之前常聽說抄經的功德是很大的。
但是有人又說抄經只是抄給自已得到。
不如朗誦給冤親債主聽到。(才容易得到)
可是抄經不是也會迴向給冤親債主嗎?
因為我一抄經就會有一種毅力想把它抄完。
在抄的時候莫名的一些毛病(如便秘、頭暈(痛))漸漸消失。
朋友也學我抄經,本來很嚴重的咳嗽就馬上好了。
或許在未法時期有以訛傳訛的現象。
我外婆以前常殺雞,後來長期抄經數年不曾間斷,現在以快邁向八十高齡。
除了身體還是少有的病痛,她依然繼續抄下去沒有半點疑惑。
2006-05-04 12:55:18 · 8 個解答 · 發問者 總是一百分 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
我是不打母貓的
2006-05-04 13:54:15 · update #1
抄經與頌經,若僅是個人去做,則功德就是個人得,
若是恭敬抄經後,字跡亦工整,並樂與他人結緣宏傳佛法者,則功德勝於前,
誦念亦同,但須注意場合,避免非佛教徒因而起煩惱,
昔日六祖慧能大師就是因為
聽到客棧中的旅人誦念經剛經:應無所住,而生其心,而開悟的!
總之,不為求功德,則功德不小。
若是像梁武帝專為功德而做佛事,心中有所求,則貪欲起,
貪欲起則障蔽諸善根,
所以達摩祖師會說他毫無功德!
2006-05-05 04:35:44 · answer #1 · answered by chen 3 · 0⤊ 0⤋
「抄經」與「誦經」功德無二無別,功德的差別出於眾生的分別心。
2006-05-04 21:14:18 · answer #2 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
做一些自己感覺很棒的事!!!
不要去比哪個功德大!!!
多沒意思....
2006-05-04 19:27:06 · answer #3 · answered by 游景昕-able 7 · 0⤊ 0⤋
請問「抄經」與「誦經」哪種功德最大?A:當我看到大德你這麼一問時,你之前所做的抄經呀!!誦經呀!!都變少了,何以故??當你在分別何者為大為小時??你的心量就變狹窄了,相因心而變,心若無住,還會去管抄經還是誦經,還會去管功德大還是功德小的差別嗎??你一著相,都變少,變小了,,引一句達摩祖師的話,"毫無功德",不知道你會不會繼續抄下或誦下去呢??從你自己的心地上好好去下功夫才是,抄經或是誦經只是修心的方法,仁者你還想要有什麼功德呢??願共勉之
2006-05-04 18:49:19 · answer #4 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
抄經的功德是很大的。但是有人又說抄經只是抄給自已得到
不如朗誦給冤親債主聽到。(才容易得到)
可是抄經不是也會迴向給冤親債主嗎?
因為我一抄經就會有一種毅力想把它抄完。
在抄的時候莫名的一些毛病(如便秘、頭暈(痛))漸漸消失。
朋友也學我抄經,本來很嚴重的咳嗽就馬上好了。
或許在未法時期有以訛傳訛的現象。
我外婆以前常殺雞,後來長期抄經數年不曾間斷,現在以快邁向八十高齡。
除了身體還是少有的病痛,她依然繼續抄下去沒有半點疑惑。
不是抄經是要寫經.這二者差異極大︰寫經是開智慧門.抄經僅順經文抄,這只有定功,很難開智慧。沒有智慧,大願就發不起來,自己的本願就無從顯現,悲心就沒有。當然迴向給冤親債主,就效果就很小。定功是修學大福報.智慧是獲得功德.獲得一分功德就去除一分無明。所以達摩祖師告訴梁武帝無功德,因為福報是人天有漏福.功德是了生死出三界的資糧。
寫經方式︰經文只用黑點、白點。當符號點在經文時要起疑情,例如.【如此標是何義?﹙以下稱那個﹚】.如果沒有答案,也不用找答案,一再寫下去,答案自然會顯現。也可以寫論、疏鈔等。這就有一些變化,雖然也用黑、白點,如果認為有需要可加「引號、冒號、問號...等」就加上去,但不要複雜化。論及疏鈔可以如此應用,由於論、疏鈔有節、科、目的層次分明, 因此必須用心去寫。如果不懂用心,要追求智慧就難,如此自己發起追求的意願,才能下種發芽。因此透過寫經,讓我們自己心性的心跡紋理就能深入的探討。然後提疑情,再找「那個」是什麼?從為什麼’而轉變為是什麼?此時你的成佛之道與佛境界同時完成,這兩個不是分開完成的。要達到佛境界這是頓悟,若不經過這段的模索的準備階段,就不可能一悟一切悟,不可能一成一切成,這點非常重要。當然在書寫經與論及疏鈔時會有很多疑惑,這種疑惑是心性成長過程的必然現象,就像我們學開車,起初不知從何下手,但當你了知下手處時,一切疑惑都能迎刃而解。目前我們是一堆的疑惑,甚至都不知道問題在哪裡,如何去解決問題呢?因此書寫經與論及疏鈔的時候你會再三的讀誦,因此讀誦、書寫同時完成。此時你會有很多盲點存在.如果能夠上網與大眾探討.只把你的心得或疑點,講出來給大家聽.網友的答覆不論對或錯,也整理起來。若有人給你造成障礙,也歡迎接受。這又是令一種修行法門.所謂的【接納法門】。這個往後有機會再談。當你對疑情有所悟時就破一分無明。因此只要用心去寫,完完全投入的寫。在寫的過程中可能會一而再的更改,這都沒關係。你只要將最佳狀況寫出來,然後很仔細的大家討論。在討論中你將會發現很多可寫的方式,再把討論中也無正確的答案,那些方法吸收進來,自己再仔細研究,把最佳、最新的狀況再填進去。如此當你一再重寫時,你已經將生命品質提升了。這是一項非常深沈’內斂的心靈工程。在網站上的同修也可以尋找同好參與研討。師兄好好的去下功夫進行吧。修行是沒有捷徑的,只有死功夫.只要你全心投入去寫、再研討,是入定開智最佳的方法。以此功德迴向給冤親債主。不是如此.此時冤親債主早就在你寫經精進時以昇天上.當然就無冤親債主了。小弟有整理過論,歡迎你上網看,互相研討。http://player12345.myweb.hinet.net/大方廣佛華嚴經合論、離世間品。
2006-05-04 19:25:26 補充:
對不起,不小心把你問的標題也帶上去了。
2006-05-04 15:21:52 · answer #5 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
請問「抄經」與「誦經」哪種功德最大?這兩種的功德是一樣大,一樣都能迴向給冤親債主。我有空就抄經,沒空就念經或看經,而且還是在半夜念(因為要兼顧工作及學業關係)。
2006-05-04 14:44:05 · answer #6 · answered by 綠色莊園的安妮雪麗 5 · 0⤊ 0⤋
加油
2006-05-04 13:37:26 · answer #7 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
抄經跟念經一起來,兩種功德你都有兩種一定比一種的功德還要大。
2006-05-04 13:20:07 · answer #8 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋