對算命之事頗有興趣
不知學佛的人是否可以接觸這類的學問呢?
懇請大德指點迷津 !!
(純粹為了興趣學 , 並不是要拿來開業甚麼的 @@ )
2006-05-09 14:09:16 · 7 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
金剛經說：是法平等，無有高下。哪有不可學之法？
如果不懂算命，而以此騙人而謀求生活，那就不要學。如果能夠徹底精通，然後要怎麼用，這就是需要智慧。
得證三界唯心，萬法為識，方明正偏知，佛陀授記菩薩成佛，難道也是算命行為？
如是因，如是果，甚深緣起，甚深因果，自作自受。
2006-05-09 19:46:47 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
你可以問聖嚴師父
我個人看法
佛有說不能學嗎?
想研究去研究說不定還能証佛法,
有大能的人造福大造業也大.
問自己
2006-05-10 02:17:14 · answer #2 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
善知識，不應學算命。因為本師釋迦牟尼佛在佛遺教經如此說。http://book.bfnn.org/books/0084.htm佛遺教經 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋迦牟尼佛，初轉法輪，度阿若憍陳如；最後說法，度須跋陀羅。所應度者，皆已度訖。於娑羅雙樹間，將入涅槃。是時中夜，寂然無聲，為諸弟子略說法要。 汝等比丘！於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶當知此則是汝等大師，若我住世無異此也，持淨戒者。不得販賣貿易，安置田宅，畜養人民奴卑畜生，一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑。不得斬伐草木，墾土掘地。合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應，節身時食，清淨自活，不得參預世事，通致使命，咒術仙藥，結好貴人，親厚媟慢，皆不應作。當自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，顯異惑眾，於四供養，知量知足，趣得供事，不應畜積。此則略說持戒之相，戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。因依此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。是故比丘，當持淨戒，勿令毀缺。若能持淨戒，是則能有善法。若無淨戒，諸善功德皆不得生。是以當知，戒為第一安隱功德住處。
2006-05-09 17:04:20 · answer #3 · answered by 生命愛徒 7 · 0⤊ 0⤋
學佛之人不論命，因為學佛是可以改變命運的～！
學佛可以轉動因緣，能扭轉因果（雖不能完全改變因果，但在果報未現形前能改善因果），能得智慧修福報～
我也是皈依佛教之人，也有居士也在皈依之前學過各式算命，但最終居士們都不論命了，因為命運是會因為人的修為而有所改變的～～
若說真要學習算命，也尚無不可，只是大德學算命時要正心向學，注意不要走火入魔，迷失了自己的本性即可．．
2006-05-09 16:12:11 · answer #4 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
如果您把算命當作神密學或洞習天機的話 那麼請不要學
算命要科學點 無論是八字 紫微斗數 九宮 姓名學 五行 等等 都是由前人統計加上經驗整理出來的 只是一般人不了解 算命師又不願意將原理解釋 進而把他冠上"神秘" 幾千年的統計加上無數人的經驗 跟西洋的 12星座有何分別
藉由算命可以更了解人性 這是一門學問
2006-05-09 14:38:11 · answer #5 · answered by samlin 4 · 0⤊ 0⤋
讀易經吧！
正心正念讀它，一樣大有所得，
非以盜法、盜機為入，應以福禍與共之理探求！
命理是工具，善用一樣可幫人。
算命？說法不對！是多一個明瞭自然.世事的智慧法門。
2006-05-09 18:42:32 補充：
義理派---探討解釋經文哲理。江湖派---坊間算命為主，偏重數術，優劣皆有。興趣探討學問，建議↓北市市長官邸以前有開課（劉君祖）屬義理派
2006-05-09 18:53:03 補充：
易經云︰善易者不卜頗有佛說 得法時忘法當生意？學佛---香燭 刻佛像 安神桌 賣素菜...佛/道/附加價值--造福信眾吧？
2006-05-09 14:36:12 · answer #6 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
凡人之命皆有定數故可算得出但學佛就是要改變命運若真學佛人命運會改變算命也一定不準確就是說白花金錢精神何必不如老實念佛 阿彌陀佛 ， 阿彌陀佛 ， 阿彌陀佛
2006-05-09 14:19:35 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋