中國華嚴宗的教義是什麼?

Question

中國華嚴宗的教義是什麼?可否一一列出(至少五項)
也請說出教義的內容

Answer 1

一、華嚴宗的教義從其旨趣來說︰ 小乘教．大乘始教．終教． 頓教．圓教。
華嚴是圓教：一位即一切位、一切位即一位．故十信滿心即攝六位，成等正覺。依普賢法界，帝網重重、主伴具足．故名圓教。
二、從宗旨言︰以根本佛乘為宗．又以因圓果滿、法界理事、自在緣起無礙為宗。此經說毗盧遮那自體智悲果德，普示眾生．還令大心眾生，信佛果德，用成因位．既生信已．還修理智萬行大悲果德，用成初證．初發心時便成證覺。理行雙修，使體用自在．不一理．不孤行．除其偏見。
此經有十種甚深廣大無比法︰
﹙一﹚是一切諸佛自體根本理智大悲法界圓滿無限之乘。﹙二﹚佛身即是法報本身．無量相海之所莊嚴．一一毛孔，含容法界．一切境界，重重無盡。
﹙三﹚此經說一切諸佛本報國土，十蓮華藏世界海．一一蓮華藏，最下世界，皆有十佛世界微塵數廣大剎，清淨裝嚴。一一廣大剎，復有十佛世界微塵數諸小剎，眷屬圍繞。已上倍倍增廣。一一華藏世界，皆滿虛空．互相徹入、重重無盡。﹙四﹚此經說有菩提樹：金剛為身．琉璃為幹．枝條雜寶所成．寶華雜色．摩尼為果．與華間列．高逾十萬。﹙五﹚此經說普光明殿，包含法界．眾妙寶飾，光影重重．眾寶樓閣臺榭階砌'莊嚴．皆光映徹，遍周法界。﹙六﹚此經有一切處文殊師利．一切處普賢菩薩．體用相徹．充滿法界．理事無礙．纖塵之內，行海無盡。﹙七﹚此經有如來於剎那際，從兜率天宮降神母胎、成佛說法、化終涅槃．然不廢報身常居．菩薩眾海，充遍十方．無盡身雲，皆真金色．﹙八﹚此經若有大心眾生．於此法門，深生信心．不讀餘經．深明體用．於少方便，疾得菩提．初發心時，十住之首，位齊佛果。﹙九﹚此經有表法之首，善財童子．不離一念，而經一生．不離一處，遍至十方．經歷五十三善知識．得一百一十城之法門．﹙十﹚此經有有十佛境界、十無盡法門、十智、十地、十身、十眼、十耳、十鼻、十辯、十寶山王、十龍王、十剎塵、十海．一一各具十不可說境界．譬喻無盡法門。又此經有十種德：略。
三：頓證佛性理智萬行圓融門
四：明攝化境界顏︰華嚴經所說，毗盧遮那攝化境界．且約立一大蓮華藏世界海．廣大無際．與法界虛空等。總言有十不可說佛剎微塵數世界種．為版面有限．略說有一百一十一箇世界種，其佛攝化境界，一一塵中境界，與法界虛空等．其餘略之。
五、從教義差別︰華嚴為不共共教。